前208年）

泰山刻石 上海書店藏整幅拓本

可嘉掃描于《中國美術(shù)全集》

釋文：臣斯臣去疾御史夫臣昧死言臣請具刻詔書金石刻因明白矣臣昧死請

泰山刻石 北京故宮博物院藏明拓本

可嘉掃描于《中國美術(shù)全集》

釋文：臣斯臣去疾御史大臣昧死言臣請具刻詔書金石刻因明白

秦泰山刻石立于始皇二十八年(公元前219年)，是泰山最早的刻石。

此刻石原分為兩部分：前半部系公元前219年秦始皇東巡泰山時所刻，共144字；后半部為秦二世胡亥即位第一年(公元前209年)刻制，共78字?？淌拿鎻V狹不等， 刻字22行，每行12字，共222字。兩刻辭均為李斯所書。現(xiàn)僅存秦二世詔書10個殘 字，即“斯臣去疾昧死臣請矣臣”，又稱“泰山十字”。據(jù)清道光八年(1828年)《 泰安縣志》載，宋政和四年(1114年)刻石在岱頂玉女池上，可認(rèn)讀的有146字，漫滅剝蝕了76字。明嘉 靖年間，北京許某將此石移置碧霞元君宮東廡，當(dāng)時僅存二世詔書4行29字，即“臣斯臣去疾御史夫臣昧死言臣請具刻詔書金石刻因明白矣臣昧死請”。清乾隆五年(1740年)碧霞祠毀于火，刻石遂失。

嘉慶二十年(1815年)，泰安舊尹蔣因培帶領(lǐng)同邑柴蘭皋在山頂玉女池中搜得殘石2塊，尚存10個字，遂將殘碑嵌于岱頂東岳廟壁上。清道光十二年(1832年)，東岳廟墻坍塌，泰安知縣徐宗干“亟索殘石于瓦礫中”，囑道人劉傳業(yè)將殘石移到山下，嵌置在岱廟碑墻內(nèi)，并寫跋記其經(jīng)過。光緒十六年(1890年)，石被盜，縣令毛大索十日，得石于城北門橋下，后重置于岱廟院內(nèi)。宣統(tǒng)二年(1910年)知縣俞慶瀾為防刻石遭風(fēng)雨剝蝕，在岱廟環(huán)詠亭造石屋一所，將秦泰山刻石及徐宗干的跋和自己寫的序共3石嵌于石屋內(nèi)，周圍加鐵柵欄保護(hù)。1928年遷于岱廟東御座內(nèi)，修筑一座門式碑龕，將以上3石壘砌其中。建國后，于碑龕正面鑲裝玻璃保護(hù)。

秦泰山刻石歷代多有摹刻拓本，現(xiàn)存清聶劍光摹刻的明拓本29字和徐宗干摹刻的舊拓本29字兩塊刻石，均陳列于岱廟碑廊。1987年泰安市博物館復(fù)制秦刻石全文立于岱廟后寢宮。

秦泰山刻石具有重要的藝術(shù)價值和歷史價值。書法嚴(yán)謹(jǐn)渾厚，平穩(wěn)端寧；字形公正勻稱，修長宛轉(zhuǎn)；線條圓健似鐵，愈圓愈方；結(jié)構(gòu)左右對稱，橫平豎直，外拙內(nèi)巧，疏密適宜。元赫經(jīng)贊道：“拳如釵股直如筋，曲鐵碾玉秀且奇。千年瘦勁益飛動，回視諸家肥更癡。”《岱史》稱：“秦雖無道，其所立有絕人者，其文字、 書法世莫能及。”魯迅認(rèn)為秦泰山刻石“質(zhì)而能壯，實漢晉碑銘所從出也”。此刻為一級文物藏品。

《泰山刻石》以29字拓本，10字拓本較為常見，傳世拓本當(dāng)以明人無錫安國所藏宋拓本為最早，計存165字，此藏本于昭和十五年（1940）七月一日，由中村不折氏（1866-1943）購自晚翠軒。另一本存53字，亦流至日本，上海藝苑真賞社，日本《書苑》，二玄社《書跡名品叢刊》等均有影印，秦刻石中，僅此與《瑯琊臺刻石》為真，余皆后人摹刻。

泰山刻石（安國北宋拓本）各縱27.8厘米 橫14.3厘米

日本東京臺東區(qū)立書道博物館藏(來自上海博物館2006年《中日書法珍品展》)