二王筆法這個(gè)名稱其實(shí)并不準(zhǔn)確，二王是整個(gè)東晉士族書法圈的代表，二王筆法就是東晉士族筆法，只不過(guò)可能有獨(dú)到之處。東晉之前，造紙技術(shù)并不發(fā)達(dá)，大多數(shù)的書寫都發(fā)生在較窄的竹片與昂貴的布帛上，書法作為宣情消時(shí)之事尚不成熟。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!

東漢改進(jìn)造紙術(shù)后，經(jīng)過(guò)百年發(fā)展，紙張不但能造的更大，且能更加光滑，可使人盡享書寫的樂(lè)趣。由于紙張的增大，單字就可以寫的更大、更細(xì)節(jié)化，更富有表現(xiàn)力的毛筆也隨之被制造出來(lái)，整天無(wú)所事事的東晉士族子弟終于找到了一個(gè)可以盡力表達(dá)自己內(nèi)心扭曲與狂野的舞臺(tái)——書法。

二王筆法的不傳之秘核心在哪里從兩漢簡(jiǎn)牘及南北朝殘紙書法和二王書法的對(duì)比中，我們不難得出這樣的結(jié)論：二王書法(準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是東晉士族書法)的貢獻(xiàn)在于，在漢簡(jiǎn)與民間手寫體用筆的基礎(chǔ)上，首先強(qiáng)化了其可控性，同時(shí)又強(qiáng)化了其連貫性。

仔細(xì)比較“民間書法”與東晉士族書法的細(xì)節(jié)區(qū)別，大致有如下幾點(diǎn)：

1. 起筆處

“民間書法”較為隨意，形態(tài)隨機(jī)，而東晉士族書法的起筆雖然形態(tài)亦多樣，但非常細(xì)膩，且都有“頂紙發(fā)力”處，這與“民間書法”的隨意落筆有明顯不同。起筆的隨意，自然也就導(dǎo)致了收筆的隨意，所以在“民間書法”中，收筆處往往隨意按住，或者散鋒。也可以說(shuō)，士族書法是對(duì)民間手寫體的一種精致化。

“民間書法”樓蘭殘紙中的隨意起筆

2. 轉(zhuǎn)折處

“民間書法”相對(duì)簡(jiǎn)單，要么“硬折”，要么直接“彎轉(zhuǎn)”，少有調(diào)鋒動(dòng)作，這樣就導(dǎo)致難以進(jìn)行連續(xù)復(fù)雜的弧轉(zhuǎn)，因?yàn)檗D(zhuǎn)折處不調(diào)鋒會(huì)導(dǎo)致筆毫擰在一起或者散鋒。而士族書法的轉(zhuǎn)折處有明顯調(diào)鋒動(dòng)作，且能做出大量連續(xù)的高難度弧轉(zhuǎn)。

3. 正是由于弧轉(zhuǎn)技術(shù)的“領(lǐng)先”，導(dǎo)致士族書法中出現(xiàn)了明顯的“字組”與“一筆書”現(xiàn)象，從而豐富了字的結(jié)構(gòu)與章法，增加了字與字的呼應(yīng)關(guān)系。

4. 也是由于弧轉(zhuǎn)處的折筆調(diào)鋒動(dòng)作“領(lǐng)先”，導(dǎo)致在書寫時(shí)，士族書法有了大量的“內(nèi)擫”筆畫出現(xiàn)，而轉(zhuǎn)折處如果不調(diào)鋒，“內(nèi)擫”用筆就會(huì)極為吃力，影響自由書寫，這也是東晉以來(lái)字形結(jié)構(gòu)豐富的又一成因。

“民間書法”樓蘭殘紙與王獻(xiàn)之書法比較。王獻(xiàn)之書法中轉(zhuǎn)折的連續(xù)可控性導(dǎo)致了連貫書寫的可能，也豐富了用筆與章法。

提筆頂紙的道理與實(shí)踐書法技法的發(fā)明與創(chuàng)造永遠(yuǎn)都不是一個(gè)人的事情，猶如造字不是倉(cāng)頡一個(gè)人完成的一樣。其實(shí)整個(gè)東晉士族圈，都在為完備整個(gè)行草書體系作出貢獻(xiàn)，二王是其中的佼佼者，最后成為了代言者，翻看整個(gè)《大觀帖》，就能看到那個(gè)時(shí)代士族書法的共通之處。所以說(shuō)是二王筆法的不傳之秘，倒不如說(shuō)是東晉士族圈的“家傳”絕活兒，當(dāng)然，士族是不屑于教常人寫字的，家傳筆法久而久之在常人眼中也就真成了“不傳之秘”。

梳理二王筆法的精髓，首先就不得不說(shuō)起收筆，一頭一尾。為什么把頭尾并論?因?yàn)橐还P收筆往往就是下一筆的起筆，起筆也決定著收筆的形態(tài)。

起筆無(wú)非三種：尖起、方切、轉(zhuǎn)筆(藏鋒)。

王羲之《喪亂帖》選字

尖起即順?lè)迦牍P，圖中紅圈標(biāo)出，注意，都是順入，入筆與行筆方向夾角大于90°，轉(zhuǎn)筆(藏鋒)是藏鋒的外露，如果將尖端部分埋入筆畫中，就是藏鋒，圖中藍(lán)圈標(biāo)出。切筆也屬于尖峰入筆的一種，只不過(guò)節(jié)奏感更強(qiáng)一些，圖中紫圈標(biāo)出。

收筆處無(wú)非兩種，攏鋒與回護(hù)，來(lái)看經(jīng)典的形象。

王羲之《孔侍中帖》中“書”字連續(xù)的回護(hù)收筆與《喪亂帖》中“極”字的攏鋒收筆

回護(hù)的作用有二，第一是塑造形態(tài)，第二是把筆鋒調(diào)整好再進(jìn)行下一筆的書寫，筆能否在收筆處攏住或立起來(lái)調(diào)整好筆鋒，與起筆的“頂紙發(fā)力”極為重要。接下來(lái)再來(lái)看發(fā)力部分到底在哪。

圖中箭頭指示部分，均有一個(gè)細(xì)微的頓挫動(dòng)作，這個(gè)頓挫動(dòng)作可以使筆毫打開，并找到紙與毛筆的相互彈力，很多書寫者缺少了這個(gè)動(dòng)作，直接“滑”進(jìn)去，導(dǎo)致筆畫一則頂不住紙，二則難以在收筆處立起來(lái)，三則轉(zhuǎn)筆處吃力，這就是所謂的“發(fā)力動(dòng)作”。

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