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摘要: 作為明清兩代的皇家宮殿,北京故宮的匾額是不勝枚舉的!然而,當(dāng)你拿起相機(jī)拍照時(shí),“正大光明”“中正仁和”“皇建有極”“允執(zhí)厥中&rdq
作為明清兩代的皇家宮殿,北京故宮的匾額是不勝枚舉的!然而,當(dāng)你拿起相機(jī)拍照時(shí),“正大光明”“中正仁和”“皇建有極”“允執(zhí)厥中”……這么多的匾額,每一塊的涵義你都了解嗎?本文給大家挑選了故宮里最著名的一些匾額來(lái)說(shuō)道說(shuō)道。漲漲知識(shí)!
中和殿“允執(zhí)厥中”匾是乾隆御筆。
《尚書(shū)》云:“人心惟危,通心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。”這就是允執(zhí)厥中的出處。
意思是舜堯告誡大禹說(shuō),人心是危險(xiǎn)難測(cè)的,道心是幽微難明的,只有自己一心一意,精誠(chéng)懇切的秉性中正之道,才能治理好國(guó)家。
保和殿中“皇建有極”扁也是乾隆御筆。
它的意思是說(shuō),由天子來(lái)制定建立中正的天下最高準(zhǔn)則。有強(qiáng)調(diào)皇權(quán)之意。
乾清宮中“正大光明”是由順治皇帝御筆親題的。
乾為天,坤為地,天地交和之文泰,表現(xiàn)的是天地正大,日月光明之道。
“建極綏猷”匾是乾隆御筆。
“極”是屋脊棟梁,建極就是要建立中正的治國(guó)方略。綏是順應(yīng)之意、猷為道,為法則。
所謂“建極綏猷”,是說(shuō)一國(guó)之君要上體天道,下順民意,用中正的法則治理國(guó)家。
“無(wú)為”為康熙所題。
老子云:“道常無(wú)為而無(wú)不為。”又云:”圣人處無(wú)為之事,行不言之教。”
康熙題無(wú)為,意在告誡君主要體恤民情,與民休息。換在今天,就是要構(gòu)建和諧社會(huì)之意。
清朝自雍正皇帝后,就將寢宮從乾清宮遷到了養(yǎng)心殿。
養(yǎng)心殿中的“中正仁和”匾正是雍正所書(shū),是說(shuō)帝王要中庸正直,仁愛(ài)和諧。是帝
王對(duì)自身行為準(zhǔn)則的高要求。
西暖閣位于養(yǎng)心殿,“勤政親賢”匾也是雍正御筆。
體現(xiàn)了這個(gè)皇帝一生都對(duì)自己嚴(yán)格要求,嚴(yán)以律己,嚴(yán)于律人。
養(yǎng)心殿西暖閣的旁邊有一間幾平米的小屋,乾隆為他取名“三希堂”,因該處藏有三件書(shū)法絕品,一是王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、一是王獻(xiàn)之的《中秋貼》,一是王珣的《伯遠(yuǎn)貼》。
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