草書呢，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是正體的草寫。草書具有抒情性是飄逸靈動(dòng)的代表，關(guān)于草書的起源，說(shuō)法一直不一，許慎認(rèn)為漢興有草書，趙壹卻認(rèn)為“于秦末”。以下就是本篇文章的詳細(xì)介紹，想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注“集大家書法”! 草書的抒情性
草書是各種書體中最具有藝術(shù)性的書體。所謂最具藝術(shù)性，是指草書抒情性而言的，從抒發(fā)情感的角度，草書遠(yuǎn)勝過(guò)其他書體，所以楊泉的《草書賦》說(shuō)：“唯六書之為體，美草法之最奇。”
草書的創(chuàng)作
書寫速度
說(shuō)到草書的書寫速度，很容易讓人想到“匆匆不暇草書"這一千古名句。對(duì)于這一論斷，因?yàn)榫渥x不同，歷來(lái)有不同的理解，有人認(rèn)為是：“匆匆，不暇草書。"意思是太匆忙了，沒有空閑寫草書，主張寫草書的速度要慢。
另一種認(rèn)為是：“匆匆不暇，草書。"意思是太匆忙，沒有時(shí)間了，所以才寫草書，言外之意就是草書的書寫速度很快。 草書之難
一般來(lái)說(shuō)，草書是一種比較難寫的書體。一方面它最善于表情達(dá)性，講求書寫者的性情，書寫時(shí)的物我合一。另一方面，單純從技術(shù)層面，一般以為要寫好草書，必須對(duì)毛筆及其在紙面上的點(diǎn)畫形態(tài)有充分的估計(jì)，換句話說(shuō)，必須對(duì)工具材料十分熟悉。
這也就是為什么一般人認(rèn)為寫好草書應(yīng)先有楷書的底子；楷書寫好了，最好行書也要達(dá)到相當(dāng)水準(zhǔn)，有了這樣的基礎(chǔ)，才具備寫好草書的條件。反觀書法史上草書大家，大都符合這一特點(diǎn)。
物外悟草
草書家的成功在于兩點(diǎn)，一點(diǎn)是技法的精熟，即使是“粗服亂頭"的晚明書家，如徐渭、傅山等人，他們的每件傳世作品，無(wú)不依賴純熟的技法。另外一點(diǎn)是字外功，所謂字外功，對(duì)于草書家而言，并不是讀幾本書，就可以解決的。更重要的要具備良好的藝術(shù)感覺，而藝術(shù)感覺很多時(shí)候來(lái)源于對(duì)外界事物的感悟，即通過(guò)外物來(lái)悟得草書。張旭“始見公主擔(dān)夫爭(zhēng)道，又聞鼓吹，而得筆法意，觀公孫氏舞劍器而得其神"，黃庭堅(jiān)“觀長(zhǎng)年蕩槳而書法大進(jìn)"都是有口皆碑的例子。
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