《雁塔圣教序》碑石于唐永徽四年(653)建于長(zhǎng)安慈恩寺大雁塔下。前部《大唐三藏圣教序》由唐太宗撰文，表彰玄奘法師去印度取經(jīng)，往返經(jīng)歷17年，回長(zhǎng)安后翻譯佛教三藏要籍的情況。后部《述三藏圣教序記》由高宗撰。此碑書法遒健雅麗，是褚遂良58歲時(shí)所寫，最能代表他獨(dú)特的風(fēng)格。意間行草，疏瘦勁煉，雍容婉暢，儀態(tài)萬方，足具豐神。所以張懷瓘贊嘆：“美人嬋娟，似不輕于羅綺;鉛華綽約，甚有余態(tài)。”

　　《雁塔圣教序》筆法與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

　　作者宏文館

　　一、筆法特點(diǎn)：

　　1、點(diǎn)畫。用筆靈活多變，方圓兼施，融中鋒、側(cè)鋒、露鋒、藏鋒等于一體。鉤畫。此碑鉤法具六朝法度，形狀多變，質(zhì)樸飽滿，要避免輕佻。折畫。有方折和圓折兩種，提按過渡、轉(zhuǎn)鋒換筆，須自然連貫。點(diǎn)畫。有斜點(diǎn)、圓點(diǎn)、豎點(diǎn)、垂點(diǎn)、挑點(diǎn)和各種組合點(diǎn)。書寫時(shí)，充分表現(xiàn)各種點(diǎn)法的筆勢(shì)。斜點(diǎn)如高峰墜石;圓點(diǎn)凝重圓滿;豎點(diǎn)多彎頭取勢(shì)，別具姿態(tài);垂點(diǎn)有如水滴，活潑靈動(dòng);挑點(diǎn)氣勢(shì)連貫，極富行書意趣。

　　2、橫畫。橫畫分為長(zhǎng)、短兩種。長(zhǎng)橫，逆入、澀行、緊收，中段上鼓，形成弧狀，有彈性;短橫，切筆入紙，鋪毫運(yùn)行，輕收，線條凝練。豎畫。豎有長(zhǎng)短、曲直、垂懸各式，皆需挺拔勁健，力運(yùn)末端。提畫。提畫是挑點(diǎn)的延長(zhǎng)，要控制力度，不可軟弱。撇畫。長(zhǎng)撇，起筆不宜過重，行筆稍按，力送撇尾;短撇，重頓起筆，棱角分明，短促有力。捺畫。古意十足，盡顯漢隸遺韻，由輕至重，一波三折。

　　二、書法結(jié)構(gòu)

　　褚遂良在書法結(jié)構(gòu)上面的最大特點(diǎn)是扁方，為后世書風(fēng)的演變埋下了伏筆。變長(zhǎng)為扁，寬綽疏朗。結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：雖然其楷書筆法和結(jié)構(gòu)也有一定的規(guī)律可循，但并不程式僵化，其結(jié)構(gòu)的端正、靈動(dòng)、寬綽、遒美。在楷書的發(fā)展過程中，唐楷的“法度”，是后世無法企及的，但有一個(gè)別例，那就是褚遂良。妍媚為主，體態(tài)多變。

　　從用筆和結(jié)構(gòu)兩方面都有表現(xiàn)，所謂用筆生結(jié)構(gòu)，用筆的提按、轉(zhuǎn)折換鋒等方面的靈活多變，導(dǎo)致結(jié)構(gòu)的婀娜多姿。以行入楷，呼應(yīng)連貫。行書筆法的滲入，加強(qiáng)了點(diǎn)畫間的內(nèi)在聯(lián)系，通過連帶、遙接、頓挫，使孤立的點(diǎn)畫互有往來，生機(jī)盎然。

　　學(xué)習(xí)雁塔圣教序書法誤區(qū)：陰柔有余，剛勁不足。臨習(xí)時(shí)，若依樣畫葫蘆的寫出線形、字形，線條就沒有骨力。軟弱無力的弧線太多，缺乏剛性的直線穿插。圓筆多、方筆少，是造成這一弊端的原因之一。勻稱有余，變化不足。這是用筆的提按運(yùn)用不當(dāng)所致，線條處于中間狀態(tài)，對(duì)“中和”審美意趣的誤解，以為“中和”就是沒有大起大落，字若沒有提按變化、主次之分，將毫無精神，平庸呆板。瘦硬有余，豐腴不足?！堆闼ソ绦颉返木€條基調(diào)以細(xì)為主，容易讓人產(chǎn)生誤解。若在書寫時(shí)，只注重對(duì)細(xì)線的刻畫，提多按少，寫出的線條就會(huì)骨瘦如柴，缺乏彈性。

　　下面來談?wù)勁R寫時(shí)應(yīng)注意些什么?

