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摘要: 黃庭堅《寄岳云帖》 黃庭堅《寄岳云帖》,明代郁逄慶編《書畫題跋記》卷四和汪砢玉《珊瑚網(wǎng)》卷五皆有著錄,并載有陸游和胡長孺跋。明清時刻入《快雪堂帖》和《黃文節(jié)公
黃庭堅《寄岳云帖》
黃庭堅《寄岳云帖》,明代郁逄慶編《書畫題跋記》卷四和汪砢玉《珊瑚網(wǎng)》卷五皆有著錄,并載有陸游和胡長孺跋。明清時刻入《快雪堂帖》和《黃文節(jié)公法書石刻》,今唯存拓本。
對《寄岳云帖》的真?zhèn)螝v來眾說紛紜,有人歸之于摹刻失真,也有人疑其非真跡上石。孰是孰非不得而知……
釋文:
寄岳云,安九夏。無閑緣,實蕭灑。碧溪頭,古松下。臥槃陀,晝復(fù)夜。
八德水,清且美。蕩精神,浸牙齒。亂云根,眾峰里。掬與斟,隨器爾。
黃庭堅(1045-1105),號涪翁,又號山谷道人,后世稱黃山谷,分寧(今江西修水)人。北宋著名詩人、詞人、書法家。他的詩文奇崛放縱,是文學史上著名的江西詩派的始祖,與蘇軾齊名,并稱“蘇黃”。他的詞清新瘦硬,和秦觀并稱“秦七黃九”。他的行書和草書入古出新,個性鮮明,在中國書法史上占有重要地位,被稱為“宋四家”之一。
黃庭堅的書法取法于王羲之、王獻之、張旭、懷素、顏真卿、高閑、楊凝式、周越、蘇舜欽等,可謂兼收并蓄,包容百家。黃庭堅在書學上追求一種自然之美,忘我的境界,無法之法。他自稱“老夫之書本無法也。但觀世間萬緣,如蚊蚋聚散,未嘗一事橫于胸中。遇紙則書,紙盡則已,亦不計較工拙與人之品藻譏彈,譬如木人舞中節(jié)拍,人嘆其工,舞罷則又蕭然矣。”他認為“心不知手,手不知心”是書法創(chuàng)作的最高境界。
有人評價黃庭堅的書法“晚期黃體最突出的新氣象是出現(xiàn)了平淡質(zhì)樸的風格,真正達到了‘平淡而山高水深’的老成境界。”黃庭堅在書法上的創(chuàng)作亦是如此。他自己曾說他的書法在紹圣甲戍以前太露芒角,中年來稍悟用草等等。觀其書法作品,早期的過于追求形式感,有時甚至不惜觸傳統(tǒng)書法創(chuàng)作的大忌,其后期以《諸上座帖》為代表的作品才真正達到了渾然天成的境界?!吨T上座帖》運筆圓潤,奔放不羈,肆意縱橫,線條極盡伸展之能事,點畫則相對濃縮,筆勢飄動雋逸;結(jié)字雄放奇特,瑰麗多姿;整篇如龍蛇飛舞,一氣呵成。由此在繼承張旭、懷素一派草法基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了自己獨特的風格。恰如宋代張綱在《華陽集》中謂:“但見其行草變態(tài)縱橫,勢若飛動,而韻尤勝,非得夫翰墨三昧,其熟臻此。”
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