摘要: 今天為大家?guī)礴婔淼臅ㄐ蕾p。鐘繇尊為楷書鼻祖,對于漢字書法的創(chuàng)立、發(fā)展、流變都有重要作用。如:張昶、顏真卿等在書體創(chuàng)作上都有鐘繇的影子。鐘繇代表的,是一個時代文化的變遷。以下是詳細(xì)內(nèi)容,想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容,請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
今天為大家?guī)礴婔淼臅ㄐ蕾p。鐘繇尊為楷書鼻祖,對于漢字書法的創(chuàng)立、發(fā)展、流變都有重要作用。如:張昶、顏真卿等在書體創(chuàng)作上都有鐘繇的影子。鐘繇代表的,是一個時代文化的變遷。以下是詳細(xì)內(nèi)容,想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容,請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
鐘繇,在中國書法史上占有相當(dāng)重要的地位。他的楷書登峰造極,古雅渾樸,圓潤遒勁,古風(fēng)醇厚,筆法精簡,自然天成,是我們學(xué)習(xí)書法入古出新難得的法帖。史載:蔡邕傳與崔瑗及女文姬,文姬傳之鐘繇,鐘繇傳之衛(wèi)夫人,衛(wèi)夫人傳之王羲之,王羲之傳之王獻(xiàn)之。鐘繇代表的,是一個時代文化的變遷。
作為書法家,鐘繇對書法的看法也對后世產(chǎn)生了重大影響,其書論較零碎,散見于后世文集中。鐘繇書法曰:筆跡者,界也,流美者,人也。”《書苑菁華·秦漢魏四朝用筆法》也記載有鐘繇大致相同的話說:“用筆者天也,流美者地也,非凡庸所知。”。這種看法主要指書體的自然流麗,平淡真淳,多天工而少人為。以自然狀書勢,在書法藝術(shù)中追求自然美,是中國書法史上的重要美學(xué)范疇。
針對楷書的創(chuàng)立,歷史較為認(rèn)同王次仲?!稌x書·衛(wèi)恒傳》記載:“上谷王次仲始作楷法。”但是上升楷書書法藝術(shù)概念,歷史將這個名譽頒給了鐘繇。王新偉說:“自秦漢之際產(chǎn)生楷化筆畫至三國楷書成型,以鐘繇楷書為代表,是楷書發(fā)生時期。”鐘繇水平有多高?我們看看他的細(xì)節(jié)與筆法。
正是鐘繇的極高的楷書書法水準(zhǔn),
奠定了其楷書藝術(shù)創(chuàng)始人的地位。
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