他在政治與文學方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩文革新運動的領導者，是唐宋八大家之一<。修好古嗜學，博通群書，詩文兼李白、杜甫、韓愈之長，文章名冠天下。唐末五代以來，一般崇尚內(nèi)容空洞、風格浮艷、怪僻艱澀的文風。他著手文風的革新，強調(diào)文章的內(nèi)容重于形式，反對內(nèi)容浮薄空泛。寫作平實樸素，建立平易流暢、委曲婉轉(zhuǎn)的文章風格。得到梅堯臣、蘇舜卿、蘇軾、曾鞏、王安石等人的有力支持，古文革新運動漸次展開，取得蓬勃發(fā)展，在平易這點上，他的詩風和文風也頗為一致，常常以文為詩，但詩歌的創(chuàng)作不及他的文章。歐氏并擅長寫詞，詞作數(shù)量頗多，并取得相當成就。表現(xiàn)風流蘊藉的情調(diào)，一般寫得清麗明媚、語近情深。文學批評上，《六一詩話》開創(chuàng)《詩話》這一新的體裁，對后世詩歌理論發(fā)展，提供一種簡便靈活的形式。創(chuàng)作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。又喜獎掖后進，蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。

    歐氏著有《新五代史》、《歸田錄》、《六一居士集》，又與宋祁等修纂《新唐書》。于天下金石之刻無所不閱，從而品藻，凡周漢以來金石遺文，斷簡殘編，掇拾異同，輯成《集古錄》十卷，為開創(chuàng)金石學的先導人物。喜論古今書，書論有《論南北朝書》、《論仙篆》、《六一題跋》、《集古錄跋尾》等。后人編次其詩文為《歐陽文忠公集》。

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《集古錄跋》（局部） 臺北故宮博物院藏 縱二七·二厘米，橫一七一·二厘米。凡五十八行，每行字數(shù)不一，共七百九十二字 。

集古錄跋