　　作者：徐成上

　　一、把握點(diǎn)畫的美

　　書法是抽象的點(diǎn)畫世界。書法點(diǎn)畫之所以有如此豐富的表現(xiàn)力，是因?yàn)辄c(diǎn)畫具有極為復(fù)雜的特性，比如質(zhì)感、力度、立體感等。

　　質(zhì)感是指人們?cè)趯徝肋^程中，對(duì)造型物表面質(zhì)地(如堅(jiān)硬、細(xì)軟、光滑、粗糙、細(xì)膩、柔潤(rùn))和量度的感受和聯(lián)想所達(dá)到的真實(shí)程度。書法點(diǎn)畫無不具有一定的質(zhì)感，《雁塔圣教序》的點(diǎn)畫細(xì)潤(rùn)華滋，有的地方細(xì)如蟬翼，有的地方重如奔石，形成了鮮明的對(duì)比。這給我們的臨寫帶來了一定的困難，但是褚書的精妙也表現(xiàn)在此。那么，我們?cè)鯓尤ゾ毩?xí)呢?

　　首先，我們知道由于書寫工具性能不同，筆法不同，墨色不同，會(huì)造成不同質(zhì)感的點(diǎn)畫效果。在平時(shí)臨習(xí)褚楷時(shí)，一般用濃墨(但濃而不滯)正鋒，行筆要爽利，這樣就容易筆實(shí)墨沉，筆畫圓渾剛勁，骨肉相稱，筆畫力度大，質(zhì)感強(qiáng)，因而會(huì)給人以渾厚含蓄、豐盈充實(shí)的感覺。質(zhì)感與落筆力量及用墨濃淡直接有關(guān)。有分量、有力度，即有質(zhì)感，一般來說有質(zhì)感的筆畫能喚起審美聯(lián)想?！堆闼ソ绦颉酚泻芏嗉?xì)的筆畫，但是卻給人以韌勁十足的感覺，就像是一根根略被彎曲的鋼絲。在細(xì)的筆畫過后，也會(huì)出現(xiàn)厚重的筆畫，讓人賞心悅目。總之，落筆著實(shí)用力，濡墨濃重充盈，行筆穩(wěn)健，所造成的筆畫效果，無論粗壯或細(xì)柔，都會(huì)給人有一定厚度的感覺。另外，選紙很重要，《雁塔圣教序》這樣筆法很精微的范帖，其實(shí)適合用比較熟的紙去臨寫，那樣更有利于表現(xiàn)其精致的筆法。如果用的紙張卻比較生，這對(duì)臨寫效果會(huì)造成一定的影響。

　　對(duì)于力度的要求，不管是褚楷還是其它，作書時(shí)都需凝神靜思，使力量達(dá)于筆端，傾注于點(diǎn)畫之中，使之呈現(xiàn)出有力度的筆畫，字體顯得筋骨遒健。所以書法教學(xué)中力感訓(xùn)練是很重要的，那么怎樣寫出有力度的筆畫呢?它與執(zhí)筆、運(yùn)筆、用墨有關(guān)。

　　“書重用筆，用之存乎其人，故善書者用筆，不善書者為筆所用”，古人極重執(zhí)筆，結(jié)合平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐，我以為能將“指實(shí)掌虛”、“腕平掌豎”、“筆直心圓”、“虛懸直緊”、“腕活指死”等融會(huì)相通、靈活理解就算達(dá)到要求。

　　什么樣的筆畫才算有力感呢?一般來說銳線、剛線、粗厚渾圓線、細(xì)韌柔勁線，則易產(chǎn)生力感;而泡線、漲線、浮滑輕飄和粗墨癱軟的線則難以產(chǎn)生力感。

　　所以我們臨寫《雁塔圣教序》，在起筆處要做到“準(zhǔn)”，也就是下筆要干凈、準(zhǔn)確。行筆要做到“狠”，也就是果斷。收筆要能夠“穩(wěn)”，做得干凈利落。有時(shí)候收筆也可以在空中做一“空回”的動(dòng)作，而不是在紙面上回鋒。

