石鼓文是唐代在陜西鳳翔發(fā)現(xiàn)的我國最早的石刻文字，世稱“石刻之祖”。因為文字是刻在十個鼓形的石頭上，故稱“石鼓文”。內(nèi)容介紹秦國國君游獵的10首四言詩，亦稱“獵碣”。今中國考古界一般認為是戰(zhàn)國時代秦國的遺物。石鼓文的字體，上乘西周金文，下啟秦代小篆，從書法上看，石鼓文上乘《秦公簋》（春秋中期的青銅器，銘文蓋十行，器五行，計121字。其書為石鼓、秦篆的先聲，字行方正、大方。橫豎折筆之處，圓中寓方，轉(zhuǎn)折處豎畫內(nèi)收而下行時逐步向下舒展。其勢風骨嶙峋又楚楚風致，確有秦朝那股強悍的霸主氣勢。）法則，然而更趨于方正豐厚，用筆起止均為藏鋒，圓融渾勁，結(jié)體促長伸短，勻稱適中。古茂雄秀，冠絕古今。石鼓文是集大篆之成，開小篆之先河，在書法史上起著承前啟后的作用。是由大篆向小篆衍變而又尚未定型的過渡性字體。石鼓文被歷代書家視為習篆書的重要范本，故有“書家第一法則”之稱譽。石鼓文對書壇的影響以清代最盛，如著名篆書家楊沂孫、吳昌碩就是主要得力于石鼓文而形成自家風格的。

明代大收藏家安國的十種石鼓文拓本，自稱十鼓齋。其中最佳者北宋拓三本，仿軍兵三陣命名為《先鋒》、《中權》、《后勁》秘藏之。這些均是世界上保存字數(shù)最多、最好的拓本，現(xiàn)皆流傳到日本，藏于東京三井紀念美術館。2006年春三本同時來華參加上海博物館的《中日書法珍品展》。 　　

北京故宮博物院所藏為明代拓本，也非常珍貴。

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石鼓文（先鋒本）（北宋拓） 各縱18.0厘米 橫10.4厘米，日本東京三井紀念美術館藏。

石鼓文（中權本）（北宋拓） 各縱28.0厘米 橫14.5厘米，日本東京三井紀念美術館藏。

石鼓文（后勁本）（北宋拓） 各縱23.0厘米 橫14.3厘米，日本東京三井紀念美術館藏

石鼓文（故宮博物院所藏明拓本）

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　　唐 竇 臮：籀之狀也，若生動而神憑，通自然而無涯。遠則虹紳結(jié)絡，邇則瓊樹離披。（《述書賦》）

　　清 康有為：若石鼓文則金鈿落地，芝草團云，不煩整截，自有奇采。體稍方扁，統(tǒng)觀蟲籀，氣體相近。石鼓既為中國第一古物，亦當為書家第一法則也。（《廣藝舟雙楫》）

　　清 康有為：鐘鼎及籀字，皆在方長之間，形體或正或斜，各盡物形，奇古生動。章法亦復落落，若星辰麗天，皆有奇致。（《廣藝舟雙楫》）

《廣藝舟雙楫》   清  康有為

觀《石鼓》文字與秦篆不同者無幾，王筠所謂其盤災敢棄，知文同籀法是也。

則金鈿落地，芝草團云。不煩整裁，自有奇彩。體稍方扁，統(tǒng)觀蟲籀，氣體相近?！妒摹芳礊橹腥A第一古物，亦當為書家第一法則也。

為篆之宗

石鼓文在書法史上具有承前啟后的重要地位。它的字體與虢季子白盤及秦公簋等青銅器銘文一脈相承，是典型的秦國書風，并對后來秦代小篆的出現(xiàn)產(chǎn)生了很大的影響。同時其本身的藝術成就也很高，它的結(jié)體方正勻整，舒展大方，線條飽滿圓潤，筆意濃厚。在石鼓文的字里行間，已經(jīng)找不到象形圖畫的痕跡，而完全是線條組成的符號結(jié)構(gòu)。石鼓文雖然從西周金文發(fā)展而來。但已擺脫盡了金文的影響，成為一種嶄新的風貌，其用筆、結(jié)字和章法，也沒有春秋戰(zhàn)國時期金文那種裝飾意味，它的魅力完全體現(xiàn)在用毛筆按照一定的筆法而書寫出來的自然流暢的效果之中，顯示出一種成熟的、富有修養(yǎng)的藝術匠心，石鼓文的書寫者在線條的筆法和字形結(jié)構(gòu)各部分之間的組合規(guī)律方面，都達到了很高的水平。所以石鼓文受到唐以后歷代書法家的一致贊賞，特別是清代以來的一些篆書高手如楊沂孫、吳昌碩等皆得力于此，其影響直至今日仍未衰退。