人們常說，學習書法要取法古人，不能學當代人的，尤其是在臨古方面，還要取法乎上，正如李世民所說，“取法乎上，僅得其中，取法乎中，僅得其下。”意思就是說，學習時雖然著手于高古，但到自己手里時，也只能是學到了一半的水平，如果再學所近些，那就只能是學到了皮毛而已。因此，許多學習書法的人都是著眼于高古之處的。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！

書法博士徐慶華是很了不起的，并不是說他在學歷上了不起，而是他在學習書法取法時，尤其是現(xiàn)在流露出來的創(chuàng)作形式，幾乎是取法于他的老師王冬齡的，所以只要熟悉王冬齡的人，一眼便能認出徐慶華就是學習他的書法形式的。

先說一下王冬齡書法，王冬齡是中國美術(shù)學院書法教授，他的書法被他自己稱為“亂書”，他說，古人的書法都是有行有列地排列著，那么，當代人如何要進行創(chuàng)新?所以他就想在在書法形式上要有所突破，他的方法就是打破了行與列的限制，而是字與字、行與行、列與列相互穿插著，最后組成了一幅看起來認不出、讀不懂的書法作品，后被人稱為丑書大家。

徐慶華1991年畢業(yè)于浙江美術(shù)學院，中國美術(shù)學院藝術(shù)學博士，其實這兩個院校都是同一個院校，后來才改的名。而徐慶華所學的專業(yè)就是博士藝術(shù)學，藝術(shù)學是指專門研究藝術(shù)的理論性和學術(shù)性的研究體系。徐慶華就是在這里讀完了博士，研究藝術(shù)性的博士。現(xiàn)為上海交通大學媒體與傳播學院教授，博導。中國書法家協(xié)會理事，上海市書法家協(xié)會副主席，上海市書協(xié)篆刻專業(yè)委員會主任，中國美術(shù)學院現(xiàn)代書法研究中心研究員，中國藝術(shù)研究院篆刻院研究員，東南大學中國書法研究院研究員，上海中國書法研究所研究員，上海文聯(lián)委員，中國書法家協(xié)會會員，西泠印社社員。

那么徐慶華的書法是為什么要和王冬齡書法扯在一起?這幾個原因不得不說：

第一，從作品所寫的書體來看，都是所謂的草書，王冬齡是寫草書的，他的亂書也是草書，而徐慶華也是寫草書的，他的作品是用草書來表現(xiàn)其藝術(shù)性的。

第二，從作品的形式來看，他們都是屬于“亂書”，如果說王冬齡是“大亂書”的話，那么，徐慶華則是“小亂書”。只不過徐慶華的“小亂書”有某些方面沒有王冬齡穿插的那么多而已。

第三，他們都是一個院校的，而且王冬齡還是徐慶華的書法老師。

學習書法要取法乎上，這誰都知道，可徐慶華為什么偏偏要去學他的老師王冬齡的書法形式呢?難道說這也叫創(chuàng)新?我認為不是，說嚴重一點，這叫抄襲，說輕一點，這叫模仿。作為一名書法藝術(shù)學博士來說，不論是抄襲還是模仿，其實都是不可取的。你寫得再亂，如果王冬齡注冊了亂書的話，你這樣做是要負法律責任的。再說，人們學習古人書法，是為了獲得筆法，如果和古人寫得很像或一樣，那也是古人的，不是自己的。更何況學的是王冬齡的。

藝術(shù)學博士是搞書法理論研究的，搞個書法實踐也不是不可以的，可問題是作為頂尖的書法專業(yè)人才來說，他們是代表著中國書法最權(quán)威、最具指導性和指引性的，一些書法愛好者可能會把博士書法作為學習的范本，這樣做是和傳統(tǒng)文化的宗旨相悖的。大家覺得呢?