張伯端的詩(shī)有哪些
張伯端簡(jiǎn)介：
張伯端的詩(shī)有哪些,代表作品:《朱渙》《西江月（七）》《西江月（十二之十一）》《西江月（四）》《西江月（五）》《西江月（六）》《西江月（十二之十二）》《西江月（十二首）》《西江月（二）》張伯端（公元983年—1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱(chēng)“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫 [ 詳細(xì)簡(jiǎn)介 ]
張伯端代表作品：
《朱渙》白云封斷仙巖路，重重洞門(mén)深窈。翠竹籠煙，蒼崖濺瀑，古木陰森回抱。壇空不老。鎖一片莓臺(tái)、幾叢莎草。試把桃源，較量風(fēng)景是誰(shuí)好。
乘鸞人去已久，只今惟有，鶴飛猿嘯。樹(shù)擁香幢，泉敲玉佩，疑是群仙重到。塵氛可笑。久志慕丹臺(tái)，夢(mèng)思蓬島，愿把英游，細(xì)參梨與棗。
人我眾生壽者，寧分彼此高低。法身通照沒(méi)吾伊。念念體分同異。
見(jiàn)是何曾是是，聞非未必非非。往來(lái)諸用不相知。生死誰(shuí)能礙你。
德行修逾八百，陰功積滿(mǎn)三千。均齊物我與親冤。始合神仙本愿。
虎兕刀兵不害，無(wú)?；鹫y牽。寶符降后去朝天。穩(wěn)駕鸞車(chē)?guó)P輦。
法法法元無(wú)法，空空空亦非空。靜喧語(yǔ)默本來(lái)同。夢(mèng)里何曾說(shuō)夢(mèng)。
有用用中無(wú)用，無(wú)功功里施功。還如果熟自然紅。莫問(wèn)如何修種。
善惡一時(shí)妄念，榮枯都不關(guān)心?；廾麟[顯任浮沉。隨分饑餐渴飲。
神靜湛然常寂，不妨坐臥歌吟。一池秋水碧仍深。風(fēng)動(dòng)魚(yú)驚盡任。
對(duì)鏡不須強(qiáng)滅，假名權(quán)立菩提。色空明暗本來(lái)齊。真妄體分兩種。
悟則便名靜土，更無(wú)天竺曹溪。誰(shuí)言極樂(lè)在天西。了則彌陀出世。
牛女情緣道合，龜蛇類(lèi)秉天然。蟾烏遇朔合嬋娟。二氣相資運(yùn)轉(zhuǎn)。
本是乾坤妙用，誰(shuí)能達(dá)此深淵。陽(yáng)陰否隔卻成愆。怎得天長(zhǎng)地遠(yuǎn)。
妄想不須強(qiáng)滅，真如何必希求。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先后。
悟則剎那成佛，迷則萬(wàn)劫淪流。若能一念契真修。滅盡恒沙罪垢。
本自無(wú)生無(wú)滅，強(qiáng)將生滅區(qū)分。只如罪福亦何根。妙體何曾增損。
我有一輪明鏡，從來(lái)只為蒙分。今朝磨瑩照乾坤。萬(wàn)象超然難隱。
我性入諸佛性，諸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普現(xiàn)。
小則毫分莫識(shí)，大時(shí)遍滿(mǎn)三千。高低不約信方圓。說(shuō)甚短長(zhǎng)深淺。
