學書法，其實就是臨摹古人的一個過程。但學古人，也會遇到不可避免的“坑”。只有合理避免，才能進步更快。啟功有一段話很有意思，大家可以看一下。凡人作書時，胸中各有其欲學之古帖，亦有其自己欲成之風格。所書既畢，自觀每恨不足。即偶有愜意處，亦僅是在此數(shù)幅之間，或一幅之內，略有成體段者耳。更多書法內容盡在集大家書法！

距其初衷，固不能達三四焉。

他人學之，籍使是其愜心處，亦每是其三四之三四，況誤得其七六處耶。

這段話很有意思，能解釋很多問題，或說是對書法的困惑。

我佩服啟功書論，并不是因為他寫的多高妙，反而很通俗，比古人通俗的多，層次也低的多。但是他講問題，總能講到一個人的心底，而且總是能抓住我們學不好的最主要矛盾。

在寫作品時，我們寫的每個字，在潛意識中都有兩個出發(fā)點。

第一是腦子中臨過的古帖模樣，也就是在古帖中這個字是怎么寫的，第二是自己想要造就的模樣，也就是想按自己的處理方式來書寫。

但是每次寫完，總會發(fā)現(xiàn)不足的地方。即便有好的地方，也不過是一兩幅,或者一兩行而已，距離他的目標，差的很遠，達不到十之三四。

如果別人去學他的字，即便是認為學的好的地方，也不過是得到了他十之三四的十之三四，至于他的十之六七，就都是錯的。

這話中有兩個坑，第一個是我們創(chuàng)作時的心態(tài)，第二個是我們學帖時的心態(tài)。

首先說臨帖，不學今人自然有不學今人的道理，啟功又直言一遍。這話或許是啟功對學他字的人說的。

啟功認為自己只得了古人十之三四，而別人認為啟功好，則全盤學啟功，這就是從十只三四上開始學，故而古人講取法乎中僅得乎下。

如果你是練啟功、二田字書友，那你繼續(xù)練吧，不要聽我胡扯,我說的都是錯的。

這話可以用來解釋為何不能學今人，亦可解釋為何學古人也不要全盤照抄。

古人學誰?當然是更古的人。

那古人寫字就一定好嗎?也未必，因為高手也都是一點一滴練出來的，有好的不假，但肯定不都是好的。

米芾在《中秋詩帖》中說，寫信也是一件難事，一首詩寫了三四次，每次只有一兩個好字。這也就是說，古人寫字，對自己也有水平要求，不是成了書法家就完事了。

書法家也不敢保證每個字都好。

舉個簡單例子，比如學趙孟類的楷書，有人專門挑一些簡單易學的入手。

比如《陋室銘》

這是趙孟類的真跡不假,這個簡單也不假，但是這個水平高嗎?

有人說這是趙孟頻寫的，水平能不高?

那你二十年以后出名，是不是證明你現(xiàn)在寫的字也是好字呢?

顯然不是。

這是趙孟頻而20多歲時的作品，即便寫的不錯，也只是針對初學者,其實這本帖用筆功夫很一般。

再比如學文征明，看到了一本比較容易的行草，學不學?當然不學!

這行草也是文征明二十多歲的作品，只能說是有天賦，但用筆依然不夠精到。

所以學古人就得學名篇，而且在選帖時必須要看簡介，也就是別人對這本字帖的評價。

在每本字帖的扉頁，都應該由這樣的一段話，只要是正規(guī)出版社出版的字帖，都會有這樣的-段評價，選字帖時一定要看看這些評價。如果是從網絡_上看電子版，則就要取找找名家點評，里邊的優(yōu)劣好壞就了然于胸。

臨古人還是要選一些大眾字帖，如找一些趙孟頻董其昌王鐸蘇軾等人的一些小眾字帖，想練出跟別人不同的東西，反而會因小失大。

這是一個坑，我以前就專門練過一段時間偏門，上邊兩個字帖也都練過。那時候不知道筆法，也不懂好壞，練過今人的，二田的啟功的都寫過，后來別人說不好，就開始思考古人好在哪，后來覺著還是古人寫得好，于是就純學古人。

