《萬歲通天帖》

　　是國(guó)家一級(jí)文物，

　　嚴(yán)禁出國(guó)展出，

　　1954年就曾估價(jià)2億元，

　　武則天對(duì)它曾愛不釋手!

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　　《萬歲通天帖》

　　《萬歲通天帖》又稱唐摹《王羲之一門書翰》、《王氏寶章集》。宋代《秘閣續(xù)帖》、明代華夏《真賞齋帖》、文徵明《停云館帖》、王肯堂《郁岡齋帖》、清代《三希堂法帖》曾刻錄。其中以真賞齋為精刻而有名。

　　《萬歲通天帖》是唐代流傳下來的王羲之家族書法的臨摹品。武周萬歲通天二年(公元697)，王氏后裔王方慶將王羲之、王獻(xiàn)之等七位家屬的十通書翰進(jìn)獻(xiàn)。武則天讓人用“雙鉤填廓法”精心臨摹后，將真跡歸還王方慶，臨摹品收藏在內(nèi)府。此臨摹帖人稱《萬歲通天帖》，又名《唐摹王右軍一門書翰》。后來，王氏后人丟失了真品，此臨摹帖成為唯一接近王羲之真跡的書法珍品(今傳《蘭亭序》也是臨摹品)。

　　《萬歲通天帖》從何而來?

　　要談《萬歲通天帖》的來歷，還要從一代女皇武則天講起。

　　據(jù)史料記載，武則天精通文史，熟諳藝術(shù)，尤其愛好書法，對(duì)于王羲之的字帖，更是愛如至寶，曾遍尋王羲之真跡。武則天在苦求王羲之真跡而不得之時(shí)，鳳閣侍郎王方慶在御前站了出來，他向武則天奏道，自己是王羲之的十世孫，愿意獻(xiàn)上王氏一門書法真跡。武則天得到真跡后，自然是喜出望外，為此特別在武成殿召集群臣，共賞王氏書法真跡，并且命中書令崔融作《寶章集》，記錄了這件大事。

　　武則天雖然非常喜愛這件作品，但并沒有將之據(jù)為己有，而是在萬歲通天二年，命內(nèi)府弘文館善摹拓者以王氏一門書帖原作為底本，用雙鉤填墨法復(fù)制摹本，并將王方慶進(jìn)呈的原件加以裝裱錦褙，重新賜還給王方慶。她還囑咐王方慶，這是祖先的手跡，后代子孫應(yīng)當(dāng)善加守護(hù)。

　　然而，王氏后人未能守護(hù)住先祖的真跡，真品下落不明，反而是武則天命弘文館復(fù)制的摹本保存下來，并被后世人一再臨摹和刻拓。現(xiàn)存的王羲之、王薈、王徽之、王獻(xiàn)之、王僧虔、王慈、王志七人法書摹本十通，因卷尾有王方慶小楷署“萬歲通天”年款，又稱《萬歲通天帖》。此卷勾摹精妙，有下真跡一等之譽(yù)，從中可以看出魏晉南北朝之間書風(fēng)的傳承關(guān)系，為研究我國(guó)書體的發(fā)展演變提供了極為珍貴的資料。

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　　《萬歲通天帖》現(xiàn)狀

　　《萬歲通天帖》中尤以王羲之《姨母帖》、《初月帖》、王徽之《新月帖》、王獻(xiàn)之《廿九日帖》、王僧虔《太子舍人帖》等為最精。十卷本在宋代已殘缺不全，并歷經(jīng)二次火災(zāi)：明代無錫華中甫真賞齋火災(zāi);乾隆內(nèi)府乾清宮大火。卷幅上尚有火焚痕跡。卷后有南宋岳珂、元代張雨、明代文徵明、董其昌等人題跋，俱稱其鉤摹精到。