臨帖的步驟、方法和要求，應(yīng)該說對具備不同書法基礎(chǔ)的人都得有所不同，不同的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在方法、步驟上也是會(huì)有差異的。這里所介紹的臨帖步驟、方法、要求，是對初學(xué)者來說的，是從嚴(yán)格練習(xí)基本功角度出發(fā)的。為了打好扎實(shí)的基本功，又要求有一定的速度和效果，就得講究方法。其具體步驟、方法是：

　　 1．解散結(jié)體學(xué)筆畫

　　行書中有筆畫和連筆，有各種形態(tài)，在臨習(xí)全篇以前，要就單個(gè)字進(jìn)行分類練習(xí)。這種分類，可以分筆畫，也可以分偏旁。按筆畫分的如點(diǎn)、橫、豎、鉤、撇、捺、挑、折等各類筆形。按偏旁分的如 “言”、“忄”、“氵”、“木”、“亻”、“宀”、“阝”、“辶”、“扌”、“金”、“口”等各類部首。這種分類筆形與部首的練習(xí)，一是有比較，練時(shí)印象深；二是單個(gè)練習(xí)，注意力集中，不會(huì)顧此失彼。目的是在臨寫全篇以前，對范帖的結(jié)體、用筆先有所研究、熟悉。分類以后，先用雙鉤摹出（可以用鉛筆，也可用毛筆），現(xiàn)在也可以用復(fù)印的辦法，分類進(jìn)行練習(xí)。如對《蘭亭序》中例字的筆畫分析，于曙光先生在《天下第一行書》中作了一個(gè)歸納，現(xiàn)錄下來作為參考。在練習(xí)過程中要注意筆法。2．分段臨摹打基礎(chǔ)

　　在分類個(gè)體練習(xí)之后，可以進(jìn)行分段和全篇的臨摹。開始臨摹，分段字?jǐn)?shù)可少一些，然后逐步增加，直至分段臨完全篇，才能扎扎實(shí)實(shí)地把基礎(chǔ)打好。分段臨摹如何進(jìn)行呢？

　　第一，對臨。對臨時(shí)要求，先弄清筆法，即筆的運(yùn)行、筆勢、起、收、使轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)折及筆畫的形態(tài)。下筆以后，用筆要符合或要像范帖的形態(tài)和筆勢筆姿，要對照范帖檢查所臨作業(yè)，反復(fù)進(jìn)行練習(xí)，直到準(zhǔn)確為止。實(shí)際上這也解決了結(jié)體問題。在弄清和掌握熟練筆法以后，再把注意力轉(zhuǎn)移到結(jié)體和章法上來，看結(jié)體的緊密程度，收和放，上字和下字之間距離呼應(yīng)、聯(lián)系等，還存在什么問題，并再臨幾遍。在對臨過程中，在腦子里不斷加深對字形、寫法的印象，甚至閉起眼睛即會(huì)在腦際出現(xiàn)字帖中的字形。對臨階段，普遍容易產(chǎn)生的不足是臨摹者觀察往往不細(xì)致，對范帖的點(diǎn)畫形態(tài)只看個(gè)大概就下筆了，寫出來也只能似乎相似，但極不準(zhǔn)確。其次是也許感覺到了，但由于用筆還不熟練，表現(xiàn)不出來。所以對臨得好，需要時(shí)間，需要方法。初臨帖，寧愿慢一些，但也要扎實(shí)一些。開始似乎慢一些，但經(jīng)過幾段臨摹以后速度會(huì)快起來。切記“欲速則不達(dá)”。

　　第二，背臨。背臨的目的是為了創(chuàng)作的需要。許多人臨摹了很久范帖，但一旦離開范帖就不會(huì)寫了，在創(chuàng)作時(shí)就用不上。造成這種現(xiàn)象的原因是，他們在對臨時(shí)只是依樣畫葫蘆，臨摹時(shí)不記憶。

　　背臨是為了促進(jìn)記憶，所以對臨階段就要一遍一遍地加深印象，理解和記憶范帖用筆和結(jié)體特點(diǎn)，通過一遍一遍的背臨就完全掌握了。當(dāng)你臨完這個(gè)帖時(shí)，你也就基本掌握這家的書體了，創(chuàng)作起來就不會(huì)感到困難。

　　第三，意臨。臨范帖的意趣，不完全求形似，但又不能完全離開范帖，得存原帖的一定意趣，又有自己對藝術(shù)的意趣的追求。如王鐸臨柳公權(quán)帖，雖然臨的是《淳化閣帖》中柳公權(quán)的《圣慈帖》，但從結(jié)體到筆法，滲進(jìn)了王鐸的意趣和風(fēng)格。意臨是介于臨摹和創(chuàng)作之間的一種手段，也是臨摹的最后階段，它要求意臨者具有一定的藝術(shù)見解，并且能比較熟練地掌握傳統(tǒng)的技法。如果沒有具備這種條件，意臨就達(dá)不到目的。

　　對臨、背臨、意臨在實(shí)踐過程中，不可能截然分開，有個(gè)螺旋形提高過程，但注意力、時(shí)間等方面必須有重點(diǎn)，不可亂了步驟。亂了就會(huì)事倍功半，看起來似乎進(jìn)度快，實(shí)際效果不佳，反而慢了。這里要提醒的是，一家帖都未真正熟練，就去臨另外的帖，朝三暮四，最后哪家帖也未真正掌握，這顯然是很難提高自己水平的。

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