書法教育是一個(gè)大范疇。它包含的內(nèi)容很寬廣，中小學(xué)生習(xí)字課，要求把鋼筆字、毛筆字寫好是書法教育，大學(xué)生上“書法鑒賞”課是書法教育，高等藝術(shù)院校書法專業(yè)本科生、碩士生乃至博士生的書法技法、書法史、書法藝術(shù)理論的教學(xué)研究，也是書法教育。

   除開學(xué)校的教育，社會(huì)教育也為人們熟知，如社會(huì)上舉辦的各種書法培訓(xùn)班，包括教小孩子及老年大學(xué)的書法興趣班，以及家庭中的書法教育，也都屬于書法教育的一種形式。

  不同階段、不同性質(zhì)、不同形式、不同內(nèi)容的書法教育，其目標(biāo)與方法各不相同，但卻構(gòu)成現(xiàn)代中國人學(xué)習(xí)書寫漢字、學(xué)習(xí)書法藝術(shù)的完整的過程。這是中國人通過漢字書法藝術(shù)認(rèn)識(shí)美的最基本、最普及的方式，也是中國數(shù)千年歷史形成的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，在中國人認(rèn)識(shí)母語、掌握母語的教育過程中，書寫和書法從來都具有極為重要的意義。

  今天談這樣一個(gè)話題，可能在近代以前的中國并不是問題，因?yàn)樗杏形幕闹袊硕冀邮苓^不同程度的書法教育。而今天一個(gè)已經(jīng)接受過高等教育的大學(xué)畢業(yè)生，不用說是理工科的畢業(yè)生，甚至是中文專業(yè)的畢業(yè)生，可能從未接受過書法教育，卻不是什么奇聞。

  改革開放以來，人們將教育的視線集中到了科技、外語，向世界學(xué)習(xí)，舉凡大學(xué)生中的精英，大抵都做過留洋出國的夢。這原本是一個(gè)歷史階段中國向世界的必然，但是在中國文字——母語的教育上，卻因一種潮流而掩蓋了漢字傳統(tǒng)教育的失卻。加上今日之手機(jī)、電腦的普及，更使人們遠(yuǎn)離書寫，于是這種失卻來得那么快，那么迅猛，其表現(xiàn)最明顯的特征是當(dāng)代讀書人書寫漢字之差是歷史上未曾有過的。

  即便如上面所說在學(xué)校教育尤其是中小學(xué)教育階段書法被嚴(yán)重忽略，但書法在中國人的血液中是生了根的。近三十年來伴隨著中國崛起的步伐，社會(huì)上的書法藝術(shù)發(fā)展得如火如荼，這與教育領(lǐng)域尤是中小學(xué)的書法教育形成強(qiáng)烈反差。其曾有過民調(diào)問卷，調(diào)查中國的家長們給自己的孩子選一種課外興趣學(xué)習(xí)，結(jié)果排名第一的不是鋼琴、不是舞蹈，而正是書法。這反映了無數(shù)中國家長的擔(dān)憂，并從另一個(gè)側(cè)面證明中小學(xué)教育在以往的三十年中，在漢字的教學(xué)的看法有著嚴(yán)重的偏頗。

  所幸的是，為了消除這種擔(dān)憂，教育部下發(fā)了相關(guān)文件，先是在2011年下文中小學(xué)要開設(shè)書法課，相隔兩年后又下文提出書法、篆刻要象京劇那樣走進(jìn)校園。這些文件堪稱久旱后的及時(shí)雨，筆者看得很重，在西潮仍然滾滾的今天，筆者視這樣的文件是具有高度文化戰(zhàn)略的一環(huán)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，怎么可以缺了漢字文化復(fù)興，又怎么可以缺了漢字的書寫藝術(shù)——書法？

  這不是危言聳聽，請(qǐng)調(diào)查一下，現(xiàn)在的手機(jī)低頭一族，有幾人是用書寫漢字輸入法？又有多少人是在用拼音輸入法？答案可能是用拼音者遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過漢字書寫者。筆者曾嚴(yán)肅地求教于某醫(yī)學(xué)高校研究遺傳與文化的學(xué)者，問中國人如長期在寫漢字之前要先看見一組拉丁字母，許多代后會(huì)不會(huì)形成生理上的遺傳？那位學(xué)者的表情是茫然的。請(qǐng)問，世界上有哪個(gè)民族的文字是先寫出其它文字后再轉(zhuǎn)化為自己本民族文字的？ 

  所以，中小學(xué)書法教育，并不是孤立的書寫教育問題。我們要把以前失卻的書法教育傳統(tǒng)找回來，就必須把失卻這一傳統(tǒng)的相關(guān)漢字教育傳統(tǒng)也找回來。

  如今識(shí)字的方法只強(qiáng)調(diào)漢語拼音而不再使用傳統(tǒng)的漢字部首教學(xué)，因而學(xué)生不知造字的六法，不知曉字源，這種只會(huì)讀出字音而不識(shí)其字意的能力，當(dāng)然屬于文化的低水準(zhǔn)，不識(shí)其字就只有依賴拼音，長此以往，漢字書寫岌岌可危矣！近代受西學(xué)影響有激進(jìn)的思想家曾預(yù)言：漢字不亡，中國必亡。今天，中國已崛起，漢字并未亡。然筆者要說：漢字書寫若亡，中國文化必亡。

