自公元687年至今,一千三百多年來(lái)的中國(guó)書(shū)法史中，孫過(guò)庭的《書(shū)譜》可謂絕唱。宋代以來(lái)，無(wú)論是學(xué)習(xí)書(shū)法還是研究書(shū)法史論，孫過(guò)庭和《書(shū)譜》都是一個(gè)繞不開(kāi)的重要人物和書(shū)學(xué)論著。這不僅僅是因?yàn)椤稌?shū)譜》的學(xué)術(shù)理論價(jià)值，就單是從書(shū)法創(chuàng)作的角度來(lái)審視，《書(shū)譜》也是每一個(gè)書(shū)法學(xué)習(xí)者的必修課。

　　千百年來(lái)傳誦廣泛的《書(shū)譜》，確切名稱(chēng)應(yīng)叫《書(shū)譜序》，因?yàn)橐恢睕](méi)有看到《書(shū)譜》的正文，就把這篇序言徑稱(chēng)《書(shū)譜》。“從原文本身看，篇末說(shuō):‘今撰為六篇，分為兩卷’。但全文從內(nèi)容到形式并沒(méi)有分成六個(gè)部分來(lái)寫(xiě);而只是概述了書(shū)法的源流與支派，評(píng)騭了前人論書(shū)的偏蔽，以及敘述自己撰寫(xiě)《書(shū)譜》的旨趣等。……完全是序言之體。”