對(duì)于愛好書法的人來說，把字寫得好看、漂亮，可以說是最大的理想。比如有的人學(xué)習(xí)王羲之書法，總想把寫出來的字和原帖進(jìn)行比較，以此來達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。有些人覺得自己寫得很像，讓高手一看，還是被認(rèn)為存在問題很多。那么，衡量書法好壞的標(biāo)準(zhǔn)有哪些?想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!

點(diǎn)畫是否有質(zhì)感

點(diǎn)畫是衡量書法好壞的根本標(biāo)準(zhǔn)，而點(diǎn)畫好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)是質(zhì)感。提起質(zhì)感，有些人可能就會(huì)覺得太過高深，其實(shí)，點(diǎn)畫的質(zhì)感，從字面上來理解就是“有質(zhì)量的感受”，這個(gè)意思很好理解。

古人對(duì)質(zhì)感的判別有這些說法：骨力、筋、骨、血、肉等等，如孫過庭說過：“如其骨力偏多，遒麗蓋少”。

張懷瓘也說：“我得伯英之筋，恒得其骨，靖得其肉”，這些都是表示點(diǎn)畫質(zhì)感的說法。

但是點(diǎn)畫中的質(zhì)感表現(xiàn)了什么，一定會(huì)對(duì)書法的風(fēng)格帶來影響的，如上面的說法中，如果“肉”多了，表示書法風(fēng)格就會(huì)偏向豐腴，如果“骨”多了，書法風(fēng)格就會(huì)偏向瘦勁。

從這個(gè)角度來說，人們?nèi)绻憩F(xiàn)什么樣的風(fēng)格，就要在點(diǎn)畫的質(zhì)感上下功夫了。

點(diǎn)畫質(zhì)感的表現(xiàn)方法主要是從三個(gè)方面來進(jìn)行，一是自己的興趣愛好，你喜歡哪種風(fēng)格的古人作品，就一定會(huì)去臨摹這個(gè)古人作品，古人是遒勁的，那你獲得的風(fēng)格也一定是遒勁的。

二是臨摹后的創(chuàng)作方向問題。這雖然需要一個(gè)長期的過程，但對(duì)今后的創(chuàng)作來說，這個(gè)風(fēng)格也是會(huì)得以改變的。

三是通過讀書、修養(yǎng)形成風(fēng)格。書法中所說的“文人氣”、“士氣”等等，都是說文化人的創(chuàng)作的書法作品。這些都是在一點(diǎn)一畫中進(jìn)行不斷吸收的。

筆法是否更合理

筆法的問題因?yàn)闀w的不同而會(huì)發(fā)生改變的，也就是說，書體不同，筆法也是不盡相同的。判斷筆法的合理性，主要集中在以下幾個(gè)方面：一是要知曉何謂筆法。簡單來說，筆法就是用筆寫字的方法。

為什么書法總有說不完的話題，就是因?yàn)闀ㄖ械墓P法太過復(fù)雜，這個(gè)復(fù)雜，并不是說筆法本身的復(fù)雜性，而是在書寫中筆法在一個(gè)瞬間中的組合性是十分復(fù)雜的。

比如一個(gè)草書作品中，某個(gè)字哪怕是一個(gè)橫畫，它也是由多個(gè)筆法所組成的，而且在書寫的瞬間，這些組合立即就要完成一個(gè)有效組合。如果組合得合理，這個(gè)筆畫就算寫成功了，否則，就是敗筆。

二是對(duì)筆法進(jìn)行打散練習(xí)。正如前面所說，筆法是要組合起來的，在日常練習(xí)中，我們可以采取打散練習(xí)的方法進(jìn)行，以此來提高學(xué)習(xí)的有效性和成功機(jī)率。

草書橫畫的書寫，其中有逆鋒起筆，也有提筆和按筆，最后可能還有收筆和頓筆，在練習(xí)中，可以將這些筆法一個(gè)個(gè)打散，等到熟練以后再進(jìn)行組合。

字形的準(zhǔn)確度

臨摹前人的書法作品，一定是從精準(zhǔn)開始的，哪怕是古人原來學(xué)習(xí)時(shí)也是一樣的。

比如明代書法家王寵在臨摹時(shí)尤其注意精準(zhǔn)度，他把自己臨摹的作品與原作重疊在一起，對(duì)著太陽光去看哪一筆寫過了，哪一筆沒寫到位，最后進(jìn)行糾正。

當(dāng)代書法家林散之在臨摹作品時(shí)，也非常注重字形的準(zhǔn)確程度，他所臨摹的作品幾乎與原作一模一樣，從而練就了過硬的書寫本領(lǐng)。

字形準(zhǔn)確度要注意幾個(gè)問題：一是要控制書寫速度，有些人在臨摹時(shí)，可能覺得自己都寫了好多遍了，速度是越寫越快，實(shí)際上這是要不得的，速度下來了，才能把精準(zhǔn)臨摹做到位，不然就是走過場、完成任務(wù)了。

二是用筆要實(shí)。臨摹畢竟是學(xué)前人的事情，而學(xué)習(xí)時(shí)要把毛筆壓實(shí)去寫，不能認(rèn)為原帖字的點(diǎn)畫很細(xì)，自己就用筆尖去照著描，實(shí)際上，我們學(xué)習(xí)時(shí)就是用筆的一個(gè)過程，是學(xué)習(xí)前人的筆法，用筆不到位，如何才能學(xué)到筆法?

章法要合規(guī)

一些書法家在學(xué)習(xí)過程中，很注意書法章法的合規(guī)性。所謂合規(guī)，就是符合書法表現(xiàn)風(fēng)格的要求。

而章法也是制造風(fēng)格的一個(gè)重要手段，北宋書法在尚意上，大部分都是用章法來營造出來的，例如蘇東坡、黃庭堅(jiān)等人的書法作品，就是因?yàn)檎路ǚ衔娜说母裾{(diào)，所以他們的作品風(fēng)格就具備了一種文人氣象。

在學(xué)習(xí)臨摹中，可以做到原原本本地學(xué)，不僅是學(xué)習(xí)點(diǎn)畫、字形，并且把前人的作品形式、章法一起搬進(jìn)來學(xué)習(xí)，這幾個(gè)方法結(jié)合在一起，寫出來的就是書法作品。

明代書法家王鐸“一日臨帖，一日應(yīng)索”，他在臨摹中就是注重章法形式的表現(xiàn)，雖然他的臨摹是“意臨”，但是，他卻把自己的“意”放在了作品中，臨摹的效率很高，這個(gè)方法適用于有基礎(chǔ)的書法愛好者去學(xué)習(xí)。

判斷書法作品的好壞，最終還是經(jīng)落到作品的風(fēng)格上來，但是，上面所談到的點(diǎn)畫的質(zhì)感、筆法的準(zhǔn)確度、字形的精準(zhǔn)度以及章法的合規(guī)性，都是最為根本的要求，只有這個(gè)基礎(chǔ)牢靠了，作品的風(fēng)格才會(huì)逐漸形成。

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