“毫枯任我筆縱橫”——傅申題齋額書法展

　　時(shí)間：9月8日-9月13日 10:00-18:00

　　出品人：嵇瑋

　　學(xué)術(shù)支持：蔣朝顯

　　策展人：王羊羽

　　地點(diǎn)：嘉德藝術(shù)中心 B1層B廳(北京市東城區(qū)王府井大街1號)

　　無需預(yù)約，中秋佳節(jié)正常展出。

　　[本展覽參展作品將于嘉德四季第61期拍賣會(huì)進(jìn)行拍賣，敬請關(guān)注]

　　回眸與默言——寫在傅申題齋額書法展及新書發(fā)布會(huì)前的話

　　作者：陸蓉之

　　此刻，我正在傅申的病房里，陪伴他一個(gè)月來為續(xù)命經(jīng)歷著各種的掙扎。

　　曾經(jīng)，我和傅申的身份證上的籍貫注記都是“江蘇省南匯縣”，我倆的故鄉(xiāng)就只有十來分鐘的車程。

　　我們的緣分，都從臺北故宮首任院長蔣復(fù)璁博士對我們的偏愛而源起的。傅申是他屬意栽培第一代臺北故宮人，而我是他送出國留歐的藝術(shù)天才兒童，蔣院長對我的期望是成為中國的畢加索。

　　蔣院長在退休前夕，將我17歲時(shí)創(chuàng)作的40米長、1米高的《東西橫貫公路》水墨長卷，捐給了臺北故宮。我此生唯一的巨作，才是我追求傅申三年，真正讓他緩步與我攜手并肩的成功秘笈。

　　我和傅申之間的緣分，如果以量子糾纏來隱喻，那么那個(gè)神秘的引力中，除了蔣復(fù)璁院長，就是五百年來一大千和我與傅申之間各種奇妙的牽連。1945年在上海，我媽媽的5位貌美如花的姐姐郁慕貞、郁慕潔、郁慕娟、郁慕云、郁慕蓮，同時(shí)拜了張大千為師，當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙以“五美拜大師”為題，以今天標(biāo)準(zhǔn)來看，堪稱上了當(dāng)時(shí)社會(huì)新聞的熱搜。

　　然而，在將近20年后，我在臺北向張大千行三跪九叩首的拜師禮之后，大千師隨手將我的拜帖交給了身邊的匡時(shí)(匡仲英)負(fù)責(zé)指導(dǎo)我這個(gè)“再傳”弟子，因?yàn)槲业?位姨媽是大風(fēng)堂的門人，不能亂了輩分。那年，傅申與丁翼在臺北拜會(huì)張大千時(shí)，照片里匡時(shí)就剛好在他們身后。而我在9歲時(shí)，破例就讀師范大學(xué)夜間部補(bǔ)校，修人物畫的指導(dǎo)老師孫家勤，日后竟成為大風(fēng)堂弟子，和匡時(shí)同時(shí)在巴西隨伺大千師身側(cè)，這樣的輩分關(guān)系，坐實(shí)了我無論如何都不可能成為大風(fēng)堂的門生。1989年是孫家勤帶傅申去到已經(jīng)是廢墟的巴西的八德園，在那里撿到400多方鋅版復(fù)制的印章(目前仍寄存在美國華盛頓佛利爾美術(shù)館)，因?yàn)楦瞪甑诙纹拮拥恼_告，對傅申造成很大傷害，當(dāng)時(shí)的過程，我聽過孫家勤老師以及傅申以前的秘書安明遠(yuǎn)的口述，那段婚姻是傅申一生最痛苦的經(jīng)歷。

