新莽天鳳三年（１５年）二月刻。原石發(fā)現(xiàn)于山東鄒城市臥虎山下，現(xiàn)存山東曲阜孔廟啟圣殿。又稱《萊子侯封田刻石》、《萊子侯封冢記》、《天鳳刻石》、《萊子侯贍族戒石》。七行，每行有直界，行五字，共三十五字。清嘉慶二十二年(1817)，膝縣孝廉顏逢甲，偕友人孫生容，王輔中游鄒縣城南臥虎山前偶得之。此石書法古拙奇瑰，氣勢開張，豐筋力滿，趣味橫生，熔篆籀之意寫隸，清方朔《枕經(jīng)堂金石書畫題跋》：“以篆為隸，結(jié)構(gòu)簡勁，意味古雅。”西漢傳世書跡甚少，通過此石，可窺西漢書風(fēng)。

   對此刻中的“萊”字，有作“嶪（去山字頭）”字者，有作“葉”字、“業(yè)”字者，迄無定論；對此石之真?zhèn)?，也有爭論。馮云鵬《金石索》云：“此石雖非后人偽刻，亦系當(dāng)時野制，無深長意趣。”其實民間野制，不見得就缺乏意趣。此石書法古拙蒼簡，骨氣洞達(dá)，用筆圓勁有篆意。諸城王金策說：“不知原刻正以樸拙倍見古情；今人無事不勝古人，惟樸拙萬不可及。”此話是頗有見地的。顏逢甲題記稱此刻“與曲阜《五鳳二年刻石》、《水平鄐君》摩崖，是一家眷屬。”方朔《枕經(jīng)金石跋》也說它“以篆為隸，結(jié)構(gòu)簡勁，意味古雅，足與孔廟之《五鳳二年刻石》繼美。”瞿中溶《金石文編》評其書云：“此刻結(jié)體秀勁古茂，在《上谷府卿》、《祝其卿》二墳壇石刻之上，尚是西漢文字，可寶也。”此石與《魯孝王刻石》以及《祝其卿》、《上谷府卿》二墳壇石刻同為西漢著名刻石，由此可以考見漢隸從古隸向今隸過渡的蹤跡。山東嶧縣王氏有翻刻本。 

釋文：始建國天鳳三年二月十三日，萊子侯為支人為封，使斁薼良等用百余人，後子孫毋壞敗。