4月16日，“河山皆我有——梁永琳書(shū)畫(huà)作品展”在山西省呂梁市臨縣謝永增孫家溝藝術(shù)館開(kāi)幕。展覽由中國(guó)新聞文化促進(jìn)會(huì)、中共呂梁市委宣傳部、呂梁市文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)、中共臨縣縣委、臨縣人民政府主辦，中共臨縣縣委宣傳部、臨縣文化和旅游局承辦，臨縣三交鎮(zhèn)人民政府、謝永增孫家溝藝術(shù)館協(xié)辦，旨在通過(guò)書(shū)法和中國(guó)畫(huà)，涵養(yǎng)人們的精神世界，用民族藝術(shù)點(diǎn)亮美麗鄉(xiāng)村。

出席開(kāi)幕式的嘉賓有人民日?qǐng)?bào)社原副總編輯張首映，呂梁市委常委、宣傳部長(zhǎng)高奇英，呂梁市人大副主任、臨縣縣委書(shū)記李雙會(huì)，臨縣縣委常委、宣傳部長(zhǎng)王桂秀等。展覽將展出至5月6日。

人民日?qǐng)?bào)社原副總編輯張首映在參觀完展覽后表示，謝永增孫家溝藝術(shù)館非常有特色，對(duì)于鄉(xiāng)村的發(fā)展、鄉(xiāng)村的振興、美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，都具有重要的意義和價(jià)值。用藝術(shù)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村，是一個(gè)很好的創(chuàng)意，也是一個(gè)很好的構(gòu)思，在“河山皆我有——梁永琳書(shū)畫(huà)作品展”中得到了有效實(shí)踐，對(duì)進(jìn)一步建設(shè)美麗鄉(xiāng)村將發(fā)揮積極作用，也在美術(shù)界起到了引領(lǐng)作用。“梁永琳先生是人民日?qǐng)?bào)的老編輯、老藝術(shù)家，他書(shū)畫(huà)功力深厚，守正創(chuàng)新、風(fēng)格獨(dú)特，在詩(shī)書(shū)畫(huà)印各領(lǐng)域有多方面的顯著成就。梁永琳先生能夠到謝永增孫家溝藝術(shù)館舉辦個(gè)展，通過(guò)書(shū)畫(huà)下鄉(xiāng)，用書(shū)畫(huà)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村、用書(shū)畫(huà)美化鄉(xiāng)村，我認(rèn)為都很有價(jià)值。梁永琳先生在書(shū)法方面的成就獨(dú)樹(shù)一格，有些作品即便不署名也能一眼看出就是他的作品。作為一位當(dāng)代書(shū)法家，作品能夠具有這樣的辨識(shí)度、能夠達(dá)到這種藝術(shù)境界的人并不多。梁永琳先生德藝雙馨，是大家很尊重的優(yōu)秀藝術(shù)家。他在人民日?qǐng)?bào)工作了30多年，對(duì)人民日?qǐng)?bào)的文化建設(shè)和書(shū)畫(huà)建設(shè)都發(fā)揮了重要作用。這次到孫家溝舉辦個(gè)展，把書(shū)畫(huà)送到鄉(xiāng)村，對(duì)于我們進(jìn)一步走基層、進(jìn)一步深化對(duì)基層的了解也是非常有益的，對(duì)新聞界、文化界都具有很好的帶頭作用、示范意義、引領(lǐng)價(jià)值。”

本次展覽共展出100件中國(guó)畫(huà)、書(shū)法新作。中國(guó)畫(huà)囊括山水和花鳥(niǎo)，書(shū)法涵蓋真草隸篆行五種書(shū)體，內(nèi)容豐富，面貌多元，人文精神與時(shí)代精神相映生輝，集中呈現(xiàn)了梁永琳在書(shū)畫(huà)藝術(shù)方面的最新探索。這些新探索，既建立在傳統(tǒng)人文坐標(biāo)之上，又融入了對(duì)時(shí)代精神的真切感悟，入古出新，清逸出塵。

