近日，清朝嘉慶年間御醫(yī)汪必昌所著《聊復(fù)集·怪癥匯纂》手稿一冊被發(fā)現(xiàn)，這一隱逸200多年的手稿中記載了540余種、約650個偏方秘方，所涉病癥甚至包括癌癥在內(nèi)的各類怪癥、疑難雜癥。汪必昌是嘉慶年間著名御醫(yī)，當(dāng)時曾刊行《聊復(fù)集》五卷，內(nèi)閣學(xué)士汪滋畹為之作序。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！

而最新面世的汪必昌手稿，記錄的全部是疑難怪病偏方秘方，極為珍貴。專家估計，這卷手稿的總價值能達到2.16億。當(dāng)然，這估價主要指的是秘方的價值。

但我們看到汪必昌的手稿，竟發(fā)現(xiàn)他的小字十分娟秀、可愛，如果刨去秘方價值的因素，這手跡本身也很珍貴吧——圖片

其實在傳統(tǒng)文化里，很多事與書法相通。

同為國粹的中醫(yī)，與書法的關(guān)系就更加微妙了。

集書法與中醫(yī)之大成者，傅山為古今第一，他是醫(yī)生里寫字最好的，是書法家里看病最強的。

但你可能不知道，書家中的陸維釗、諸樂三、張宗祥，以及國學(xué)大師馬一浮，也都旁通醫(yī)術(shù)，于是他們親手開的方子，便讓人耳目一新了

值得一提的是，陸維釗先生的藥方手跡世間僅此一件，極為難得;馬一浮先生精通多門學(xué)問，看病自然也在行;諸樂三先生以書畫名世，而他本人就是中醫(yī)科班出身的。

精美的花箋，娟秀的字跡，配以實用的處方，藥材間的留白，篆刻的提示語，雖無意安排，卻成了章法多變的書法小品，著實耐看。

由此我想，擅長突破書法圖式的傅山，其靈感是否來自于開藥方的經(jīng)驗?zāi)?

有些名醫(yī)雖不以書法名世，但我們不能不對他們的“書作”肅然起敬。

他們的書寫很隨意，然而不求章法而自得章法，不求書卷氣而自得書卷氣，這些，都是很多書法家努力甚至刻意追求的。

書卷氣其實不是寫來，而是修來的。在這些藥方的背后，他們不知寫下了多少方子，挽救了多少患者，寫得多了，修養(yǎng)到了，好的氣息就躍然紙上了。

中醫(yī)與書法的相通之處，是到了一定境界，必須開悟。如果做不到，那就很難向上走了。

沒有開悟的天分，寫再多字也成不了書家，看再多病人也成不了名醫(yī)。我們常說庸醫(yī)害人，也許他也想救人，只是能力不夠罷了。

名醫(yī)和庸醫(yī)的差別，其實就在細節(jié)。有個故事，講的是施今墨先生的高妙。說有個小伙子腹脹，不排泄，幾個醫(yī)生開方子都是瀉藥，但他就是堅持不“瀉”，命在旦夕。最后找到了施今墨，先生一把脈，開了兩服補藥，小伙子喝下去就拉了。

人家問施今墨，他上火為啥瀉藥不靈，補藥見效?施今墨說，他的火是體虛導(dǎo)致的，越瀉越虛，一補就好。單這一手，就夠很多人學(xué)一輩子了。

所以今天有人炮轟中醫(yī)不是科學(xué)，余秋雨出來說了句像樣的話：中醫(yī)當(dāng)然不是科學(xué)，它是哲學(xué)!

透過藥方，我們看到這些名醫(yī)都有良好的書法功底，而且字體多以行楷書為主，不僅美觀大方，而且清晰易讀。

曾幾何時，醫(yī)生的處方變成了難以識別的涂鴉，而且美其名曰產(chǎn)權(quán)保護，真是太荒謬了。

真正的高手其實是無須“保護”什么的，藥方可以拿去，可醫(yī)術(shù)拿不去，慈悲心拿不去，隨機應(yīng)變的本領(lǐng)拿不去。