許多人喜愛寫草書，因為草書會表現出書法的書寫力，同時，也會抒發(fā)書寫者的情感。但是，也有一些人所寫的草書，雖然看起來像是草書，但仔細一看，卻不具備草書的基本要求，往往會被行內人認為是“自我體”或“自創(chuàng)體”。因此，想要寫好草書，就必須要注意把握好以下幾個問題。更多書法內容盡在集大家書法！

第一，學習好草書，必須要尊重草書的草法。

草書并不是說把字寫“草”了，就是草書，這個認識是錯誤的，草書像其它書體一樣，都是有規(guī)矩的，在草書里叫“草法”，就是草書的法則、規(guī)則、規(guī)矩。不管是什么人，只要按照這個規(guī)則去寫，不論放在哪里，只要能識草的人一看，就知道這個字寫的字是什么，是能被讀出來、認出來的。而如果不按“草法”來寫字，所寫的字可能他自己過一會就不認識了，何況讓別人來認呢?

草書的草法是古人所定義下來的，例如人們學習草書時，都是要以王羲之的許多字帖為范本來臨摹，如《十七帖》等，這個里面的草字很多，并且后來的草書都是從這里來的，它屬于小草，哪怕是后面的狂草，也是從這里來的草法。因此，對于喜愛草書的人來說，就要把眼光放在王羲之的草書上。

當然，后面還有人整理書寫了草書千字文，草書口訣等，這些也是學習草書的基本教材。如懷素的《千字文》、孫過庭的《書譜》、于右任的《標準草書》等等。只要按照草書的草書規(guī)范來學習草書，是不會偏離草書的草法的。

第二，學習草書要注意使轉的用筆方法。

草書中有很多筆法，這些筆法組成了草書的各種形態(tài)，正是因為它們的筆法較多，并且混合運用，才有了草書的諸多精彩。這些筆法大致包括：提按、頓挫、使轉、絞轉等等，但是使轉與絞轉則是草書中的重要筆法，因此有人說，不會使轉，不懂絞轉，就寫不好草書，這個說法是很有道理的。

使轉，這是唐初書法家孫過庭所說的，他在《書譜》是這樣說的：“真以點畫為形質，使轉為情性;草以點畫為情性，使轉為形質。”其實，簡單地理解，使，就是行筆的意思，在行筆中，就有絞轉與提按頓挫的用筆方法，以及它們的共同組合，不能把使轉只理解為一種筆法。轉，就是轉折，毛筆在轉折時的筆法，也就有絞轉用筆的參與。可以說，使轉當中包括了絞轉筆法。

第三，要注意草書的筆勢。

清代康有為在《廣藝舟雙揖》中說：“古人論書，以‘勢’為先。”這里所說的“勢”，就是指筆勢。筆勢是形勢、趨勢的意思。在書法中，漢字的每一個點畫組合起來就是一個字，每一個個字組合起來就是一行字，一行行字組合起來就是一件作品。而這些點畫、行及整個作品，它們之間都是相互“關聯”的，并不是孤立存在的，這就是“聚點成畫”、“聚畫在成字”的意思，而這些關聯正是筆勢。

草書尤其注重筆勢，草書中的筆勢也會對草書的氣息帶來很多影響?，F代書法家很重視作品中的氣息，尤其是空間的處理，而空間不僅包含布白，更包括筆勢。就具體的筆勢來說，點畫之間，上一個收筆與下一個起筆就要達到相互關聯，而行與行之間也有這樣的要求，其中包括輕重、大小、粗細、長短等各種呼應關系，讓所寫的字、行都能反映出它們的生命力，這些都是筆勢所起的作用。

學習草書雖然還包括其它一些方法，這是因人而異的，但是，上述三點是學習草書必不可少的基本要求，從這個意義上來說，如果能把握好以上三點，草書的學習也就達到了一定的高度要求，假以時日，加上自己的勤奮和體悟，草書水平也就會逐步提升起來了。