文徵明小楷《補書浦賢婦事》，故宮博物院藏。以下圖文由書友“落紙雲(yún)煙”上傳分享！

文徵明此作《補書浦賢婦事》雖未標注年份，但距文嘉跋文“右卷中諸人，若沈石田、唐六如、祝枝山、錢漕湖、鄧梓堂、先待詔、吳茶鄉(xiāng)皆成化、弘正間”，“其事在弘治甲子”等內容。其中“成化”年間文徵明書法水平未有如此，應為“弘治（1488-1505）、正德（1506-1521）”間所書。

此書結構與香港本《落花詩卷》接近，其中“人、不、盡”等字寫法幾近相同，整體書風也非常接近。啟功先生認為香港本《落花詩卷》為真跡，想來也不無道理?！堆a書浦賢婦事》后還有文嘉（文徵明次子）、文肇祉（文彭長子、文徵明孫）跋文，因此為文徵明真跡可能性極大。參照《跋趙孟頫二帖冊》、《跋黃楊集》風貌來推測，此作應為文徵明1505年后所書。

補書浦賢婦事

泰安文學周君傳《浦賢婦事》甚核而精然，尚有佚事。壁從其夫浦子素得其詳，為補列之初。子素弟某既柝復合，乃居貨從貿市，未幾又盡，喪其貲亡去。家人追咎之。賢婦為治酒，召疾屬及召娣慰之曰：“叔非有他特命使然耳，與其咎而棄之，孰若資其不足，尚庶幾有所復乎？”即解所服簪珥為更費，于是娣亦感泣，盡輟環(huán)瑱付之，而其弟遂還。竟用振業(yè)于戲。世所稱賢婦良不多，有而周旋叔娣之間，尤為不易。是故轇釜之事，糠籺之譏，古人不免也，觀于浦賢婦之事，豈特今人不可及哉？衡山文壁。

文徵明小楷《補書浦賢婦事》，此篇出處《明周同等十三家行楷書浦賢婦傳卷》，內有沈周、祝允明、文嘉、文肇祉等人題跋。

右卷中諸人，若沈石田、唐六如、祝枝山、錢漕湖、鄧梓堂、先待詔、吳茶鄉(xiāng)皆成化、弘正間。吳中張?zhí)仪f、尤宗陽為進士，祝、唐、錢、鄧皆舉于鄉(xiāng)，先待詔起自歲貢，石田茶鄉(xiāng)則布衣也。一時文翰之盛，海內共推，而咸為賢媛詠歌之，則浦張之賢有足多矣。其事在弘治甲子，今將七十年而浦氏子孫繩繩繼繼，皆森然玉立，豈非作德之報歟？向使能復百金與芳名傳于有永者果孰多少哉！隆慶六年四月七日，茂苑文嘉在碧湖齋書。

余讀《浦賢婦傳》，固知其賢于人者遠矣。然亦數(shù)其事而稱之，其不可枚舉者尚多也。若夫復姓一節(jié)，此其莫大者，傳不及焉。按浦氏原以金姓，其先有為浦氏宅相，遂姓其姓。賢婦一日呼其子而命之曰：“汝先原以金姓，汝當復之可乎？”因復之。此其孫金聲者與余交善，乃述其所自。余故表而出之，見賢婦之過于人者誠遠也，雖然金氏僅存一脈耳，即賢婦之所為。天必有繁衍，其族昌大，其家為賢婦之報也。

萬歷庚寅夏五既望，里居文肇祉跋。仲子從先謹書。