梁永琳自幼篤好詩(shī)文、金石、書(shū)畫(huà)。少年時(shí)期跟隨閩籍詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家、收藏家康曉峰學(xué)習(xí)詩(shī)文書(shū)畫(huà)，從此與詩(shī)文書(shū)畫(huà)結(jié)下不解之緣。在中山大學(xué)中文系讀大學(xué)期間，他浸潤(rùn)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大量研讀文史哲經(jīng)典。梁永琳從事文藝副刊編輯工作三十多年，與趙樸初、啟功、何海霞、汪曾祺、沈鵬等文化大家時(shí)相過(guò)從，堅(jiān)定了寄情書(shū)畫(huà)提升文化修養(yǎng)、豐厚文化修養(yǎng)提升藝術(shù)水平的信念，走上了“文藝相輔”的書(shū)畫(huà)探索之路。在書(shū)法創(chuàng)作中，梁永琳一直扎根“習(xí)古而不泥古”的寫(xiě)心傳統(tǒng)。他認(rèn)為，法書(shū)經(jīng)典是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，蘊(yùn)含著書(shū)法藝術(shù)的正脈，不斷研習(xí)經(jīng)典，方能走上書(shū)道正途。習(xí)古而不泥古，讓梁永琳在不同的書(shū)體創(chuàng)作中均有自己的體悟和發(fā)現(xiàn)。其篆書(shū)胎息西周金文，線條洗練，婉通圓融；隸書(shū)植根漢隸，又得清人啟迪，進(jìn)退有節(jié)，姿態(tài)優(yōu)美；草書(shū)師法晉人，汲取唐宋遺韻，精致而遒麗。最能夠代表他書(shū)法創(chuàng)作水準(zhǔn)的是草書(shū)，他的草書(shū)筑基于篆隸，元?dú)饬芾欤崰N爛。

在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，梁永琳一直扎根“外師造化，中得心源”的寫(xiě)意傳統(tǒng)。近年來(lái)，梁永琳常常深入名山大川、田間鄉(xiāng)野進(jìn)行寫(xiě)生創(chuàng)作，他將山河氣象攬入胸懷、將鄉(xiāng)村變化收入心間，最終化于筆端，在遵循傳統(tǒng)筆墨程式、藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，成就新的筆墨精神。他認(rèn)為，“以書(shū)入畫(huà)”是“書(shū)畫(huà)同源”的必然要求和具體體現(xiàn)。其縱逸勁健、率意雄放的書(shū)風(fēng)，與情感充沛、意境悠遠(yuǎn)的畫(huà)風(fēng)熔于一爐，既充滿古韻，又彰顯新意，通過(guò)對(duì)中國(guó)藝術(shù)寫(xiě)意精神的承揚(yáng)，展現(xiàn)了其深厚的人文修養(yǎng)以及“入古出新”的創(chuàng)變，向觀眾呈現(xiàn)了新時(shí)代文人心中的精神家園。

梁永琳，當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家。1958年9月28日出生，廣東潮州人（祖籍梅縣），字玉海，號(hào)山椒堂主人。耽經(jīng)史，好詩(shī)詞，工書(shū)畫(huà)，嗜金石。畢業(yè)于中山大學(xué)中文系，《人民日?qǐng)?bào)》社文藝部原主任、高級(jí)編輯，第十屆全國(guó)文代會(huì)代表、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、中央文史研究館書(shū)畫(huà)院院委、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、日本東瀛印社顧問(wèn)。先后在美國(guó)、日本舉辦個(gè)展。作品入選海內(nèi)外各類大型展覽并獲獎(jiǎng)。作品被中國(guó)美術(shù)館等機(jī)構(gòu)收藏。出版有《梁永琳書(shū)畫(huà)藝術(shù)》《今古同心》（書(shū)畫(huà)?。┑?，發(fā)表有小說(shuō)、散文、詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)評(píng)論、隨筆等各種文體作品。