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摘要: 古人的法帖以及書法大家的中鋒和側(cè)鋒通常難以分辨,原因如下:中、側(cè)鋒不是靜止?fàn)顟B(tài)下的理性分辨,而是在運(yùn)筆狀態(tài)下的筆法,通過(guò)提按、節(jié)奏、速度和方向等的變化完成的點(diǎn)畫結(jié)體。古人法帖或大家作品,其筆墨功夫的修煉程度, 如入化境,一切皆從心出,例如,王羲之在蘭亭序里寫的二十余“之”,究竟哪一筆是中鋒,哪一筆是側(cè)鋒,難以分別。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法!
古人的法帖以及書法大家的中鋒和側(cè)鋒通常難以分辨,原因如下:中、側(cè)鋒不是靜止?fàn)顟B(tài)下的理性分辨,而是在運(yùn)筆狀態(tài)下的筆法,通過(guò)提按、節(jié)奏、速度和方向等的變化完成的點(diǎn)畫結(jié)體。古人法帖或大家作品,其筆墨功夫的修煉程度, 如入化境,一切皆從心出,例如,王羲之在蘭亭序里寫的二十余“之”,究竟哪一筆是中鋒,哪一筆是側(cè)鋒,難以分別。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法!
這個(gè)在運(yùn)行中的筆法,古人稱之為筆勢(shì)。筆法是基本法則,好比做廣播操,每一節(jié)都有具體的動(dòng)作要領(lǐng),是為規(guī)則,但每人的理解和做法有別,是為體勢(shì)。筆勢(shì)就是這個(gè)道理,每個(gè)人書寫的筆勢(shì)都不一樣。
可見(jiàn),中、側(cè)鋒是筆勢(shì)概念。如蘭亭序的二十余“之”,筆法并沒(méi)有不同,之所以各具形態(tài),是筆勢(shì)所致。王羲之的書法雖多以側(cè)取勢(shì),這里的側(cè),也并不是靜止?fàn)顟B(tài)下的側(cè)鋒,而是筆勢(shì)所致。
普遍認(rèn)為齊白石的大篆,筆力雄厚,一定是中鋒用筆。其實(shí),也不一定,看齊白石的毛筆時(shí)常倒在一邊。
如果為了分析一幅作品中的中、側(cè)鋒關(guān)系,一定要從筆勢(shì)角度理解,才有助于理清真正意義上的中、側(cè)鋒關(guān)系。
但對(duì)于書法基本功不扎實(shí),或者是書法初學(xué)者而言,書寫的作品缺乏筆勢(shì),很容易暴露出中、側(cè)鋒用筆特點(diǎn),即中鋒用筆圓厚流暢而沉著,如古人所言:“膚肌之力”。而側(cè)鋒則相反,點(diǎn)畫線條單薄、漏側(cè)、平扁、漂浮以及鼠尾狀等,這種側(cè)鋒是書法大忌,為敗筆。