　　如果用筆能夠做到以上三個(gè)要求，那筆畫的力度自然會(huì)體現(xiàn)出來。

　　在中國(guó)書法的審美因素中，除布白結(jié)構(gòu)外，最重要的是點(diǎn)畫。除力感外，筆畫的立體感是一個(gè)很重要的審美標(biāo)準(zhǔn)。歷來評(píng)論書法都推重圓勁。勁，指的是力感，而圓指的就是立體感，中國(guó)書法用紙雖然有生熟不同，但使用完全不滲化的紙是很少的，所謂力透紙背，實(shí)際上就是以書寫時(shí)的滲化深度來表現(xiàn)筆畫的厚度。力透紙背的筆畫能夠通過紙的半透明性在筆畫邊緣顯得立體的厚度感覺;而紙面一掃而過，墨色未及紙張深層的筆畫則完全沒有這種厚度感。單靠“力透紙背”還只是造成厚度上的立體感。要達(dá)到圓的境界，則必須通過高度的用筆技巧才能表現(xiàn)出來，所以在褚楷的學(xué)習(xí)中我們要逐漸做到善用中鋒。

　　中鋒用筆之所以容易形成圓勁的筆畫，是由于筆毫著紙時(shí)的壓力分布。沿筆鋒中心線壓力最大，向兩邊副毫壓力逐漸減少，造成滲化程度及燥潤(rùn)不同，出現(xiàn)中間厚邊緣薄或中間潤(rùn)邊絲燥的細(xì)微差異，表現(xiàn)出筆畫“圓”形的立體感。周益華臨作中的某些字，就能感受到這種圓勁。比如“故”、“華”等字，筆畫勁挺，富有張力，表現(xiàn)出褚遂良書法鐵畫銀鉤的感覺。

　　要保持中鋒，我們還要能熟練換筆。換筆也稱換向，指行筆過程中，遇筆畫轉(zhuǎn)折處，須提筆換鋒轉(zhuǎn)向(即把筆毫輕提，重復(fù)頓下，換向運(yùn)行)。也就是盡量使筆毫處于中鋒狀態(tài)。

　　二、掌握書寫節(jié)奏

　　世界一切事物的發(fā)展變化無不具有一定的節(jié)奏，書法藝術(shù)也如此，歷代書法家都很重視這一點(diǎn)。書法藝術(shù)節(jié)奏離不開發(fā)生的時(shí)間、空間和筆、墨、紙以及筆法、用墨、章法、間架結(jié)構(gòu)等問題。

　　《雁塔圣教序》中的節(jié)奏，我的理解是在對(duì)比中體會(huì)快慢輕重。我們?cè)谂R寫的初期，很容易犯的一個(gè)毛病就是寫的平。什么叫“平”?可以理解為少變化。楷書雖然是比較工整的書體，但是它是在細(xì)微的地方來追求變化。如果你寫了幾個(gè)月的《雁塔圣教序》，你很深的感受就是楷書應(yīng)該要做到正中有奇，變化多端。

　　《雁塔圣教序》中的對(duì)比，第一是單個(gè)字里筆畫粗細(xì)、正斜、俯仰的對(duì)比。在一個(gè)字中有很多的橫畫，但是它們的姿態(tài)俯仰有時(shí)是不同的，它們的起筆也有區(qū)別，有的是直角的切入，有的只有30度角，有的是逆鋒的起筆，這也要求我們有很強(qiáng)的讀帖能力?？瑫虒W(xué)之中，八種基本筆畫的起、行、收筆，都有一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作節(jié)奏。要完成轉(zhuǎn)折或改變用筆方向時(shí)，也有一定的節(jié)奏，主要靠手腕的靈活。藏鋒和露鋒也有動(dòng)作節(jié)奏;藏鋒落筆，先要有逆著行筆方向的空中動(dòng)作，而露鋒則是落筆便行。用筆時(shí)要努力找準(zhǔn)這些動(dòng)作的節(jié)奏規(guī)律。在書法訓(xùn)練中，對(duì)節(jié)奏的認(rèn)識(shí)是判斷書法基本素質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。所以我們?cè)谂R摹《雁塔圣教序》中首先要把筆畫寫得成功。其次是進(jìn)一步把筆畫寫到恰到好處的位置。如果把結(jié)構(gòu)理解為基本筆畫的簡(jiǎn)單堆砌，這是膚淺的、表面的，是“做字”。

　　第二是字形的大小、收放的對(duì)比變化也體現(xiàn)出節(jié)奏感?！堆闼ソ绦颉返淖中谓Y(jié)構(gòu)還是比較緊湊的，但是剛開始臨寫的時(shí)候，很多人會(huì)把它寫得拘謹(jǐn)，放不開。雖然《雁塔圣教序》的字不大，但是它的氣勢(shì)是寬博的，能夠給人一種震撼的感覺。而且有的字筆畫多，有的字筆畫少，許多字放在一起，自然會(huì)形成一種大小輕重的感覺，有效合理地處理這種大小輕重，就會(huì)把握住作品中整行整篇的節(jié)奏感。

　　在整體協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上表達(dá)出變化的美，這就是節(jié)奏所產(chǎn)生的效果。只要多思考，多練習(xí)，我們每個(gè)人都是能把褚字寫好的。