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摘要: 顏真卿書法欣賞,顏真卿書法《爭座位帖》被人稱為顏真卿書法最高水平作品,那么你能看的出這幅書法好在哪里嗎?認為寫得好看的字就是好書法,其實這是看低了中國書法。下面就帶大家仔細品味一下顏真卿書法《爭座位帖》。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容,請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
顏真卿書法欣賞,顏真卿書法《爭座位帖》被人稱為顏真卿書法最高水平作品,那么你能看的出這幅書法好在哪里嗎?認為寫得好看的字就是好書法,其實這是看低了中國書法。下面就帶大家仔細品味一下顏真卿書法《爭座位帖》。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容,請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
欣賞書法是有門檻的,這種門檻是建立在一定的技術(shù)層面和美學修養(yǎng)上,假如一幅字的境界在山的頂端,而你只站在了山腳下,很顯然,想看懂這幅字是幾乎不可能。中華文化的核心是哲學,中國哲學的核心就是書法,而書法的高明之處就是哲學當中的矛盾沖突,就是陰陽之變。
陰陽的概念在書法當中就表現(xiàn)在了向背、干濕、大小、急徐、高低、錯落、開合等等關(guān)系,這些矛盾沖突是書法表情達意的基礎(chǔ),當你看明白了這些,欣賞書法才算真正入門。
但是對于多數(shù)大眾來講,其欣賞層次卻只停留在欣賞“規(guī)范字”的眼界上,這幅字寫得規(guī)規(guī)整整,整齊劃一就是好書法,其實這是書法的實用性范疇,跟書法藝術(shù)的關(guān)系不大。
我們今天講一件特別能考驗觀者眼力的一幅字,這幅字是顏真卿書法的最高水平,無一敗筆,外行人很難看懂!這幅字就是顏真卿行草書《爭座位帖》,看不懂這幅字,說明你的書法還沒入門!
顏真卿在中國書法史上有著崇高的地位,他是書法史上的“楷書四大家”之一,跟歐陽詢、柳公權(quán)、趙子昂齊名,他寫的《祭侄文稿》成為“天下第二行書”,也是幾乎可以并駕齊驅(qū)于王羲之的一個人物。
同時他還是一位民族英雄,一個將軍,一個凜然正氣的愛國者,這是這種人品與書品,使得顏魯公的書法能夠名垂千古。
顏真卿的《爭座位帖》是當代人學習行草書所必臨的一件經(jīng)典之作。米芾在《書史》中說:
“《爭座位帖》有篆籀氣,為顏書第一。“
這是真正的晉人之法,沒有練過書法的朋友可能會認為唐楷才是行草書的基礎(chǔ),其實不然,倘若你能上溯魏晉的話,你會發(fā)現(xiàn)真正的行草書基礎(chǔ)乃是篆籀用筆,而顏真卿就是將這種“篆籀絞轉(zhuǎn)”用筆發(fā)揮到極致的一個人。
顏真卿的這件《爭座位帖》,書于代宗廣德二年,也就是公元764年,這一年他55歲,這是書法風格最為純熟的時候。通篇乃是顏真卿寫給當時的尚書右仆射郭英乂一封信,這封信痛斥他諂媚宦官,在禮遇方面抬高宦官,藐視禮儀的行為。通篇文字氣勢開張,勁挺豁達,在外拓的字形與篆籀用筆的氣韻之下,顯得豁然而博大。
這件作品達到了顏真卿平生書法的絕詣,蘇東坡見到了這幅字也曾經(jīng)贊嘆道:
“此比公他書猶為奇特,信手自書,動有姿態(tài)。”
這件作品成書之后一直藏于北宋的安師文手中,并且將其摹刻上石,后來安氏兄弟分家,將這件作品一分為二,后來一直藏于皇家內(nèi)府,不知所蹤。而原碑的刻石如今藏于西安碑林。
此碑原石曾經(jīng)被反復翻刻,目前只有國家博物館所藏一件拓本為北宋原拓,彌足珍貴。
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