在1300多年前大唐的月夜，昭陵合上的那一刻，天下第一行書就永遠埋在了漆黑的地宮里。據(jù)《隋唐嘉話》記載：太宗為秦王日,見拓本驚喜,乃貴價市大王書《蘭亭》,終不至焉。及知在辯師處,使蕭翊就越州求得之，以武德四年入秦府。貞觀十年,乃拓十本以賜近臣。帝崩,中書令褚遂良奏:“《蘭亭》先帝所重,不可留。”遂秘于昭陵。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！

當(dāng)年郭沫若就想打開昭陵，是周總理給阻止了。總之，對昭陵挖掘，現(xiàn)在的老教授們也是吵得不可開交，最大的原因還是因為《蘭亭序》的保存問題。

其實，蘭亭集會并非一群文人的風(fēng)雅，而是一場政治聯(lián)誼。

月變色，將有殃。

永和九年的天空中，懸掛著一輪紅月。永和九年參加蘭亭集會的那些文人雅士，實際上是在強作笑顏。

參加會議的除了王羲之和他的兒子外，還有當(dāng)?shù)氐拇笮帐献宕?、各級行政長官，其中掌握東晉軍事大權(quán)的就有六人，他們絕非過去所說的一幫文人。

在此次會議上，主題很明確:東晉要北伐，如果北伐，那么誰來統(tǒng)帥?當(dāng)時北伐的統(tǒng)帥，有兩個人選，也就分成了兩派：

一是桓溫派，桓溫是當(dāng)時最高的軍事統(tǒng)帥，但受到朝廷的猜忌;

二是殷浩派，殷浩是個名士，是東晉皇室用來牽制桓溫的。

這兩派都有人參加蘭亭雅集，桓溫的兒子自來參加，殷浩手下的兩個將軍也來參加了。

如果是文人雅集，那么像許詢、阮裕、甚至連和王羲之關(guān)系密切的道士許邁、高僧支遁等名上沒有出席，這說不過去。

對于王羲之來說，右將軍的職務(wù)，使他成為這次會議上的關(guān)鍵人物。右將軍并不是一個虛職，在當(dāng)時相當(dāng)于國防部副部長。

永和九年的中國版圖，是又一個“三國演義”，前秦、前燕和東晉三個國家互相攻伐，試圖吞并對方，統(tǒng)一中國。永和八年(352 )，東晉王師北伐，大敗而歸。到了永和九年的春天，時任北伐統(tǒng)帥的殷浩親率大軍在準河與敵軍對峙，戰(zhàn)事一觸即發(fā)。而這次東晉一旦再敗，后果不可設(shè)想。

和前線的劍拔弩張相比，大后方的會稽，還是歌舞升平。這里非但兵糧充足，而且越王三千甲兵退保會稽，“臥薪嘗膽后吞吳”的歷史先例，也讓喪失了大半河山的東晉王朝，在心理上有了一個最后可以依賴的地方。

桓溫和殷浩兩個人積怨很深，這已經(jīng)是眾所周知的秘密，而將相不和在打仗中是很忌諱的。王羲之和兩人關(guān)系都不錯，一個是他上司，一個是他朋友。他想通過蘭亭集會調(diào)和兩人的關(guān)系。但在這次會議上，調(diào)和失敗了。因此，王羲之在《蘭亭序》后半段大聲疾呼，帶有悲憤的情緒，很有可能因為這次會議無疾而終?！短m亭序》千古悲涼的密碼也就在這里。

半年之后，殷浩率領(lǐng)七萬大軍北伐，以慘敗告終，被廢為庶人。蘭亭之會，終以悲劇收場。王羲之右將軍的政治生命也就此結(jié)束。永和十年，他帶著幾百家眷在一個偏僻的小山村，開山種地，養(yǎng)蜂植樹，氏族自給自足的莊園模式。

據(jù)《新五代史》記載，昭陵被溫韜所盜，《蘭亭序》早已不在昭陵。但俠客始終覺得，這樣的絕世珍寶，即使被盜，完全不可能杳無音信。況且，用現(xiàn)代的儀器探測，還沒發(fā)現(xiàn)昭陵被盜的痕跡。

也有人說被武則天帶進了乾陵。拜托，李世民死時，武才人還在庵里吃齋念佛呢，根本沒有機會插手。

但即使它還在昭陵地宮中，這方蠶繭紙也應(yīng)該被多年的積水浸泡得糜爛不堪。

正如維納斯的斷臂，留給后人豐富的想象，才是最美的作品。

看來，這并不是一個很壞的結(jié)局。