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摘要: 在八十年代,書法熱潮剛剛興起,當(dāng)時學(xué)習(xí)書法的人很多,有人說,日本書法卻走在了中國的前面,甚至日本人還說,中國人想要學(xué)習(xí)書法,就要跟著他們?nèi)W(xué)習(xí)。但是有一位書法前輩,就是我們所熟知的楊再春先生卻擔(dān)起了向國民普及書法的重任,他在電視上對書法愛好者進行書法講座,從筆畫、執(zhí)筆到章法、內(nèi)容、形式等,讓書法愛好者學(xué)到了相應(yīng)的書法知識,他為普及書法做出了很大貢獻。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法!
在八十年代,書法熱潮剛剛興起,當(dāng)時學(xué)習(xí)書法的人很多,有人說,日本書法卻走在了中國的前面,甚至日本人還說,中國人想要學(xué)習(xí)書法,就要跟著他們?nèi)W(xué)習(xí)。但是有一位書法前輩,就是我們所熟知的楊再春先生卻擔(dān)起了向國民普及書法的重任,他在電視上對書法愛好者進行書法講座,從筆畫、執(zhí)筆到章法、內(nèi)容、形式等,讓書法愛好者學(xué)到了相應(yīng)的書法知識,他為普及書法做出了很大貢獻。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法。
楊再春生于1943年,是當(dāng)代著名的書法家、書法教育家,擅長行書、草書書法的研究與創(chuàng)作,曾與他人創(chuàng)辦了中國書法家協(xié)會,為了普及書法教育,他除了在電視上進行書法講座外,還編著出版了很多部書法書籍,方便讀者閱讀和學(xué)習(xí)。他編寫的各類書法專著多達40余本,發(fā)行量超過2000萬冊,擁有眾多的粉絲和學(xué)習(xí)者的跟隨。
但是,隨著書法藝術(shù)性的發(fā)展,當(dāng)代書法已經(jīng)不再是以前那種如何寫好字的問題了,而是把繪畫、哲學(xué)、文化、修養(yǎng)等各個方面融合到書法藝術(shù)之中,人們很講究書法的用筆、用墨以及書法作品的整體感、形式感、畫面感的構(gòu)成問題,并且由此構(gòu)成了書法藝術(shù)性的審美觀。因此,有人便把寫字和書法藝術(shù)進行了一定的區(qū)別,甚至有人認(rèn)為,寫字誰都可以拿著毛筆去寫,但書法藝術(shù)并非人人都可以進行創(chuàng)作。
而楊再春老師的書法作品,也被認(rèn)為是俗書或江湖書法,因為在一些人看來,他的書法作品并不具備藝術(shù)性的各個參與要素,例如,他的書法作品中缺乏筆墨性、缺少傳承,也就是說,從他的書法作品中,人們根本看不出他是學(xué)誰的,繼承哪家古人的?而用筆用墨上更沒有藝術(shù)性所需要的講究,還有人認(rèn)為,他的書法是一種老干部體,是無門地派的書法。當(dāng)然,也有人肯定地說,楊再春的書法才是真正的傳統(tǒng)書法,水平要強于那些寫丑書的人。
比楊再春大兩歲的周俊杰,他們幾乎是同一年代的書法前輩,但周俊杰的書法卻完全與楊再春是兩種不同的風(fēng)格,他的書法作品中幾乎時時處處表現(xiàn)著書法的藝術(shù)性,用筆淋漓,沉著大氣,作品氣息渾厚,當(dāng)人們在欣賞他的作品時,往往感到筆墨氣息撲鼻而來,有一種豪邁、堅定、自信的藝術(shù)感受。
周俊杰曾擔(dān)任中國書協(xié)理事,河南省書法家協(xié)會名譽主席,鄭州大學(xué)名譽教授等職,多次擔(dān)任全國書法大賽評委,其作品在世界20多個國家展出并舉辦個人書法作品展,受到了有關(guān)人士的好評。周俊杰也是一位書法理論家,擔(dān)任全國書法學(xué)術(shù)委員會副主任、鄭州大學(xué)書法學(xué)院草書研究所所長、書法“蘭亭獎”(藝術(shù)創(chuàng)作獎和理論獎)評委及評委會副主任等職,先后出版了《中國書法三千年》,《書法美探奧》,《周俊杰書法作品集》等書法專著和個人專輯。
周俊杰擅長隸書、草書書法,尤其是以草書著稱,在他的草書書法作品中,融入了篆隸書書法的用筆方法,在墨色上,注重一氣呵成、自然書寫的創(chuàng)作方法,更加強調(diào)書法藝術(shù)性的構(gòu)成形式,他的審美思想上融合了書寫者的筆力、技能、意境、情感等多種藝術(shù)性要求,并以哲學(xué)、人文、學(xué)識等審美觀來表現(xiàn)書法的藝術(shù)性,以線條多種組合變化為手段,強調(diào)書法作品的生命力和情感帶入方法,因此,他的書法作品被定義為書法藝術(shù)。
但對于周俊杰先生的書法作品,也有一些書法愛好者并不認(rèn)同,認(rèn)為他并不像楊再春那樣,扎扎實實地寫傳統(tǒng),而是因為基礎(chǔ)不牢固才用藝術(shù)性來代替,他的這種做法是當(dāng)代很多基礎(chǔ)不好的人所走的路子,并沒有什么新的變化出現(xiàn),是無路可走的一種表現(xiàn)。
我認(rèn)為,對于上述二位書法前輩的書法作品來說,一個一直是在傳統(tǒng)道路上行走,另一個卻走上了藝術(shù)性創(chuàng)作的道路之上。其實這并沒有誰對誰錯的問題,楊再春先生為普及書法教育做出了重要貢獻,但他這一堅持就是幾十年,并不是在那個階段普及結(jié)束了就停止普及了,這是一個長期性的工作,他堅持下來了。而周俊杰先生雖然與楊再春所選的道路不同,但他也在書法藝術(shù)方面取得了很好的發(fā)展,為書法藝術(shù)的發(fā)展起到了帶頭作用,也是值得肯定的。大家覺得呢?