中國(guó)書(shū)法自誕生以來(lái)，被賦予太多生命的意義。在商代，人們將自己崇尚的巫術(shù)和鬼神寄托于文字，產(chǎn)生美化性極強(qiáng)的象形裝飾文字。在秦朝，為了彰顯秦一統(tǒng)天下的氣魄和君王的威嚴(yán)，選擇了極其規(guī)整、莊嚴(yán)肅穆的小篆作為官用書(shū)體。在漢代，書(shū)法蔚然成形，隸書(shū)風(fēng)格多種多樣，有雄強(qiáng)大氣的張遷碑，有婀娜飄逸的曹全碑。更多書(shū)法內(nèi)容盡在集大家書(shū)法！

此后，書(shū)家筆下，風(fēng)格迥異。

評(píng)論家更是文采斐然。

后人對(duì)王羲之書(shū)法的評(píng)價(jià)是：“翩若驚鴻，婉若游龍”，“龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳闕。”

張懷灌《書(shū)斷》評(píng)價(jià)歐陽(yáng)詢書(shū)法：“飛白冠絕，峻于古人，有龍蛇戰(zhàn)斗之象，云霧輕濃之勢(shì)。”

孫過(guò)庭《書(shū)譜》有言：“觀夫懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之資，鸞舞蛇驚之態(tài)，絕岸頹峰之勢(shì)，臨危據(jù)槁之形;或重若崩云，或輕如蟬翼。”

“屋漏痕”、“千里陣云”、“石壓蛤蟆”、“死蛇掛樹(shù)”。

······

可見(jiàn)，人們對(duì)書(shū)法的評(píng)說(shuō)是將自己的情感和感受說(shuō)出來(lái)，這種現(xiàn)象可以稱為移情，即將自己感受轉(zhuǎn)移到書(shū)法中，使書(shū)法具有特殊的審美意義。

移情審美現(xiàn)象的本質(zhì)

中國(guó)書(shū)法的審美總是帶著人類的感受和想法，其本質(zhì)是想象或聯(lián)想，要么想象到一些虛無(wú)縹緲的事物，要么聯(lián)想到生活中的某些實(shí)物，并將自己的感受轉(zhuǎn)移這些事物，借以表達(dá)觀賞者的內(nèi)心活動(dòng)。

人類為了表達(dá)自己對(duì)美好事物感受，為了述說(shuō)文字造型的美感，不得不通過(guò)其他相同事物來(lái)解釋，將自身情感轉(zhuǎn)移到這些事物中。

例如我們解析這個(gè)句子：“翩若驚鴻，婉若游龍”。

審美事物：王羲之書(shū)法;

審美感受：流美、飄逸、婀娜多姿;

想象的事物：“鴻”、“龍”，鴻與龍代表人世間最美好的事物，鴻在天上飄飛和龍蜿蜒的身姿代表王羲之書(shū)法的美。

以上這些元素連串起來(lái)：王羲之的書(shū)法流美飄逸至極，鴻與龍的美與書(shū)法的美是相通。

移情現(xiàn)象分析

書(shū)法本身就是一堆線條畫(huà)在紙上，但卻被古人賦予情感和生命的意義。我們從筆法、結(jié)構(gòu)、章法等幾個(gè)角度全面分析古人移情的幾種重要現(xiàn)象。

1、筆法的移情

在筆法上，為廣大書(shū)友所知的移情現(xiàn)象就是“屋漏痕”、“印印泥”、“錐畫(huà)沙”等。我們以“印印泥”為例來(lái)說(shuō)明一下。

印印泥實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)書(shū)法的中鋒用筆。

(1)聯(lián)想的事物：印印泥。

什么樣的中鋒線條受古人的青睞呢?那就是像印印泥一樣，那么，印印泥又是什么樣的呢?