  中國的五千年文明史是靠書寫漢字傳承至今的，而不是靠的拼音。初學(xué)者感覺拼音文字可能容易些，但卻遠(yuǎn)不及漢字有音、形、義、美的豐富信息。舍難求易的同時(shí)，豐富的文化內(nèi)涵也同時(shí)丟失和降低。

  作為文字符號(hào)，漢字的字義主要是與其特殊的字形（而不僅僅是發(fā)聲）相對(duì)應(yīng)，書寫者必須了解字形結(jié)構(gòu)的基本規(guī)律，通過反復(fù)書寫來掌握，并在掌握中追求單字字形美與書寫整篇之美。這是數(shù)千年來中國人學(xué)習(xí)漢字的方法和傳統(tǒng)，也是書法藝術(shù)形成發(fā)展的根本。學(xué)習(xí)書寫漢字的點(diǎn)畫形態(tài)、間架結(jié)構(gòu)是為了學(xué)好漢字，如此這般練習(xí)，把字寫得端端正正，實(shí)際上已經(jīng)是在為書法藝術(shù)筑基；在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)、研究變化，就通向了書法藝術(shù)的表現(xiàn)。

  由此可見，學(xué)習(xí)漢字、把字寫好與書法藝術(shù)之間的關(guān)系是很微妙的：你說它們沒有區(qū)別吧，在經(jīng)驗(yàn)中二者的確有差別；說它們有區(qū)別吧，我們又很難劃出二者之間明確的界限。王羲之書法為中國書法之杰出代表，而他流傳于世的摹本、刻本都是文稿、書信一類的實(shí)用文書，所以實(shí)用與藝術(shù)在書法中是相互統(tǒng)一的。中國書法本身具有的實(shí)用與藝術(shù)的雙重性質(zhì)，已經(jīng)說明二者之間的關(guān)系。

   這就是中國人的智慧，在一種幾乎純粹以實(shí)用為目標(biāo)的漢字書寫學(xué)習(xí)中，自然地親近了藝術(shù)、學(xué)習(xí)了藝術(shù)，并且使這種藝術(shù)上升為了高級(jí)的藝術(shù)，進(jìn)而有了高級(jí)的藝術(shù)理論。可以毫不夸張地說，中國的繪畫、音樂、戲劇、園林、建筑、舞蹈、工藝種種藝術(shù)都曾得益于書法的理論。所以，在中小學(xué)書法教育中，筆者不主張把實(shí)用書寫與書法藝術(shù)刻意區(qū)分開來。

  中小學(xué)生學(xué)習(xí)書法當(dāng)然是基于學(xué)習(xí)漢字，把字寫端正，寫得規(guī)范，寫得美觀。但在這一過程中讓他們多接觸一點(diǎn)古代碑帖、多了解一些書法歷史常識(shí)，有何不妥？強(qiáng)調(diào)書法藝術(shù)知識(shí)的滲透，讓小學(xué)生在習(xí)字過程中受到藝術(shù)的熏陶，讓他們熱愛漢字之美，熱愛書法。

  有了這種熱愛，進(jìn)而熱愛中國的其它藝術(shù)。這樣的熏淘在中小教育中十分重要，兩年前，上百種中小學(xué)書法教材的編寫在激烈競爭中終于有了數(shù)種結(jié)果。這種結(jié)果盡管不盡如人意，有些甚至有嚴(yán)重缺陷，但比沒有好。教材固然重要，但關(guān)鍵在教師。我們從前上學(xué)除了傳統(tǒng)的習(xí)字帖，并沒有什么專門的書法教材，但那時(shí)的老師，尤其是語文老師寫得一手好字，板書寫得好，批改作業(yè)的字寫得好，他們在教學(xué)中自然帶有一定的書法意識(shí)，對(duì)學(xué)生的書寫就會(huì)有所要求。

  教師的感染力十分重要，自己寫不好字，如何去要求學(xué)生？教師自己不懂得書法藝術(shù)，如何能把習(xí)字與書法統(tǒng)一起來？正因?yàn)槿绱?，要想在中小學(xué)普及書法教育，絕不是配備幾位書法教師就能解決的；必須對(duì)全體教師進(jìn)行漢字書寫培訓(xùn)，尤其是語文教師，必須把字寫好、過好書法關(guān)。

  順便提一下，那些號(hào)召中小學(xué)生寫作業(yè)無紙化的教師，請(qǐng)認(rèn)真想一下，你們那種所謂低碳的理論站得住腳嗎？且不說打印紙的浪費(fèi)和用電的耗能本身就不是“低碳”，也且不說書寫漢字對(duì)于中小學(xué)生在訓(xùn)練手腦配合上是如何之重要，僅以機(jī)械地敲擊鍵盤替代有追求的漢字書寫而言，請(qǐng)問，所失去的文化內(nèi)涵可以估量嗎？以一種低級(jí)快速方式去替代看似費(fèi)力而高級(jí)的文化，這樣的傻事不能再去做了。

