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顏真卿書法作品賞析 顏真卿《勤禮碑》

0 2021-07-20 17:23:30

摘要:  今天為大家?guī)眍佌媲涞摹肚诙Y碑》賞析,顏真卿在《勤禮碑》等后期碑刻擯棄了許多妍巧的東西,直用中鋒,化巧為拙,這是繁華落盡之后的返璞歸真,是很高級的境界。想知道更多書法相關(guān)請持續(xù)關(guān)注集大家書法。感興趣的朋友可以看看,推薦收藏!

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唐代著名書法家顏真卿的楷書代表作,歷來被奉為學(xué)習(xí)書法的圭臬。此碑書寫于顏真卿晚年,風(fēng)格臻于成熟圓滿之境,能夠很好地代表顏真卿的晚期書風(fēng)。

《多寶塔碑》(左)與《勤禮碑》(右).png

《多寶塔碑》(左)與《勤禮碑》(右)

通過對比其早期作品如《多寶塔碑》,可以明顯地感受到顏真卿晚期的楷書不論是在技法上還是風(fēng)格審美上都做出了突破。

這種蛻變就像一個棱角崢嶸的少年經(jīng)過歲月的沉淀、世事的磨礪,慢慢變得圓融成熟起來,書法即人,這是技道合一的人生象征。

顏真卿也是通過這一蛻變,超越了歐虞褚薛等一干前輩名家,平地突起,一柱擎天,成為了繼王羲之之后的另一座書法高峰。

推陳出新永遠是在藝術(shù)史上站穩(wěn)腳跟的不二規(guī)律。唐代因為李世民的倡導(dǎo),王羲之登上了“書圣”的至尊寶座,成為書壇難以逾越的神話。后來的書家亦步亦趨,無不被籠罩在“二王”構(gòu)建的筆法體系的陰影之下。

顏真卿早期作品《多寶塔碑》也不例外 ,它結(jié)構(gòu)方峻,筆勢內(nèi)擫,很好地繼承了初唐四家的風(fēng)格,這是時風(fēng)的影響。

不難看出顏真卿可以自如地詮釋并且很好地在傳統(tǒng)中吸取養(yǎng)分,但一個有創(chuàng)造力的人是不會滿足于恪守陳規(guī)的,到了后期,顏真卿的書風(fēng)面目一新,奇峰突起, 在前人重重包圍的經(jīng)典中殺出一條血路,這樣才有了我們看到的 《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》、《麻姑仙壇記》等后期經(jīng)典代表作。

顏真卿《麻姑仙壇記》局部

其中《顏勤禮碑》又是代表作中的代表。下面我們通過對這塊碑刻的分析,窺探顏真卿在書學(xué)的探索上另辟蹊徑的革新精神。

1用筆上凸顯中鋒

我們在初學(xué)書法階段非常強調(diào)中鋒的概念,筆正則心正,好像中鋒就是書法的不二法門,非如此不能叫做書法。

但在顏真卿之前的書法家們其實是中鋒、側(cè)鋒并用的,或者說用筆在中側(cè)轉(zhuǎn)換之間,如初唐的歐虞褚薛,如顏真卿早期的《多寶塔碑》,書寫中時時會出現(xiàn)側(cè)鋒的運用。這種積習(xí)來自于強大的“二王”體系,所謂“側(cè)鋒取妍”,符合王羲之流變妍美的書風(fēng)。

到了后期,顏真卿漸漸有意識地脫離這種時風(fēng)的影響,并且找到了這種變革的契機,這個契機就是對“篆籒”的吸收運用。

篆籒,即篆書。顏真卿自己曾在《草蒙帖》中說:

真卿自南朝來,上祖多以輔篆籀為當(dāng)代所稱。

可見,篆書是其家法,顏真卿必然熟諳于此,但他的聰明之處在于將篆書筆法和楷書進行了融合。

例如上圖例字中的用筆,借鑒篆法,藏頭護尾,純用中鋒,遒勁飽滿含蓄而生機勃勃。

 

顏真卿的后期楷書是最強調(diào)中鋒的,初學(xué)者以之入手也能很好地去理解中鋒的概念。

2結(jié)構(gòu)上取縱勢,重心偏上

在結(jié)構(gòu)上,顏勤禮碑也吸取了篆書的特點,特別是小篆修長的體勢,勤禮碑中的字都是取縱勢的,顯出高大的感覺。

小篆在結(jié)構(gòu)上還有上緊下松的特點,這一點在勤禮碑中也被運用得很充分,結(jié)字重心上移,譬諸人體,上下身比例很好看。

99.jpg

可以說《勤禮碑》在結(jié)構(gòu)上開了很好的先河,直接影響后世許多書法結(jié)字的風(fēng)格。

3在風(fēng)格上變內(nèi)擫為外拓

內(nèi)擫外拓的概念比較復(fù)雜,我們姑且簡單理解成字體中宮與筆畫弧度的關(guān)系。

內(nèi)擫風(fēng)格的字,字體中宮有一股向內(nèi)吸的向心力,周邊的筆畫隨之呈現(xiàn)向內(nèi)凹的弧度,典型的例子是歐體。

外拓風(fēng)格的字,字體中宮有一股向外擴充的渾圓力,周邊的筆畫隨之呈現(xiàn)向外鼓起的弧度,代表的例子是顏體。

顏真卿做出這種調(diào)整一方面是受到篆書的影響,一方面也契合了中唐時期以壯美為風(fēng)尚的時代特征,是筆墨當(dāng)隨時代的明證。

4在審美上變巧為拙

南唐后主李煜評價顏真卿書法:“如叉手并腳田舍漢”。這里面固然有一己之好惡,但也從另一方面說明了顏體書法平易近人的樸實,顏真卿后期的字,拙拙的,憨憨的,直來直去,不弄花哨。

它消解了文人名士的風(fēng)雅精致、知識精英的高冷矜持,更加貼近普羅大眾的情感,仿佛梵高的畫,看似技巧簡單,卻有著一股直指人心的感動。仿佛大智若愚的古尊者,慧質(zhì)內(nèi)藏;仿佛大巧不工的無鋒重劍,千焠百煉,殺人何用第二招?

絢爛至極,歸于平淡。

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