王羲之有“骨鯁”之稱(chēng)，雖出身權(quán)貴，但對(duì)政治不感興趣，時(shí)人謂之“不類(lèi)常流”。太尉郗鑒派人到王家擇婿，他“東床坦腹而食，獨(dú)若不聞”，其狂怪可見(jiàn)一斑。但王羲之輝煌的書(shū)法成就為他確立了書(shū)圣的歷史地位。想了解更多書(shū)法相關(guān)干貨內(nèi)容，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注“集大家書(shū)法”!

張旭

因性格狂怪，時(shí)人稱(chēng)“張顛”。在政治上不得志，卻“致于書(shū)，軒轅不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身”。嗜好飲酒，常喝常醉，醉后常常用頭發(fā)蘸墨書(shū)寫(xiě)。書(shū)寫(xiě)上的天才，成就了張旭“狂草第一人”的美譽(yù)。

楊凝式

五代的楊凝式，生逢亂世，他裝瘋賣(mài)傻以自保，時(shí)人稱(chēng)“楊瘋子”。官任后梁、后唐、后漢、后晉、后漢五個(gè)朝代，政治上看似有所作為，但骨子里與當(dāng)政者保持距離，在書(shū)藝上矻矻追求。他的書(shū)法結(jié)體精妙，神韻高雅，風(fēng)格獨(dú)特。黃庭堅(jiān)贊曰“世人盡學(xué)蘭亭面，欲換凡骨無(wú)金丹;誰(shuí)知洛陽(yáng)楊瘋子，下筆便到烏絲闌”。

米芾

米芾為人狂放，人稱(chēng)米顛。他在書(shū)法上致力于取百家之長(zhǎng)，終于走出一條有個(gè)人面目的書(shū)法道路。他的行書(shū)用筆利落爽勁，結(jié)體欹正相間，達(dá)到了出神入化的境地。后人學(xué)習(xí)米字如過(guò)江之鯽，但都沒(méi)有達(dá)到蘇軾評(píng)論米字”風(fēng)檣陣馬，沉著痛快“的高度。真可謂學(xué)得了形似，學(xué)不得神似。

宋徽宗趙佶

宋徽宗怪就怪在作為帝王，在政治上無(wú)所作為，昏聵無(wú)能，但在藝術(shù)上卻十分癡迷，并在文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)上取得了不凡成績(jī)。看來(lái)，”男怕選錯(cuò)行“是有道理的。但宋徽宗無(wú)法選擇自己的人生之路，其悲劇也就不可避免。6、楊維楨

元代的楊維楨性格狷直，因此仕途不暢，元末農(nóng)民起義爆發(fā)，他隱跡江湖。楊維楨的書(shū)法可謂”丑書(shū)“，與元代的書(shū)壇領(lǐng)袖趙孟頫的書(shū)風(fēng)格格不入，人謂”點(diǎn)畫(huà)狼藉，有亂世風(fēng)“。但楊維楨的書(shū)法標(biāo)新立異，這正是書(shū)法家最為可貴的品質(zhì)。

徐渭

他患過(guò)精神分裂癥，因殺妻入獄六年，一生坎坷，晚景凄涼。受王陽(yáng)明心學(xué)的影響，主張”始于學(xué)，終于天成“，”天成者，非成于天也，出乎己而不由乎人也“。由于獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值理念，他在詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、戲曲等方面取得了驚人成就。徐渭的書(shū)法氣勢(shì)磅礴，重神不重形，既是個(gè)性解放思想的宣泄，又是憂(yōu)郁苦悶感情的抒發(fā)。

金農(nóng)

作為揚(yáng)州八怪之一的金農(nóng)，在藝術(shù)風(fēng)格的追求上十分大膽，他致力于”不要奴書(shū)與婢書(shū)“的藝術(shù)追求，求新求變，取得了很高的藝術(shù)成就。

鄧石如

鄧石如是真正的布衣書(shū)法家，他的狂怪表現(xiàn)在，在京城不買(mǎi)權(quán)貴翁方綱的帳。作為清代篆隸書(shū)法的大師級(jí)人物，鄧石如為碑派書(shū)法的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。藝高人膽大，他的狂怪無(wú)可厚非。

吳昌碩

吳昌碩的怪表現(xiàn)在，剛當(dāng)上縣令一個(gè)月，就辭官?gòu)乃嚵恕?duì)他來(lái)說(shuō)藝術(shù)比官位重要。這種想法可不是常人有的。也正是這非常人的價(jià)值追求，才成就了吳昌碩一代書(shū)畫(huà)大家。

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