字士衡，吳郡(今江蘇蘇州)人。因其曾為平原內(nèi)史，世稱陸平原。他“少有奇才，文章冠世”(《晉書 陸機傳》)，與弟陸云俱為我國西晉時期著名文學家，其實陸機還是一位杰出的書法家，他的《平復帖》是我國古代存世最早的名人法書真跡。

　　《平復帖》凡九行，上有宋徽宗趙佶泥金題簽和“宣和”、“政和”二印。現(xiàn)藏于北京故宮博物院。內(nèi)容只是陸機問候友人的平常手札。惜距今一千七百多年，紙面損傷，有些字已分辯不出來了。古代法書典籍《墨緣匯觀錄》、《平生壯觀》、《大觀錄》等，雖有記錄，均無釋文。當代書家啟功先生在其《啟功論稿》中對此帖注有釋文。

　　陸機《平復帖》手卷 紙本 23.7×20.6cm 北京故宮博物院藏

　　【釋文】:

　　故宮博物院釋文:

　　“彥先羸瘵，恐難平復，往屬初病，慮不止此，此已爲慶。承使唯男，幸爲複失前憂耳。吳子楊往初來主，吾不能盡。臨西複來，威儀詳跱。舉動成觀，自軀體之美也。思識□量之邁前，勢所恒有，宜□稱之。夏伯榮寇亂之際，聞問不悉。”(釋文據(jù)啟功《〈平復帖〉說并釋文》)

　　謝光輝 徐學標釋文:

　　“彥先羸瘵，恐難平複。往屬初病，慮不止此，此已爲慶。承使囗(唯)男，幸爲複失前憂耳。囗(侯)子楊往初來至(或釋主)，吾不能盡。臨西複來，威儀詳跱，舉動成觀，自軀體之美也。思識量之邁前，執(zhí)(勢)所恒有，宜囗稱之。夏(或釋閔)囗(伯)榮寇亂之際，聞問不悉。”(相關(guān)文章見《平復帖》蠡議一文)

　　鄭春松釋文:

　　“彥先羸瘵，恐難平複。微居得病，慮不衍計，計已爲蒼。年既至男事複失，甚憂之。屈子楊往得來主，吾云能惠。臨西複來，威儀詳跱。舉動祭觀，自軀體之蓋如思。識黟之邁，甚執(zhí)所念，意宜稍之旻，伐棠。棠寇亂之際，聞問不悉。” (相關(guān)文章見《循名考實向真詮》一文)

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　　《平復帖》草隸書9行86字。內(nèi)容涉及三個人物，賀循，字彥先，是陸機的朋友，身體多病，難以痊愈。陸機說他能夠維持現(xiàn)狀，已經(jīng)可慶，又有子侍奉，可以無憂了。吳子楊，以前曾到過陸家，但未受到重視。如今將西行，復來相見，其威儀舉動，自有一種較前不同的氣宇軒昂之美。最后說到夏伯榮，他因寇亂阻隔，沒有消息。

　　《平復帖》的書寫年代距今已有1700余年，是現(xiàn)存年代最早并真實可信的西晉名家法帖。它用禿筆寫于麻紙之上，筆意婉轉(zhuǎn)，風格平淡質(zhì)樸，其字體為草隸書?！镀綇吞吩谥袊鴷ㄊ飞险加兄匾匚?，同時對研究文字和書法變遷方面都有參考價值。

　　根據(jù)尾紙董其昌、溥偉、傅增湘、趙椿年題跋，可得知《平復帖》歷代遞藏情況。此帖宋代入宣和內(nèi)府，明萬歷間歸韓世能、韓逢禧父子，再歸張丑。清初遞經(jīng)葛君常、王濟、馮銓、梁清標、安岐等人之手歸入乾隆內(nèi)府，再賜給皇十一子成親王永瑆。光緒年間為恭親王奕訢所有，并由其孫溥偉、溥儒繼承。后溥儒為籌集親喪費用，將此帖待價而沽，經(jīng)傅增湘從中斡旋，最終由張伯駒以巨金購得。張氏夫婦于1956年將《平復帖》捐獻國家。

　　清吳其貞《吳氏書畫記》、顧復《平生壯觀》、安岐《墨緣匯觀》等書著錄。

　　資料參考：故宮博物院網(wǎng)站 (撰稿人：華寧)

　　董其昌跋

　　張伯駒識

　　末代恭親王溥偉跋

　　傅增湘跋

　　張伯駒(字叢碧)再識

　　《平復帖》是草書演變過程中的典型書作，最大的特點是猶存隸意，但又沒有隸書那樣波磔分明，字體介與章草、今草之間。細觀此帖，禿筆枯鋒，剛勁質(zhì)樸，整篇文字格調(diào)高雅，神采清新，字雖不連屬，卻洋洋灑灑，令人賞心悅目，字里行間透露出書家的儒雅與睿智。

　　歷來評述甚多。宋陳繹曾云：“士衡《平復帖》，章草奇古”?！洞笥^錄》里說：《平復帖》為“草書、若篆若隸，筆法奇崛”。《平復帖》對后世也產(chǎn)生過較大影響。清人顧復稱“古意斑駁而字奇幻不可讀，乃知懷素《千字文》、《苦筍帖》，楊凝式《神仙起居法》，諸草圣咸從此得筆。”這些評論或許有牽強附會之感，但若是懷素、楊凝式當真見到，也確會為之動情。董其昌贊云“右軍以前，元常之后，唯存數(shù)行，為希代寶”。

　　這里還要提及的是《平復帖》最后一位私人收藏者——已故書法家張伯駒先生?！镀綇吞吩瓰楣醺亍?937年，溥心畬先生喪母，欲出讓《平復帖》以辦喪事。在此期間，一些清朝遺老，如阿聯(lián)、孟錫圭、朱蓬壽，最后一位狀元劉春霖等都曾致函溥心畬先生對《平復帖》易手表示惋惜，怕像恭王府出讓的唐韓干《夜照白圖》那樣，流失海外。信致溥心畬先生，大意為，現(xiàn)已民國，喪事可否從儉，《平復帖》可否暫押鹽業(yè)銀行，云云。并托傅增湘先生向溥心畬先生致意此帖為祖?zhèn)?，還是留在本族為好。此事經(jīng)傅增湘先生從中斡旋，最后張伯駒不惜傾家蕩產(chǎn)，從溥心畬手中購回此帖，后歷經(jīng)艱險，悉心保管，才使她未流失海外。1949年以后，張先生又將這件稀世珍寶獻給了國家。

　　現(xiàn)藏于日本龍谷大學圖書館的《李柏文書》是稍晚于陸機的前涼時期，西域長史李柏手書，二者風格比較接近，都屬于隸書轉(zhuǎn)變時期最重要的代表作品。