筆勢(shì)與筆法是有區(qū)別的。筆勢(shì)指的是一種單行規(guī)則，指不同點(diǎn)劃須用不同的方法;筆法則是必須共同遵守的基本方法，任何一種點(diǎn)劃都不能違背它。所謂“九勢(shì)”，就是關(guān)于筆勢(shì)的九種方法、法則。下面是為你準(zhǔn)備的蔡邕九勢(shì)原文和翻譯，希望對(duì)你有幫助!想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!

蔡邕九勢(shì)原文：

夫書肇于自然，自然既立，陰陽(yáng)生焉;陰陽(yáng)既生，形勢(shì)出矣。藏頭護(hù)尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗。故曰：勢(shì)來(lái)不可止，勢(shì)去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉。

凡落筆結(jié)宇，上皆覆下，下以承上，使其形勢(shì)遞相映帶，無(wú)使勢(shì)背。

轉(zhuǎn)筆，宜左右回顧，無(wú)使節(jié)目孤露。

藏鋒，點(diǎn)畫出入之跡，欲左先右，至回左亦爾。

藏頭，圓筆屬紙，令筆心常在點(diǎn)畫中行。

護(hù)尾，畫點(diǎn)勢(shì)盡，力收之。

疾勢(shì)，出于啄磔之中，又在豎筆緊趯之內(nèi)。

掠筆，在于趲鋒峻趯用之。

澀勢(shì)，在于緊駃戰(zhàn)行之法。

橫鱗，豎勒之規(guī)。

此名九勢(shì)，得之雖無(wú)師授，亦能妙合古人，須翰墨功多，即造妙境耳。

蔡邕九勢(shì)翻譯：

凡下筆結(jié)構(gòu)字體，都要使上部覆蓋下部，下部承接上部，使字體形遞相照應(yīng)關(guān)聯(lián)，不要使形勢(shì)相背離。

轉(zhuǎn)筆，應(yīng)使筆毫左右圓轉(zhuǎn)間斷又注意相連續(xù)，不要使間斷處孤立地顯露出來(lái)。

藏鋒，表現(xiàn)在筆畫的起筆和收筆的筆跡是，筆畫欲左行先要右，到筆畫運(yùn)至左盡頭亦向右回筆。

藏頭，筆毫逆落藏鋒后順勢(shì)按捺下去，平鋪紙上，令筆心常在點(diǎn)畫中運(yùn)行。

護(hù)尾，畫點(diǎn)筆勢(shì)盡時(shí)，用力回收筆鋒。

疾勢(shì)，出于短撇和波畫之中，又在那豎畫的緊趯之內(nèi)。

掠筆，在長(zhǎng)撇的趲鋒和峻趯中用它。

澀勢(shì)，在于緊張快速戰(zhàn)斗向前推進(jìn)的辦法之中。

橫畫，如現(xiàn)魚鱗平而實(shí)不平，豎畫如勒馬韁放松中又時(shí)時(shí)緊勒，這就是橫畫、豎畫的規(guī)則。

這些名叫九勢(shì)，得到它雖無(wú)尊師傳授，也能與古人相妙合。必須筆墨功夫深厚，就可進(jìn)入妙境了。

簡(jiǎn)介：

《九勢(shì)》又作《九勢(shì)八字訣》，東漢蔡邕著。論述運(yùn)筆規(guī)則，被收入宋代陳思的.《書苑菁華》一書，才得以保存流傳至今，在中國(guó)書論史上占有重要地位。蔡邕在《九勢(shì)》中主要提出了關(guān)于書法線條的三個(gè)美學(xué)概念，即“力”、“勢(shì)”和“藏”。“力”是蔡邕書法美學(xué)思想的中心，著重強(qiáng)調(diào)“力”是結(jié)字、用筆、布局的基礎(chǔ)，“下筆用力”方能使字體具有“肌膚之麗”的美感。“勢(shì)”則是被賦予了方向性的“力”，常常用來(lái)指創(chuàng)作過(guò)程中具有一定方向的運(yùn)筆，是謂“勢(shì)來(lái)不可止，勢(shì)去不可遏”。“藏”源于“君子藏器”的哲學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)書法創(chuàng)作需要沉著含蓄，具體到運(yùn)筆，則要“藏頭護(hù)尾”，突出書法線條的張力。這些書論思想，為書法線條的美學(xué)意義探索做出了重要貢獻(xiàn)。

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