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書(shū)法博士自創(chuàng)了飄逸體 書(shū)法創(chuàng)新是不是過(guò)頭了

0 2022-06-29 16:08:38

摘要:  自古以來(lái),書(shū)法大致可以被分為“五體”書(shū)法,即篆、隸、楷、行、草,而且這“五體”書(shū)法歷來(lái)被人們所推崇,學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)也以這“五體”書(shū)法為宗。但在當(dāng)代,由于“百花繁榮”,人們已經(jīng)打破了這“五體”書(shū)法的限制,這不就有了“吼書(shū)”、“盲書(shū)”、“亂書(shū)”,也有“蝌蚪體”、“蚯蚓體”等,讓傳統(tǒng)書(shū)法“豐富多彩”起來(lái)了。更多書(shū)法內(nèi)容盡在集大家書(shū)法!

自古以來(lái),書(shū)法大致可以被分為“五體”書(shū)法,即篆、隸、楷、行、草,而且這“五體”書(shū)法歷來(lái)被人們所推崇,學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)也以這“五體”書(shū)法為宗。但在當(dāng)代,由于“百花繁榮”,人們已經(jīng)打破了這“五體”書(shū)法的限制,這不就有了“吼書(shū)”、“盲書(shū)”、“亂書(shū)”,也有“蝌蚪體”、“蚯蚓體”等,讓傳統(tǒng)書(shū)法“豐富多彩”起來(lái)了。更多書(shū)法內(nèi)容盡在集大家書(shū)法!

呂金光是一位書(shū)法博士,他在多年的實(shí)踐中自他是一種“飄逸體”,尤其是他的草書(shū),左飄飄、右飄飄,整幅作品飄來(lái)飄去,加之墨色的參與,使得飄逸體書(shū)法成為他的代表性符號(hào)。如果說(shuō)“亂書(shū)”創(chuàng)始人王冬齡的“亂書(shū)”讓人看后心亂如麻的話,那么呂金光的“飄逸體”書(shū)法則會(huì)讓人心神不定,像是酒后一樣站立不住。

呂金光畢業(yè)于四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院書(shū)法研究生,可以說(shuō),他是專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)書(shū)法的。作為一名書(shū)法專(zhuān)業(yè)的研究生,呂金光在專(zhuān)業(yè)報(bào)刊雜志上發(fā)表了很多的書(shū)法論文,主持書(shū)法學(xué)術(shù)多次,并在全國(guó)書(shū)法大賽上屢次獲獎(jiǎng),獲得了第二屆書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)藝術(shù)獎(jiǎng)、佳作獎(jiǎng),全國(guó)草書(shū)展一等獎(jiǎng),后來(lái),隨著呂金光名氣的增大,他多次被邀擔(dān)任全國(guó)書(shū)法大賽評(píng)委,逐漸成為評(píng)委中的金牌評(píng)委。

呂金光的書(shū)法自清人開(kāi)始,多以倪元璐風(fēng)格示人,后學(xué)王鐸與顏真卿,并融合了自己對(duì)書(shū)法藝術(shù)性的理解,自成一體。有人這樣評(píng)價(jià)呂金光書(shū)法:“凌云健筆意縱橫”的氣勢(shì),達(dá)到了“元?dú)饬芾煺溪q濕”的藝術(shù)效果。這種評(píng)價(jià)的確是很高的,一方面說(shuō)明呂金光書(shū)法的在技法上已經(jīng)不是問(wèn)題了,另一方面說(shuō)明他的書(shū)法所滲透的是一種“元?dú)?rdquo;,是觸及到了書(shū)法的根本之上了。

但是,對(duì)于呂金光的書(shū)法,許多網(wǎng)友和書(shū)法愛(ài)好者并不那么認(rèn)為,有的人說(shuō),國(guó)家培養(yǎng)出這樣的書(shū)法博士,簡(jiǎn)直就是一種資源浪費(fèi),讓這些人拿到那么高的學(xué)歷來(lái)糟蹋傳統(tǒng)書(shū)法,實(shí)在是可氣可悲。還有些人認(rèn)為,這些博士非得要整出個(gè)什么名堂與眾不同,才能說(shuō)明他們是博士,所創(chuàng)的飄逸體就是對(duì)書(shū)法文化的褻瀆,看都不想看。

還有很多人認(rèn)為,難怪當(dāng)代書(shū)法之所以亂象叢生,就是因?yàn)橛辛诉@些所謂的書(shū)法名家、書(shū)法博士在作怪,是他們當(dāng)上了評(píng)委,有了話語(yǔ)權(quán),才把傳統(tǒng)書(shū)法帶到了歧途之上,所以就有了“亂書(shū)”、“圈書(shū)”、“吼書(shū)”、“盲書(shū)”到處泛濫,這是一種文化災(zāi)難,怎么沒(méi)人出來(lái)治理呢?

我們不能責(zé)怪廣大網(wǎng)友和書(shū)法愛(ài)好者,也不能指責(zé)書(shū)法博士和書(shū)法名家們對(duì)書(shū)法的創(chuàng)新方法與方式,但是,書(shū)法自古以來(lái)就是在繼承中創(chuàng)新的,只有在繼承了傳統(tǒng)的書(shū)法以后,才能創(chuàng)作出自己的書(shū)法作品來(lái)。而古人的書(shū)法也是繼承過(guò)來(lái)的,只不過(guò)古人在繼承與創(chuàng)新時(shí)步伐是不大的,根基是牢靠的,但當(dāng)代書(shū)法步伐是否有點(diǎn)過(guò)頭了?這

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