懷仁是王羲之的后裔。當(dāng)他接到集王羲之《圣教序》這個(gè)任務(wù)時(shí)，他內(nèi)心是無(wú)比激動(dòng)的：一是能將本家族書(shū)法發(fā)揚(yáng)廣大;二是提高弘福寺的知名度;三是弘揚(yáng)佛法。更多書(shū)法內(nèi)容盡在集大家書(shū)法！

我們先來(lái)看一個(gè)類比：

歐陽(yáng)詢等編纂《藝文類聚》用了3年;

解縉等編纂《永樂(lè)大典》用了6年;

紀(jì)昀等編纂《四庫(kù)全書(shū)》用了13年;

司馬遷撰寫(xiě)《史記》用時(shí)14年;

司馬光等撰寫(xiě)《資治通鑒》用時(shí)19年。

而懷仁和他四十多個(gè)助手，為了這項(xiàng)浩大的集字工程，共耗時(shí)25年!平均每5天只能集成一字。

其中僅收集王書(shū)真跡的工作，就用了18年!

我們不得而知，當(dāng)懷仁接到這個(gè)光榮任務(wù)時(shí)，是否做好了心里準(zhǔn)備。

不過(guò)，由于最高領(lǐng)袖的特殊關(guān)照，他的工作因而一路綠燈。皇宮內(nèi)府所藏的右軍真跡懷仁可以隨意調(diào)用，并昭告天下，收購(gòu)?fù)豸酥孥E，不惜重金。

因而在集字工程完成后，《集王書(shū)圣教序》 即被稱為“千金帖”。

遺憾的是，歷史上并沒(méi)有過(guò)多的筆墨，記錄下這位古人的生平。

只知道他是長(zhǎng)安弘福寺沙門(mén)，右軍裔孫，善書(shū)，得其家法。但歷史還是很公平的，讓他和他所集的碑名垂千古。

歲月靜靜地流淌了1300多年，而今我們還能在案前欣賞到拓本，還能在西安撫摸到這塊斑駁的殘碑。

《集王圣教序》雖為集字，不如《蘭亭序》那般行云流水，但字跡基本真行相參、大小錯(cuò)落有致、筆意連貫流動(dòng)、體勢(shì)搖曳生姿，使得從成千上萬(wàn)中作品中摘出來(lái)的單字在重新排列組合之后，產(chǎn)生了奇妙的藝術(shù)效果，猶如一氣呵成之作。

此碑無(wú)論是集字之精、刻字之工，還是章法運(yùn)用，可謂稱冠，是其它同類集字所仰望的。

當(dāng)然，《集字圣教序》最厲害的地方，還是哺育了大批的后生。

自《集字圣教序》始，凡學(xué)書(shū)者，諸如李邕、米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸等等，無(wú)不從此碑入手，而后博采百家，兼收并蓄，終成一代書(shū)法宗師級(jí)人物。