此節(jié)所說的風(fēng)格不是流派風(fēng)格，而是宏觀形式體別的分類。明清以后的篆刻藝術(shù)，均不外乎在此類別基礎(chǔ)上，追求自己的審美理想，表現(xiàn)個(gè)人的創(chuàng)新意識，從而確立開宗立派的大家地位。

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　　漢代手工業(yè)較發(fā)達(dá)，傳世的大部分印章均是鑄造而成的。鑄造方法是：先制泥范，在泥范上刻陽文，然后用熔化的銅水注入，待冷卻后取出，最后稍作修整，鑄印即成。鑄印風(fēng)格，工藝精致，結(jié)體平直方正，線條渾厚典雅，呈莊重高古、大氣磅礴的氣象。漢鑄印是后來篆刻家擬仿創(chuàng)作數(shù)量最多的一路（見圖5—19）。

　　（二）將軍印

　　將軍印，是漢代軍隊(duì)將軍的用印。軍隊(duì)拜將出征，急于從令，來不及鑄造，只能應(yīng)急而臨時(shí)在預(yù)制好的印坯上鑿刻印文，故又有“急就章”之稱。將軍印雄健勁挺，欹斜跌宕，痛快淋漓，一任自然，在漢印中別具一格。由于制作工藝的不同，它與鑄印的風(fēng)格也截然相異（見圖5—20）。將軍印同樣是篆刻家擬仿的經(jīng)典。

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　　封泥也作“泥封”，是用印留下的印記。紙張尚未發(fā)明時(shí)，文書均是在竹簡、木牘上書寫的，為了在運(yùn)送途中起到保密和防止丟失的作用，把書寫好的簡牘卷成捆，上面放一塊挖有木槽的木塊，將捆好繩子留出的兩端打個(gè)結(jié)，放入木槽內(nèi)，再填上一塊膠泥，最后在泥上壓上印文痕跡，他人無權(quán)拆封。所以那時(shí)的印章是無色印章，專門用來封檢文書。有色印章在紙張發(fā)明使用后才出現(xiàn)。今天我們所見到的從先秦至魏晉的朱色印記，是紙張普遍使用和有了印泥之后，后人重新鈐蓋出來的。封泥印跡邊緣，基本呈不規(guī)范不等寬的寬邊，印文與印邊和諧對應(yīng)，渾穆古拙，妙趣橫生（見圖5— 21）。后來篆刻家借鑒這一形式，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的朱文印章式樣。

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　　切玉印之名，是以印材而得名。玉質(zhì)印章堅(jiān)硬難攻，質(zhì)地有別于金屬，故鐫刻此類材料便產(chǎn)生了專門的工具和方法，即“切玉法”。由于玉質(zhì)特殊的材料和刻制方法，印章造成了迥然不同的藝術(shù)效果，故稱作“切玉印”。切玉印章法平整工穩(wěn)，線條方中寓圓，簡潔樸實(shí)，不激不勵(lì)（見圖5—22）。

　　 “鑄”、“鑿”、“封泥”、“切玉”，本是指制作方法、工藝和材料的區(qū)別，由于產(chǎn)生了各具特色的藝術(shù)風(fēng)格，篆刻藝術(shù)以此為擬仿參考對象，便引伸成了風(fēng)格類別的代名詞。我們?？稍诿髑逵∪说倪吙钪凶x到“仿漢鑄印”、“擬切玉”等款語。