因為自學的路比較難，所以就想找一些簡單的入手，練著練著發(fā)現(xiàn)還是不對勁，于是回歸到了很多名家必練的一些名帖，才有所好轉。

另一個坑就是很多人學字，一開始學了外形，感覺寫的不錯，于是就急欲創(chuàng)作，并且還想找出個人風格。

這就導致了一個問題，那就是創(chuàng)作時你腦子里想的古人字，但筆下卻因為隨性，因為想創(chuàng)造自己的風格，給二次加工了。

這對練字來說是一處大傷，因為你把錯誤的東西又加深了一遍印象。

臨帖干嘛?

臨的是筆法。

在不懂筆法之前，不要急于創(chuàng)作，這個很關鍵。有很大一部分人就是沒練幾年，為了出作品就每天練一會,創(chuàng)作一會，這樣很不好?？赡軇?chuàng)作的那一會隨性，就把你之前認真練的一兩天的肌肉記憶給打破了。

很多人都是創(chuàng)作創(chuàng)作創(chuàng)作，結果把自己搞死了。

比如這個，一看就是認真臨過帖的，文征明的東西不少，但是筆法非常不純熟，而且也沒規(guī)律，很多自己發(fā)揮的東西。

那肯定會有人問，難道只能練不能創(chuàng)作嗎?也不是，主要是要講方法。

一開始創(chuàng)作，最好是“集古字”，把一首詩的單字都查出來，看看古人怎么寫，然后臨,每個字臨臨寫寫之后，就背臨。

這個背臨，就是創(chuàng)作的過程。

目的就是讓你在創(chuàng)作時，拋掉你腦子中自己的.想法。

這個在初學幾年，尤其重要，比選錯帖還麻煩。

如果你只是學了今人，哪怕學啟功二田，也好歹算學到了一些有用東西。

如果你學古人學了半吊子就開始自己琢磨創(chuàng)作，那就是在用自己這二年的“學習成果”折磨古人作品，最終害的是自己。

如果你臨帖有基礎了，也能感覺自己臨的有點樣子了，就不要急著創(chuàng)作。哪怕別人管你要作品，你也要克制上手就寫。往往這些隨性的意識，或者像創(chuàng)新的意識，會沖淡你腦子中學到的古人精華。

如果有人管你要作品，你就讓他等兩天，自己在家琢磨琢磨，用集字的方法去創(chuàng)作就好了。

你當今人為何好多年輕人都可以上國展?都可以寫的像字帖?那是天賦嗎?

其實都是集字集出來的，一幅字臨上幾十幾百次，在背著寫出來就好了。

你見過的那些當代名家在人前肆意揮灑，其實都是練到一定程度的功夫。如單論作品的水平來說，他們細致推敲出來的作品一定比肆意揮灑的要強.上不少。只是因為他們水平高，所以肆意揮灑讓人看著也舒服。

所以不要急于創(chuàng)作，即便要創(chuàng)作，也要講方法，不要讓自己前幾天的努力練習成果毀于幾張寫不好的廢紙。

話說回來，急于創(chuàng)作是這個問題，一天連著臨楷書行書等多種字體也是這個問題，他們的道理都一樣。

一個階段最好就只練一種字體，用一種方式強化對古帖的記憶能力，強化對古人筆法細節(jié)的了解，這樣才能在腦子里記的更深，在手.上寫的更熟。

這就好比你連續(xù)早起兩天，第三天懶覺睡到中午，那前兩天努力就白費了。如果堅持半個多月早起，那即便偷懶兩天也不會影響第二天的起早的習慣。

就是這個道理。

啟功這句話帶出的一些經驗，真的要好好注意一下，百分之九十多的人都會中招。

想練好就要合理避免這些坑，這個真會讓你少走很多年彎路。有時候辛辛苦苦幾年練筆法，就毀在了三五個月的放浪或者別人的幾句吹捧之中，