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摘要: 歐陽(yáng)詢《心經(jīng)》(局部)
我們用這一通話來(lái)對(duì)“用筆產(chǎn)生結(jié)構(gòu)”的質(zhì)疑,決不是要否定它,恰恰相反,我們以為這個(gè)結(jié)論正抓住了問(wèn)題的主要方面。它啟示了人們用筆的重要性——不僅產(chǎn)生點(diǎn)畫(huà),而且產(chǎn)生結(jié)構(gòu)。它還原了事物的本來(lái)面目——點(diǎn)畫(huà)是在用筆過(guò)程中完成的,結(jié)構(gòu)同樣是在用筆的時(shí)間過(guò)程中完成的(而“間架結(jié)構(gòu)”這名稱本身實(shí)在飽含著靜止的空間狀態(tài)意味)。它突出和強(qiáng)調(diào)了聯(lián)結(jié)用筆與結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵性因素——筆勢(shì)。這是一劑醫(yī)治結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)眼障的極好藥劑。但是僅僅抓住了問(wèn)題的主要方面還是不夠的,如果把這個(gè)主要方面不分層次地?zé)o限制夸大更是不恰當(dāng)?shù)?。?yīng)該承認(rèn),千百年來(lái)人們累積而成的結(jié)構(gòu)習(xí)慣和數(shù)十年來(lái)個(gè)人對(duì)結(jié)構(gòu)的理解、安排的個(gè)人模式,不可能不對(duì)書(shū)家的用筆起制約作用。雖然這里的“用筆”不能包括用筆的全部?jī)?nèi)容,只要用筆的提按輕重行走快慢確實(shí)受到即將出現(xiàn)在紙上的結(jié)構(gòu)形態(tài)的影響制約(如同“用筆產(chǎn)生結(jié)構(gòu)”主要是由筆勢(shì)來(lái)實(shí)現(xiàn)一樣,這里的“用筆”內(nèi)容正好與之對(duì)應(yīng)),我們就應(yīng)該補(bǔ)充說(shuō):結(jié)構(gòu)制約著用筆。這是問(wèn)題的次要方面,僅僅是對(duì)“用筆產(chǎn)生結(jié)構(gòu)”的補(bǔ)充而已。這條補(bǔ)充,既有利于學(xué)習(xí)者、欣賞者對(duì)書(shū)法中用筆與結(jié)構(gòu)關(guān)系的全面理解,同時(shí)也不違背書(shū)法創(chuàng)作進(jìn)行時(shí)的實(shí)際情況。