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摘要: 有人說,沈鵬先生是當(dāng)代書法的引領(lǐng)者,尤其是他對書法藝術(shù)性的表現(xiàn)方法上,可謂是突破了古人。但也有人說,沈鵬也是丑書的引領(lǐng)者,忘記了傳統(tǒng)書法的書寫規(guī)矩,從而使書法達(dá)到了“想怎么寫就怎么寫”的狀態(tài),不僅丟掉了傳統(tǒng)書法的根基,還帶領(lǐng)了很多人走向了萬劫不復(fù)的不歸路之上。這些說法正是說明了書法與寫字的關(guān)系問題,爭論一直很大。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法!
有人說,沈鵬先生是當(dāng)代書法的引領(lǐng)者,尤其是他對書法藝術(shù)性的表現(xiàn)方法上,可謂是突破了古人。但也有人說,沈鵬也是丑書的引領(lǐng)者,忘記了傳統(tǒng)書法的書寫規(guī)矩,從而使書法達(dá)到了“想怎么寫就怎么寫”的狀態(tài),不僅丟掉了傳統(tǒng)書法的根基,還帶領(lǐng)了很多人走向了萬劫不復(fù)的不歸路之上。這些說法正是說明了書法與寫字的關(guān)系問題,爭論一直很大。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法!
沈鵬的影響力很大,弟子也很多,而眾多弟子里,大都是當(dāng)代書壇上的精英人物。夏鵬程就是其中的一位。夏鵬程何許人也?現(xiàn)為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院書畫學(xué)院高研班導(dǎo)師,世界藝術(shù)中心特聘研究員,紐約美術(shù)家協(xié)會會員等,其作品多次參加全國書法展,獲得過各種獎項,獲“2009年度湖湘書壇十大杰出人物”,全國草書十家之一,等等。
夏鵬程擅長楷書和草書書法的研究與創(chuàng)作,其風(fēng)格正如明代書法家徐渭之風(fēng),似有“亂石鋪街”之感,其楷書風(fēng)格稚趣樸拙,自然天成,筆墨表現(xiàn)得當(dāng)天然。而他的草書作品,以“密”為主調(diào),在密中尋找疏的感覺,據(jù)說,夏鵬程的狂草書法是師法于張旭和懷素等人的,但在此基礎(chǔ)上,又借鑒于明代書法家徐渭的風(fēng)格,最終形成了自己的個性面目。徐渭當(dāng)年的書法被譽(yù)為“字中俠客”,這是有歷史原因的,他的字在當(dāng)時沉寂中“呼嘯而出”,說明徐渭的風(fēng)格打存了長期以來的寂悶之感,從而受到了人們的喜愛。
而夏鵬程之所以選擇學(xué)習(xí)徐渭的書法風(fēng)格,除了自身的性格和興趣以外,還應(yīng)當(dāng)有一個更重要的原因,那就是他對書法藝術(shù)的表現(xiàn)風(fēng)格之上。我們知道,很多人很喜歡文化畫,有的文人畫上,或許用了幾筆,強(qiáng)調(diào)了簡約的構(gòu)圖形式,卻反映了一些大氣象。而夏鵬程恰恰與此相反,他用書法中的“茂密”來強(qiáng)調(diào)相應(yīng)的藝術(shù)性,在密中解決疏的問題,是對空間的一種表現(xiàn)方法。相對來說,有的人用簡單實現(xiàn)藝術(shù)性,而夏鵬程是用復(fù)雜實現(xiàn)藝術(shù)性。
關(guān)于書法中的藝術(shù)性,他的導(dǎo)師沈鵬也曾經(jīng)說過,學(xué)習(xí)書法要從古人學(xué)起,但是,有了這個基礎(chǔ)之后,還應(yīng)當(dāng)要有創(chuàng)造性,“書法應(yīng)當(dāng)是想怎么寫就怎么寫”,盡管這句話看似隨意,但也也包含著一定的道理,這個道理就是要在具備了書寫、學(xué)古能力之后的一種能力,至于藝術(shù)性的表現(xiàn)方面,更應(yīng)當(dāng)要有藝術(shù)性的頭腦才能表現(xiàn)出來。
書法除了技法之外,還講究其章法與形式構(gòu)成,不論是技法、結(jié)字、章法或形式,其中的矛盾性無時無刻地伴隨著,也就是說,書法是由各種相互交織的矛盾所共同構(gòu)成的。就夏鵬程的章法來說,總體主調(diào)是以“茂密”為主,如何在“密”中找到空間,讓密不再是密,而是密中有疏,疏中有密,使這些大小相間的矛盾關(guān)系處理得當(dāng)才是真正的書法藝術(shù)。
對于夏鵬程的書法作品,也有很多人認(rèn)為,他的書學(xué)觀點(diǎn)受到沈鵬先生的影響太大,只注重了作品的形式感,而忽略了對傳統(tǒng)書法的認(rèn)知和表現(xiàn)力,其功底是受到質(zhì)疑的。還有人認(rèn)為,古人包括張旭、懷素、徐渭等狂草大家也在寫狂草,但古人的作品幾百上千年仍然耐看,學(xué)之不夠,而夏鵬程的書法作品,讓人越看心越亂,似有心煩氣躁的感覺,也許是書寫者自己本身心就很亂才寫出這樣的作品吧。