于群

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于群介紹

于群 1971年出生?，F(xiàn)為福建省書協(xié)會員、廈門市書協(xié)理事、全國移民管理系統(tǒng)文聯(lián)書畫專業(yè)委員會副主任。2019年9月考入廈門大學藝術(shù)學院書法專業(yè)，師從博導(dǎo)陳勝凱教授，2022年6月碩士研究生畢業(yè)。

評說趙之謙

□于群

關(guān)于趙之謙，在眾多褒貶不一的評價當中，近代書壇巨擘沙孟海先生的一句話顯得與眾不同：“他也是取法鄧石如的。不過他沒有鄧石如那般魄力，所以他的作品偏于優(yōu)美一方面，拙的氣味少，巧的成分多，在碑學界，也不能不算一種創(chuàng)格，雖然有好多人不很贊重他。”

首先，我們認真加以解讀，沙老這段評價不是夸大渲染、以至毫無保留的溢美之詞，更不是志趣不同，甚至帶有偏見的無情指摘，字里行間充滿著冷靜、理性、中肯的分析和判斷。他在給予充分肯定的同時，也客觀地指出不足，其間遞進、轉(zhuǎn)承的含意，幾乎可以延伸作為趙之謙書法的定性之辭。原因有三，其一，在明晰取法對象的基礎(chǔ)上，直接點明“沒有那般魄力”的不足；其二，客觀分析書風審美取向以及“巧拙”分布關(guān)系，直擊要害，一針見血，同時也為接下來的結(jié)論定下基調(diào)；其三，明確在碑學界的范疇指出趙書雖然“偏美”“偏巧”，但仍可以“創(chuàng)格”而位定書史，最后客觀地補充說明存在的不同意見。

其次，我們細細加以品味，沙老這段評價中的“創(chuàng)格”一詞，出自清代趙翼《甌北詩話·蘇東坡詩》，意為“新的風格或法式”。這其中有兩個關(guān)鍵詞：一是“新的”，強調(diào)的是在當時金石盛行、碑學興隆的背景下，趙之謙在碑帖融合的道路上，有別于其他碑派書家、開創(chuàng)性的獨特書風，值得充分肯定。二是“法式”，換言之是“樣式”。在藝術(shù)范疇提到所謂“樣式”，我們自然可以引申到繪畫史上以“曹衣出水、吳帶當風”確立的曹仲達的“曹家樣”和吳道子的“吳家樣”。沙老選用“創(chuàng)格”這樣的詞匯，應(yīng)該說是給予了趙之謙書風極高的評價，其中所要表達的不是“風格”一詞可以達意的。由此可以進一步看出沙老對于趙之謙“用宛轉(zhuǎn)流麗的筆子寫森嚴方樸的北碑”的公允評價和充分認可。即便如此，在給予高度肯定的同時，“也不能不算……”“雖然有好多人不很贊重他”，這些話語的語氣，多少還是流露出了沙老的謹慎與保留。此外，沙孟海先生其他對于趙之謙書法的評論比如“半生寢饋于魏齊碑版，使盡氣力，用柔毫去摹擬刀刻的石文，轉(zhuǎn)鋒抹角，總算淋漓盡致”“帶頭使用毛筆摹習刀痕，千辛萬苦，可想而知”，幾乎可以認為是對趙之謙書法委婉而不失嚴厲的批評了。

最后，在引申上述評論基礎(chǔ)之上，全面綜合分析趙之謙藝術(shù)，基本可以得出以下結(jié)論。趙之謙無疑是近代史上一位藝術(shù)全才，不僅繪畫獨樹一幟、開宗海派，篆刻融合浙晥、自立門戶，還精于經(jīng)學、地志、金石。多種學識融會貫通、相互激蕩，使得趙之謙成為晚清藝術(shù)巨匠、一代宗師。特別是其書法，以傳統(tǒng)帖學溫文爾雅、暢達秀麗的審美意趣，參以碑銘刻石剛猛堅毅、拙厚古樸的筆法結(jié)體，獨具匠心、別具一格，開創(chuàng)了一種雄渾婉麗、樸茂典雅的書風，取得了開創(chuàng)性的巨大成就，其書法的歷史定位毋庸置疑。但是我們也應(yīng)理性地看到他的局限。其中最本質(zhì)，也是后世爭論最大的，其實恰恰也是其自我矛盾之處，就是在書法審美意趣上，他一生追求“拙乃筆之盡境”“書以不學書、不能書者為最工”的理想，最終沒有在自己的筆下完全得以實現(xiàn)，卻被后世基本認定為書風偏巧、偏工、偏柔美，這其中的原因當然是多方面的，但不能不說是趙之謙的最大遺憾。

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