篆刻與書法一樣，均屬傳統(tǒng)線條造型藝術(shù)。只要稍稍涉獵過書法的人都知道，學(xué)書必須選擇優(yōu)秀的范本，即楷宗唐、隸宗漢。篆刻也必須以漢印為門徑，以此為起點(diǎn)便可少走彎路，事半功倍。

　　這里指的漢印是一種廣義上的習(xí)慣稱法，其中包括：西漢、新莽、東漢、三國(guó)、晉、十六國(guó)、南北朝等時(shí)代，是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期。為什么把這相距800年左右的印章統(tǒng)列為漢印范疇？那是因?yàn)檫@些朝代的印式，風(fēng)格特征基本相似，很難分辨出明確的所屬時(shí)代。官印還可按官位來(lái)進(jìn)行考證，私印在文字上是沒有時(shí)代性的。所以，通常所稱的“漢印”是從總體風(fēng)格而言，其包容性是很大的。

　　漢印是我國(guó)印章藝術(shù)中的全盛時(shí)期，是歷代印章中的精華，為文人篆刻家所重視，是學(xué)習(xí)篆刻的必修之課。漢印所呈現(xiàn)的審美特征，是其他朝代的印章所無(wú)法比擬的。如鑄印的莊重典雅，蒼茫渾厚，方圓相濟(jì)，樸拙天成（見圖1—1）；鑿印的一任自然，瀟灑恣肆，欹側(cè)跌宕（見圖1—2）；切玉印的挺拔峻峭，勻稱優(yōu)美，字法精到，章法平和（見圖1—3）；滿白文的血肉豐滿，留朱勁挺，溫文爾雅（見圖1—4）；泥封的蒼茫率真，千姿百態(tài)，妙造自然（見圖1—5）等。這些僅僅是漢印的基本特征，其中在每一類中其奇妙之處更是不勝枚舉。藝術(shù)的師法，有“取法乎上，僅得其中”之說(shuō)。以漢印為起點(diǎn)，能使初學(xué)者奠定高格調(diào)、高品位的基調(diào)，不至于流入左道旁門。同時(shí)，在漢印的基礎(chǔ)上，上追古可辨明漢印體式的形成，下涉明清，能理清各家流派的淵源。

　　所以，學(xué)習(xí)篆刻只有從漢印入手，才是正道，這是古今篆刻家們畢生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是登堂入室最有效的途徑。至于形成自己的風(fēng)格特征，是要在漢印的基礎(chǔ)上，廣收博取，不斷提高自己的審美意識(shí)，經(jīng)過長(zhǎng)期的磨練才能逐步形成的。