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書(shū)法創(chuàng)作是一種知行合一 立德立功立言

0 2022-03-03 15:39:12

摘要:  曾有人作了個(gè)圣人榜,中國(guó)歷史上達(dá)到“立德、立功、立言”標(biāo)準(zhǔn)的只有兩個(gè)半人:孔子、王陽(yáng)明、曾國(guó)藩算半個(gè)。今天我們就來(lái)看看王陽(yáng)明、曾國(guó)藩在書(shū)法藝術(shù)上不為人知的一面。想了解更多書(shū)法相關(guān)干貨內(nèi)容,請(qǐng)持續(xù)關(guān)注“集大家書(shū)法”!

曾有人作了個(gè)圣人榜,中國(guó)歷史上達(dá)到“立德、立功、立言”標(biāo)準(zhǔn)的只有兩個(gè)半人:孔子、王陽(yáng)明、曾國(guó)藩算半個(gè)。今天我們就來(lái)看看王陽(yáng)明、曾國(guó)藩在書(shū)法藝術(shù)上不為人知的一面。想了解更多書(shū)法相關(guān)干貨內(nèi)容,請(qǐng)持續(xù)關(guān)注“集大家書(shū)法”!

王陽(yáng)明:書(shū)法創(chuàng)作亦是一種“知行合一”

王陽(yáng)明是一代“心學(xué)”大師,他在哲學(xué)和思想方面的巨大身影,不僅掩蓋了他在政治上和軍事上的功績(jī),更掩蓋了他在書(shū)法藝術(shù)上的成就。

王陽(yáng)明在書(shū)法上亦可稱為明代大家。明代大家徐渭曾稱書(shū)圣王羲之“以書(shū)掩其人”,王陽(yáng)明則“以人掩其書(shū)”。(據(jù)查,王陽(yáng)明其實(shí)是王羲之的伯父王導(dǎo)的第四十世孫。)

他將心學(xué)融入書(shū)法。直書(shū)胸臆,細(xì)看他的書(shū)法,猶如風(fēng)卷云舒,呈現(xiàn)出靈動(dòng)飛舞的氣勢(shì)。

王陽(yáng)明在寫(xiě)字上是非常勤奮的,據(jù)說(shuō)王陽(yáng)明在成親后,暫住在岳父的官邸里。官邸內(nèi)有數(shù)箱紙,王陽(yáng)明每日用這些紙練習(xí)書(shū)法。翌年十二月,當(dāng)王陽(yáng)明啟程回余姚時(shí),盛紙的箱子都已經(jīng)空了,可見(jiàn)王陽(yáng)明練習(xí)書(shū)法的刻苦程度。

王陽(yáng)明追求“怡神養(yǎng)性以游于造物”,“閑觀物態(tài)皆生意,靜悟天機(jī)入穴冥。道在險(xiǎn)夷隨地樂(lè),心意魚(yú)鳥(niǎo)自流形”的“真樂(lè)”或“真悟”狀態(tài),他的書(shū)法體現(xiàn)的正是這種超然怡悅,高度自由的精神境界。

王陽(yáng)明的學(xué)生回憶到,吾師云“吾始學(xué)書(shū),對(duì)模古帖,止得字形。后舉筆不輕落紙,凝思靜慮,擬形于心,久之始通其法”。他練字并不是簡(jiǎn)單描摹字形,而是要掌握寫(xiě)出這一字形的方法,所以必須擬形于心,凝思靜慮。

王陽(yáng)明無(wú)意于書(shū),卻矯矯不群,這是以他的道德學(xué)問(wèn)、為人之道滲透于書(shū)法的結(jié)晶。

觀王陽(yáng)明書(shū)法,我們看到的是,書(shū)法創(chuàng)作亦是一種“知行合一”的過(guò)程與體驗(yàn),流露的是卓然超越的真性情。

行書(shū)《矯亭說(shuō)》神采蒼秀,筆勢(shì)縱逸,

蘊(yùn)藉而雋逸,豪放而舒展。

沉著剛勁,端莊高雅

曾國(guó)藩:只要努力寫(xiě)字,就不會(huì)差到哪里去

曾國(guó)藩能成為半個(gè)圣人,不是因?yàn)樘熨x異稟,而是由于后天的努力。

據(jù)說(shuō)這個(gè)人不僅不聰明,相反倒是挺笨,無(wú)論考學(xué)還是當(dāng)官,開(kāi)竅都相當(dāng)晚,他從十四歲起參加縣試,也是榜榜落第,接連七次都名落孫山。但他一直沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想,功夫不負(fù)有心人,二十三歲那年,曾國(guó)藩的命運(yùn)之路突然峰回路轉(zhuǎn),這一年他中了秀才,憑借自己的勤懇努力,一路青云直上。

曾國(guó)藩在家書(shū)和日記中,無(wú)數(shù)次提到自己寫(xiě)字的用功,并把寫(xiě)字作為日課。

比如,“每日早起,習(xí)寸大字一百,又作應(yīng)酬字少許”;“每日筆不停揮,除寫(xiě)字及辦公事外,尚習(xí)字一張,不甚間斷”;即使在同太平軍作戰(zhàn)期間,也能“不廢學(xué)問(wèn),讀書(shū)寫(xiě)字,未甚間斷”。

在戰(zhàn)斗中,他屢敗屢戰(zhàn);在書(shū)法上,他寫(xiě)了又寫(xiě)。所以,最后成功的人,往往不是最聰明的,不是最能干的,而是最能堅(jiān)持的。

有個(gè)段子說(shuō),曾國(guó)藩寫(xiě)字成癖,尤其喜歡寫(xiě)對(duì)聯(lián),包括挽聯(lián)。他寫(xiě)完了死人的挽聯(lián),就給活人寫(xiě)。有一次他給同僚寫(xiě)挽聯(lián)練字,碰巧那人進(jìn)門(mén)撞個(gè)正著,梁子可就結(jié)下了。

曾國(guó)藩有一套理論,他將乾坤之道寓于書(shū)法,認(rèn)為作字應(yīng)剛?cè)岵?jì)。有理論作指導(dǎo),有勤奮作支撐。書(shū)法里有乾坤,卻不止乾坤。因此曾國(guó)藩寫(xiě)得辛苦,寫(xiě)得漂亮。

正如曾國(guó)藩認(rèn)為的,磨練自己要有如雞孵蛋般的耐心和韌性。他的一生,就是不斷自我攻伐、自我砥礪的一生。因此也是不斷脫胎換骨、變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)本領(lǐng)的一生。

以上就是本期的全部?jī)?nèi)容,感謝觀看。更多書(shū)法內(nèi)容盡在集大家書(shū)法!
 

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