  在落實(shí)中小學(xué)書法教育的進(jìn)程中，不能忽略教師的培養(yǎng)。因此，師范院校任重道遠(yuǎn)。從20世紀(jì)80年代后期始，師范院校的學(xué)生就不再必須成為職業(yè)教師，關(guān)于師范生必須有一手好字的傳統(tǒng)隨之衰退。文科大學(xué)尤其是中文專業(yè)的學(xué)生，以往也一直有書法教育的傳統(tǒng)，當(dāng)年的書法教育家胡小石先生、沈尹默先生，都是中文系教授。

  我國近現(xiàn)代書法高等教育之發(fā)源，原本有兩條線索，一條由藝術(shù)院校中國畫專業(yè)中書法課程發(fā)展成書法專業(yè)；而另一條線索就由中文系的一門課程發(fā)展而來。但中文系開設(shè)書法課的傳統(tǒng)，近三十年來卻基本上喪失殆盡了。既然漢字書寫首先是與教師相關(guān)，又特別是與語文教師相關(guān)，所以中小學(xué)書法教育就必然與師范院校的培養(yǎng)目標(biāo)相關(guān)。

  如果說書法教育要進(jìn)入中小學(xué)，那第一步即要盡快制訂師范生的書寫技能訓(xùn)練目標(biāo)，尤其是師范院校文科學(xué)生必須有相對(duì)嚴(yán)格的書法課程。教育部門在這一文化戰(zhàn)略中，應(yīng)站在中華文化偉大復(fù)興的高度，認(rèn)真思考落實(shí)書法教育發(fā)展的許多可行細(xì)節(jié)，如教師、教材、課程等。

  以往師范院校曾有三筆書的教學(xué)目標(biāo)，即要求師范生訓(xùn)練毛筆、硬筆和粉筆的書寫技能，這種疊床架屋的要求，今天看來十分可笑。可笑的原因是將書寫純粹降為一種技能，而沒有文化的認(rèn)識(shí)高度。

  中小學(xué)生書法教育的主要目標(biāo)是書法各體中的楷書，自古以來楷書的學(xué)習(xí)也有多種方法，多種方法中有優(yōu)秀的傳統(tǒng)也有糟粕，這都有待于教師們在實(shí)踐中研究取舍。但好的教學(xué)法一定俱備三個(gè)要素：簡明、易學(xué)、得法，而不是繁瑣、不得要領(lǐng)。優(yōu)秀的教學(xué)法從來都是讓學(xué)生上手快和產(chǎn)生興趣，同時(shí)深入淺出地把技法中深?yuàn)W的知識(shí)貫穿其中。所以欣賞教學(xué)、興趣培養(yǎng)都是教學(xué)法中的重要手段。

  中小學(xué)書法教育當(dāng)然還會(huì)遇到許多問題，需要我們的教育部門和教師認(rèn)真對(duì)待。學(xué)生學(xué)習(xí)古代書法經(jīng)典，無論歐、顏、柳、趙，無論楷、行、篆、隸，都是繁體字，還會(huì)遇到異體字。積極地看待這一現(xiàn)象，可以說通過臨帖，使學(xué)生漢字知識(shí)更加豐富，比如讓學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字中一字多形的變化，讓學(xué)生也認(rèn)識(shí)一些繁體字，了解簡化字的來源等等。消極的態(tài)度則一棍子打死，語委會(huì)規(guī)定，凡不寫簡化字就不規(guī)范，統(tǒng)統(tǒng)算錯(cuò)字。

   于是小學(xué)生寫“鐘山風(fēng)雨”的“鐘”字不算錯(cuò)字，寫作“鍾山”反而算錯(cuò)字，真讓人啼笑皆非。繁體、簡體本一母所生，何以在中小學(xué)生那里有如此不公平的待遇。與此相反，近三十年來，書法展覽十分繁榮，而在所有的書法展中，簡化字作品基本上是進(jìn)不去的，幾乎所有的書法家都不寫簡化字，且以寫簡化字為恥。這樣的反差，應(yīng)該引起教育部門的關(guān)注。

   中小學(xué)書法教育是書法教育系統(tǒng)工程中的一個(gè)部分，也是最基礎(chǔ)的工程。因?yàn)闆]有了孩子，就沒有了老人；沒有孩子們的書法學(xué)習(xí)，也就沒有了人書俱老的書法大家；沒有中小學(xué)書法教育，就沒有中國書法的未來。而中國書法必定是中華民族偉大復(fù)興中不可缺的藝術(shù)之一，我們必須努力。（原標(biāo)題為：“中小學(xué)教育之我見”。）

  黃惇，號(hào)風(fēng)齋。南京藝術(shù)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。2012年獲第四屆中國書法蘭亭獎(jiǎng)·藝術(shù)獎(jiǎng)。

 編輯  |  高亞