　　傅申一生勤懇、努力，對藝術(shù)學(xué)問的苦苦探索、追尋，從第一部和他第一任夫人王妙蓮博士合著的《書畫鑒定研究》、日后陸續(xù)發(fā)表的《書史與書跡——傅申書法論文集》《書法鑒定：兼懷素自敘帖臨床診斷》《張大千的世界》《歐美收藏法書名跡》《元代皇室書畫收藏史略》《宋代文人書畫評鑒》研究成果，到即將問世的他早年未出版的《黃公望研究》《黃庭堅(jiān)書法研究》等等，無不苦心孤詣、殫思竭慮，甚至甘冒不韙對中國傳統(tǒng)書畫真?zhèn)吻笞C窮追不舍，為了他心儀五百年來一大千的藝術(shù)成就，而亦步亦趨萬里追蹤，足跡遠(yuǎn)至印度、阿根廷、巴西、歐洲和美國。他那樣對事物的錙銖必較與為求證而不依不饒，除了終獲自己學(xué)問了得的滿足以外，其實(shí)，在凡俗的人情世故里，傅申是非常一廂情愿、自以為是的一個(gè)書呆子，應(yīng)對人際關(guān)系的低能兒。

　　相對于苦學(xué)成功的傅申，藝術(shù)，于我，是我這輩子活著的呼吸、行旅的腳步，從來理直氣壯，笑看寰宇眾生，凡事無所眷戀，終致不再欲求。我從小到大的人生，充滿了各種奇遇，我的父親青年時(shí)代頗受大書家于右任的賞識，是我父母結(jié)婚時(shí)的證婚人，所以，我小時(shí)候才得以握到大師肥厚柔軟如棉花的大手，至今猶如余溫在手。蘇州畫壇的“三吳一馮：吳湖帆、吳待秋、吳子深與馮超然這四位畫壇大家，吳子深是我從小學(xué)山水畫的師父，在我赴比利時(shí)留學(xué)前夕向他辭行，師父還送我一幅他的山水畫留念。原來，傅申和吳子深師亦有交往。我的高中時(shí)代在臺北故宮實(shí)習(xí)，所以，經(jīng)常有機(jī)會(huì)隨著蔣院長接待各方貴客，和許多藝術(shù)界的前輩，都有所交集。

　　雖然，我和傅申有許多共同認(rèn)識的友人，但我總是晚他們一輩后生。我們結(jié)縭的20余年當(dāng)中，一直是財(cái)務(wù)分開、事業(yè)獨(dú)立的兩個(gè)人，我從不介入、經(jīng)手他的字畫買賣或鑒定。我不過問他在事業(yè)上所做的任何決定，一直到他漸漸出現(xiàn)阿茲海默和帕金森癥的跡象，以及在我們拍攝《答應(yīng)你》紀(jì)錄片期間，我們經(jīng)常在海外游歷，臺灣家中不少作品以及不明數(shù)量的收藏被盜，再加上有心人士蓄意回避與隱瞞我，私下邀約宴請傅申，帶他四處走穴，甚至到深夜才送回?；厥走^去的種種不堪，使我驚覺自己作為傅申晚年的伴侶，應(yīng)當(dāng)更用心去照顧日益返璞歸真的這個(gè)大小孩。

　　在謝稚柳、啟功、徐邦達(dá)那一輩文人史學(xué)家相繼離世后，傅申應(yīng)該是碩果僅存的當(dāng)下回眸。他們是中國文人藝術(shù)最后一代的代言人，翰墨千秋，書為馀事，他們的藝術(shù)創(chuàng)作，是學(xué)術(shù)研究以外的舒心遣懷，他們本身志不在經(jīng)營，也不是藝術(shù)商業(yè)市場關(guān)注的對象。傅申近年來因?yàn)榕两鹕Y而導(dǎo)致他已經(jīng)難以執(zhí)筆書寫、更無法發(fā)聲表達(dá)，這樣一位沉默不語的書畫鑒定大家，其實(shí)告示了一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。

　　2020年7月大千先生三子張葆蘿(心一)在美國蒙特利的“可以居”病逝，正值趙碩拍攝傅申的紀(jì)錄片《筆墨究心》正要在舊金山亞洲藝術(shù)博物館隨傅申的個(gè)展開幕而首映，傅申和我特地趕到卡梅爾參加葆蘿的追思會(huì)。不久之前，大千先生的長女張心瑞以95歲高齡在溫哥華去世，心瑞的女兒蕭岱文和我常有微信往來，知道她悉心照顧母親多年，得此消息，一再面對一代人的凋零，不勝唏噓。

