王羲之和顏真卿是行書藝術(shù)史中的兩大家，《蘭亭序》和《祭侄文稿》被稱為天下第一、第二行書 杰作。王羲之是行書的老祖宗，以后歷代行書家莫不學(xué)過他的行草書，如宋代的米芾和元代的趙孟 頫等都創(chuàng)作出具有個人的神韻和風(fēng)格，究其結(jié)體和筆法仍屬于王羲之這派行書的規(guī)模。但顏真卿就 不同了，他的行書結(jié)體和筆法則越出王羲之行書的范疇，上追秦、漢篆、隸的筆意，具有自己的獨特 性。所以，把他們兩家的行書結(jié)體和筆法作一分析和研究，對于我們學(xué)習(xí)行書是極為必要的。通過 對這兩大行書體系的對比研究，一是便于臨摹，二是可以悟出一些行書創(chuàng)作的道理，從而在行書的神韻和技法方面去創(chuàng)作自己行書的特色和面貌?，F(xiàn)將他們的代表作《蘭亭序》和《祭侄文稿》字的結(jié) 體和筆法作一對照，以說明這兩家的結(jié)體、用筆的同異處。由于他們兩家技法的差異，因此神韻面貌 就表現(xiàn)得很不相同。但是，這種對照、比較很困難，因為這兩個帖的字不可能都相同，故除相同的字 外，不相同的字只能根據(jù)筆畫的結(jié)體和用筆接近或類似的字，分解進行對比和說明。這樣對比也許 筆畫相同或相似，但點畫所處結(jié)體中位置不完全相同，因而在形態(tài)上不一致，但應(yīng)該說基本筆畫是 大同小異的，故仍然可以進行對比分析。即使字體相同、筆畫一致，但作者處理時形態(tài)不同也是存在 的，故不能機械的對待。