(2)聯(lián)象的事物特征：線條邊緣較為粗糙、不平滑，但線條很厚實(shí);印章是硬的，泥是軟的。

印印泥

(3)解釋：硬的東西在軟的事物上印出的線條質(zhì)感就是中鋒用筆的味道，這種線條具有力量感，硬的印章相當(dāng)于手，軟的印泥相當(dāng)于筆毫，手用毛筆在紙上畫(huà)的線條如同印印泥一樣厚實(shí)，有的筆畫(huà)邊緣較為粗糙。

筆法上還有很多移情名詞，如千里陣云、高峰墜石等，更有古樸、蒼勁、飄逸等等。

2、結(jié)構(gòu)的移情

如下圖所示，我用一個(gè)例子解釋結(jié)構(gòu)的美。左邊的“華”字是王羲之圣教序的字，他的結(jié)構(gòu)不是常規(guī)的橫平豎直，也不是傾斜的，而是彎曲的，但彎曲的豎并沒(méi)有讓整體失去穩(wěn)定。

這種彎曲的寫(xiě)法使得此字活了起來(lái)。就像右邊曼妙的舞女，有了動(dòng)感。

這種審美活動(dòng)就是聯(lián)想，甚至還可以想象出一群舞女跳舞的鮮活景象。

(1)聯(lián)想的事物：舞女。

(2)聯(lián)想的事物特征：完美的曲線身材。

(3)解釋：“華”字的整體和其中最關(guān)鍵的長(zhǎng)豎如同舞女彎曲的身體，將“華”字的美感以舞女的方式表達(dá)出來(lái)。

(4)進(jìn)一步想象：不在是一個(gè)舞女，而是一群舞女這樣跳舞，并且在絢麗的燈光下跳舞。也許有點(diǎn)夸張，但只要你喜歡，怎么想象都沒(méi)關(guān)系，王羲之書(shū)法還不是被后人夸捧出來(lái)的?

結(jié)構(gòu)上的移情現(xiàn)象也有很多，如蘇軾的石壓蛤蟆、黃庭堅(jiān)的死蛇掛樹(shù)等。

3、章法的移情

章法的移情現(xiàn)象就很多了，我們舉一例，如下圖所示：

左邊是張旭的《古詩(shī)四帖》，我們選取其中一部分來(lái)進(jìn)行移情賞析，圖中的連綿不斷的筆勢(shì)和連貫的行氣就如同右邊的彩帶一樣眼花繚亂、目不暇接。

(1)聯(lián)想的事物：彩帶。

(2)聯(lián)想的事物特征：彎曲連綿，五彩繽紛。

(3)解釋：張旭狂草連綿不斷的筆勢(shì)和那種彎曲的線條就像連綿不斷的彩帶，五彩繽紛，目不暇接，且連綿姿態(tài)各有不同，其彎曲的角度和弧度都是很不一樣，而這種連綿筆勢(shì)的不同成為了作品最耐看的地方。

(4)進(jìn)一步想象：不在是一個(gè)舞女，而是一群舞女這樣跳舞，并且在絢麗的燈光下跳舞。

當(dāng)然，章法上的移情現(xiàn)象也有很多，如鄧板橋的亂石鋪街、董其昌的飄渺空靈等。

移情審美優(yōu)勢(shì)

經(jīng)過(guò)以上分析，這樣的移情方式有很大的優(yōu)點(diǎn)。

1、對(duì)書(shū)法如癡如醉，提升自己對(duì)書(shū)法的興趣。

這樣的想象和聯(lián)想或許有點(diǎn)夸張，但只要自己喜歡，這又有什么關(guān)系呢?不僅沒(méi)有害處，反而能增強(qiáng)自己對(duì)書(shū)法的喜愛(ài)程度。

2、讓他人容易理解和感受，讓別人也喜歡上書(shū)法

移情的重要作用就是要讓原本枯燥的線條有了生命的活力，讓紙上的文字變得鮮活起來(lái)，若將這種活力能夠生動(dòng)而又通俗易懂傳達(dá)給他人，能讓身邊的人更容易懂，也許你的巧妙移情說(shuō)法就能讓別人對(duì)書(shū)法產(chǎn)生濃厚的興趣呢?況且，能將自己的快樂(lè)傳遞給身邊的人是一件很幸福的事情。

所以，學(xué)會(huì)移情很重要。