很多書法愛好者對(duì)所謂“丑書”的認(rèn)知似乎變成了一種偏見，只要是端莊優(yōu)雅都是美;只要是古人創(chuàng)作都是美，那些結(jié)體古樸用筆拙澀的、那些今人創(chuàng)作的都變成丑了。大家不妨將美的定義擴(kuò)大一點(diǎn)，把那些來(lái)自古人卻又不全是古人的繼承也包容進(jìn)去。也不妨將心胸也放寬一點(diǎn)，今人的書法水平?jīng)]我們想的那么不堪。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!

看到一幅作品的時(shí)候不要斷然評(píng)判，先問問自己這件作品形態(tài)氣質(zhì)來(lái)源于哪?作者繼承的如何?有何不同?這樣的不同好嗎?只要有這樣的一番過(guò)程，不僅那些真正的無(wú)本臆造的丑書無(wú)所遁形，還把我們的書法審美水平提升了不少。

事實(shí)上有很多有水平的書家心里還是很無(wú)奈的：“我繼承古人你們說(shuō)我不創(chuàng)新，我開始創(chuàng)新你們又說(shuō)我瞎胡鬧，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)揮個(gè)人風(fēng)貌很多人又看不懂!”

蕓蕓眾生各有長(zhǎng)相，初略看去，有丑有俊，但其中丑的看著看著你會(huì)有一些理解，就不感覺難看了，進(jìn)而認(rèn)可這個(gè)樣子有個(gè)性美，耐看、有味道。

比如《巴黎圣母院》里面丑陋的卡西莫多，你若能讀懂他，必定為之動(dòng)容。再比如國(guó)內(nèi)的少數(shù)影視演員，如老戲骨李保田、陳寶國(guó)、李幼斌，他們的表演豈能用“好看”“俊美”來(lái)形容么?

書法也是這樣，嚴(yán)格意義來(lái)說(shuō)，所謂“丑書”其實(shí)是一個(gè)偽概念，書法中只有水平的高低差異，但并沒有“丑書”的存在(至于那些齷蹉的江湖雜耍就不應(yīng)列入書法中)。

面對(duì)一張字，你感覺“很丑”，看著“難受”，你認(rèn)為是“丑書”，但卻有些專業(yè)人士竟然叫好，你或許認(rèn)為他們是“裝懂”，其實(shí)是你審美習(xí)慣單一、思維定勢(shì)固定、思路沒有全面展開的緣故。

有些漂亮字你咋一看去很好看，但那只求花架子好看的媚俗與淺薄，你一定會(huì)感覺味如嚼蠟，如果一定要說(shuō)其美，那只是不耐看的“小美”。用筆與筆畫的變化、線條的剛?cè)釁f(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)的大小穿插、用力之猛、疾、輕、緩等，這些都對(duì)書法情感與美感的生發(fā)產(chǎn)出作用，這些功夫到位了，才能入味，才能產(chǎn)生經(jīng)久耐看“大美”了!

一筆一劃，如同自然界一山一水一星辰、一草一木一個(gè)人一樣，各占時(shí)空而又與周渾然一體，并不在勢(shì)態(tài)表象上呼應(yīng)關(guān)聯(lián)，由此，在書法筆勢(shì)上講究呼應(yīng)，可以產(chǎn)生形式上的關(guān)聯(lián)美，但并不是所有的書法都必須追求呼應(yīng)關(guān)系，在百花園中只承認(rèn)牡丹花的美，是狹隘的，是容易陷入疲勞的!

書法創(chuàng)作的思想，不能局限于秀美，即便寫行草書，一個(gè)字一個(gè)字地單獨(dú)存在，其空寂孤靜也不失為一種美妙。仔細(xì)品讀先人的簡(jiǎn)帛、漢隸、古篆、魏碑，可知書法的大度、大道、大美。

下面這些字，才是真正的低級(jí)的丑字!

于右任說(shuō)：我不會(huì)苛求美觀而放棄自然。什么又是“自然”，“自然”是什么一種美?其實(shí)，寫字真正丑陋，字由是內(nèi)心傳達(dá)出來(lái)的做作與低俗，是一種很不自然的、很粗俗的追求。下面這些字，就是真正的丑書!

一丑

隨意亂寫、虛榮投機(jī)。

懶惰，投機(jī)，虛榮，不臨帖，無(wú)法無(wú)天，亂涂亂畫，此為第一丑。

二丑

淺陋玩票，自以為是

嚴(yán)格意義來(lái)講，這些字不算丑，只是不成熟。臨帖隨意，或斷斷續(xù)續(xù)，基礎(chǔ)不扎實(shí)，但是自以為是，半桶水嘩嘩響，愛顯擺，也就是我們常說(shuō)的票友，書友中，過(guò)半是此類。我們要注意：就算要曬圖、要發(fā)朋友圈，也盡可能發(fā)有建設(shè)性、有代表性，是能見諸進(jìn)步的習(xí)作。

三丑

單薄枯燥，氣局堵塞

用筆生硬，尤以“老干部體”及“畫家體”等居多，比如下面的字，如春蚓秋蛇，粗劃臃腫，狀似肥藕，骨肉哽塞，如死樹、僵蟲，談何美?

四丑

借名謀利，圖財(cái)“害人”

不求踏實(shí)臨學(xué)，依賴名人效應(yīng)，拍賣、售字，圖財(cái)“害人”，實(shí)為丑陋。

五丑

江湖雜耍，嘩眾取寵

玩噱頭，江湖雜耍，花里胡哨，丑態(tài)百出，吸引眼球，實(shí)質(zhì)功底差到令人作惡，不以為恥，反以為榮，實(shí)為嘩眾取“丑”。

六丑

錯(cuò)字連篇，無(wú)知無(wú)恥

文字不通，錯(cuò)字連篇，胡編亂造，以此為榮。比如畢福劍的一張字錯(cuò)兩字。別說(shuō)業(yè)余者，就是中國(guó)書協(xié)會(huì)員，就算把字寫漂亮了，但錯(cuò)字連篇也是一種丑態(tài)。

七丑

矯揉造作，字畫混淆

有人以為“字畫同源”，就愛自造自嗨，愛顫愛抖、求異求怪，字中有畫，自詡創(chuàng)新，實(shí)為丑字，且俗不可耐。

八丑

諂媚低俗，囫圇湊數(shù)

比如為迎合市場(chǎng)，創(chuàng)作愚弄百姓的作品、諂媚時(shí)政的作品、炒作吉尼斯紀(jì)錄的作品等等…雖花樣百出，但實(shí)質(zhì)上水平低下，格調(diào)粗陋不堪。

九丑

呆滯死板，了無(wú)生機(jī)

有些書法老者自以為“臨帖數(shù)十載”，但是數(shù)十載都一個(gè)樣，實(shí)為啃老底，頑固不化，寫字不生動(dòng)，缺乏靈氣，根源是思想古板。這種丑不是字面的丑，是內(nèi)心的甘于現(xiàn)狀、不求上進(jìn)的丑。

十丑

學(xué)今學(xué)怪，東施效顰

學(xué)者生，似者死，尤其是學(xué)近人、怪人的，很容易學(xué)死。比如前面有了揚(yáng)州八怪鄭板橋，如果后人不師晉唐古法而直接學(xué)鄭板橋，結(jié)局可想而知。