泰山經(jīng)石峪

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 《泰山經(jīng)石峪》

《泰山經(jīng)石峪》,又名《泰山佛說金剛經(jīng)》,摩崖石刻，北齊天保間刻，刻于山東泰山斗母宮東此一公里山谷之溪床上。字徑50厘米，字體介于隸楷之間，據(jù)民國初拓本計，存九百六十余字。是現(xiàn)存摩崖石刻中規(guī)?？涨暗木拗啤Ｍㄆ淖謿鈩莅蹴?，其優(yōu)游自如從容不迫之儀態(tài)，若具仙姿；其用筆圓潤可人，包融篆隸而妙化為楷，結(jié)構(gòu)舒博壯健，頗含渾穆寬闊之趣。清楊守敬曰：“北齊《泰山經(jīng)石峪》以徑尺之大書，如作小楷，紆徐容與，絕無劍拔弩張之跡，擘窠大書，此為極則。”用筆安詳從容，風神澹泊雍榮大度，結(jié)體奇特斜倚相生，充滿個性。被尊“大字鼻祖”和“榜書之宗”?！短┥浇?jīng)石峪金剛經(jīng)》，無撰書人姓名，因筆法與山東鄒縣尖山摩崖《晉昌王唐邕題名》相近，后人或以為唐邕所書。又與《徂徠山大般若經(jīng)》相似。《徂徠山大般若經(jīng)》上有“齊武平元年王子椿造”字樣，因此后人又有推測為王子椿所書。清阮元《山左金石志》則作北齊天保間（公元550--559）人所作?！短┥浇?jīng)石峪金剛經(jīng)》多有一些不常見的俗字，其中“萬”　、“無”二字，竟與現(xiàn)行通用的簡化字相同。這封於研究我國書體的歷史演變和書法藝術(shù)成就，具有相當重要的價格。

[匯品]

　　清 包世臣：《泰山經(jīng)石峪》大字，與焦山《瘞鶴銘》相近，而淵穆時或過之。（《藝舟雙楫》）

　　清 包世臣：北魏書，《經(jīng)石峪》大字、《云峰山五言》、《鄭文公碑》、《刁惠公志》為一種，皆出《乙瑛》，有云鶴海鷗之態(tài)。（《藝舟雙楫》）

　　清 康有為：《經(jīng)石峪》為榜書之宗。（《廣藝舟雙楫》）

　　清 康有為：榜書亦分方筆圓筆，亦導(dǎo)源于鍾、衛(wèi)者也。《經(jīng)石峪》圓筆也，《白駒谷》方筆也。然自以《經(jīng)石峪》為第一，其筆意略同《鄭文公》，草情篆韻，無所不備，雄渾古穆，得之榜書，較《觀海詩》尤難也。

　　作榜書須筆墨雍容，以安靜簡穆為上，雄深雅健次之。觀《經(jīng)石峪》及《太祖文皇帝神道》，若有道之士，微妙圓通，有天下而不與，肌膚若冰雪，綽約如處子，氣韻穆穆，低眉合掌，自然高絕，豈暇為金剛努目邪？（《廣藝舟雙楫》）

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