　　唯一還能感到欣慰的是9月8日-13日在北京嘉德藝術(shù)中心將展出《毫枯任我筆縱橫-傅申題齋額書法展》，是傅申在晚年病痛折磨下的勉力振書，出現(xiàn)一種不可控的放逸、稚樸風(fēng)格，這樣難以被模仿的書風(fēng)，對目前完全無法動(dòng)筆的傅申而言，算是他一生努力成就一代文人史學(xué)家的最后絕唱了。傅申最后在北京正式收的弟子蔣朝顯，也在他的故鄉(xiāng)平頂山張羅“傅陸學(xué)藝館”的設(shè)立，以發(fā)揚(yáng)中國文人藝術(shù)的精神，并展開唐文化盛世所衍生的國潮藝術(shù)。于此同時(shí)，9月9日下午在杭州富陽圓緣園將舉辦王妙蓮與傅申合著了半個(gè)世紀(jì)的《書畫鑒定研究》中文版首發(fā)，以及上海書畫出版社發(fā)行的傅申著作全集《黃公望研究》新書發(fā)布會(huì)，但愿這南北呼應(yīng)的展覽與活動(dòng)，同時(shí)對傅申藝術(shù)生涯的回望，對仍在病中掙扎的傅申能夠起到振作和鼓勵(lì)的作用。

　　我問傅申老爺，“答應(yīng)我什么?”

　　傅申他說：“我要活100歲，100歲還要多一點(diǎn)。”

　　(右起分別是此次展覽出品人嵇瑋、學(xué)術(shù)支持蔣朝顯、策展人王羊羽。)

　　傅申，字君約，1936年12月27日出生于上海浦東新場。7歲時(shí)開始習(xí)字。1948年隨父母遷居臺灣，在就讀于屏東明正初中時(shí)，美術(shù)老師張光寅(著名書畫家、藝術(shù)史家張光賓胞弟)在課余時(shí)開始輔導(dǎo)傅申學(xué)習(xí)書畫。

　　1959年畢業(yè)于臺灣師范大學(xué)藝術(shù)系。在師大求學(xué)期間，受教于黃君璧、溥心畬學(xué)習(xí)國畫;大二又追隨傅狷夫?qū)W畫;同時(shí)又拜書法大家王壯為為師，學(xué)習(xí)書法與篆刻。1963年考入臺灣私立中國文化學(xué)院藝術(shù)研究所，師從書法名家張隆延研讀中國藝術(shù)史，并獲碩士學(xué)位。1965年進(jìn)入臺北故宮博物院，專事中國古代書畫的鑒定與研究。1968年赴美入普林斯頓大學(xué)美術(shù)研究所深造從方聞先生。1976年以《黃庭堅(jiān)書〈 張大同卷〉研究》獲博士學(xué)位。

　　傅申歷任臺北故宮博物院研究員、美國耶魯大學(xué)副教授、佛利爾暨沙可樂美術(shù)館中國美術(shù)部主任、臺灣大學(xué)藝術(shù)史研究所教授。現(xiàn)為臺北故宮博物院指導(dǎo)委員、臺灣大學(xué)藝術(shù)史研究所兼任教授、北京故宮博物院客座研究員、浙江大學(xué)客座教授、中國美術(shù)學(xué)院古代書畫研究中心客座教授、四川張大千研究中心終身顧問。傅申先生主要研究領(lǐng)域是中國古代美術(shù)史，在中國書法、繪畫史以及書畫鑒定方面有很深的造詣，尤其對元代黃公望《富春山居圖》及唐懷素《自敘帖》的考證堪稱經(jīng)典，對顏真卿的研究方向也是傅申現(xiàn)在最早確立的，對張大千的研究鑒定更是至今無人超越，出版有《鑒別研究》、《書史與書跡——傅申書法論文集》、《書法鑒定：兼懷素自敘帖臨床診斷》、《張大千的世界》、《歐美收藏法書名跡》等眾多著作。

　　各家評論：

　　書法方面完全連接了他在書學(xué)研究方面的成就。這種學(xué)問反哺創(chuàng)作，使得他的書法創(chuàng)作呈現(xiàn)出一種新的境界。如果將他融入到當(dāng)代中國書畫研究的傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)中來考察，應(yīng)該像欣賞徐邦達(dá)、謝稚柳先生的晚年創(chuàng)作一樣，去看待傅申先生的書法近作，因?yàn)檫@不是一般書法家的作品，它們的背后潛藏著書家在藝術(shù)史和書畫鑒定方面的學(xué)術(shù)成就。

　　——國家博物館副館長、評論家陳履生

　　優(yōu)入法度，能融宋元明各家的因素，形成自己的精神體貌，小字精雅遒美，大字端嚴(yán)流暢，筆勢遒勁而暢達(dá)，點(diǎn)畫恣肆而嚴(yán)謹(jǐn)，堂堂正正，很少求奇用險(xiǎn)，可謂骨強(qiáng)筋健，外耀鋒芒，這也許反映了他崇尚的精神品質(zhì)。至于他近年書寫的大幅，更表現(xiàn)出無心求工的蒼勁和老辣，充滿了饒于陽剛美的豪情。

　　——中央美院教授、美術(shù)史論家薛永年

　　傅申先生是聞名海內(nèi)外的學(xué)者，我們經(jīng)常在一起參加學(xué)術(shù)會(huì)議。他是美術(shù)師范生出身，得溥儒、黃君璧、王壯為等名師教導(dǎo)，在書法、繪畫、篆刻方面都下過功夫。溥儒先生的學(xué)生中出了兩個(gè)大學(xué)者一個(gè)是江兆申、一個(gè)是傅申，都在臺北故宮工作過。學(xué)術(shù)研究之外，江先生不廢畫筆，傅先生不廢書筆。鑒家中出書畫家是理所當(dāng)然的事，自古皆然。古有米芾、柯九思、董其昌，今有啟功、徐邦達(dá)、謝稚柳等先生。如今這個(gè)傳統(tǒng)漸漸被忽視了。而傅申則是我們這一輩中佼佼者，他可以說是鑒定家中不多的書畫大家。

　　——國家文物鑒定委員會(huì)委員、原上海博物館書畫部主任單國霖

　　東海西海，往來一翁。書為馀事，但寫心衷。翰墨千秋，砉然會(huì)通。云煙過眼，歸復(fù)嬰童。藝林大纛，舍傅誰崇。傅申先生題額書展志賀。

　　——華東師范大學(xué)古籍研究所教授 、古典文獻(xiàn)研究專家丁小明

　　有一次我問傅申先生我算不算您的學(xué)生，他笑著回答：我們是亦師亦友。我與先生交往大十幾年，看他當(dāng)場寫字的場合有多次，有人請他寫齋號他總是來者不拒，我也幫過幾位朋友找他題齋號，他都欣然提筆，早期篆書齋號也寫的好，他為我們近墨堂齋號就是篆書。這些年他不怎麼寫篆書了，常以行楷寫齋號，晚年的字與他壯年比時(shí)時(shí)「失控」，但正是這種「失控」使他的書法自由輕松有些隨意，這便是孫過庭所言「通會(huì)之際，人書俱老」之境界。他最近的一次送我一個(gè)「大字歌」長卷，不無得意地寫上「林霄喜歡我晚年字」。我告訴他，真的是越晚年寫的越高妙。

　　——香港近墨堂書法研究基金會(huì)主席、著名古書畫收藏家林霄

　　傅申先生書法，小行書很精，榜書更為人所知。用唐人楷法且更厚重，所見最佳者為在洛杉磯所書“鐵足鼎齋”。近年略有所變，奇趣橫生，其間之意，略似顏魯公變王右軍也。

　　——《宋畫全集》歐美卷副主編、古代藝術(shù)史研究專家劉九洲

　　時(shí)間：9月8日-9月13日 10:00-18:00

　　出品人：嵇瑋

　　學(xué)術(shù)支持：蔣朝顯

　　策展人：王羊羽

　　地點(diǎn)：嘉德藝術(shù)中心 B1層B廳(北京市東城區(qū)王府井大街1號)

　　無需預(yù)約，中秋佳節(jié)正常展出。