呼君為爾汝
原文:
東坡云:“凡人相與號(hào)呼者,貴之則曰公,賢之則曰君,自其下則爾汝之。雖王公之貴,天下貌畏而心不服,則進(jìn)而君公、退而爾汝者多矣?!庇柚^此論特后世之俗如是爾,古之人心口一致,事從其真,雖君臣父子之間,出口而言,不復(fù)顧忌,觀《詩(shī)》、《書(shū)》所載可知矣?;雨悺逗榉丁罚瑢?duì)武王而汝之?!督鹂g》策祝,周公所以告大王、王季、文王三世祖考也,而呼之曰爾三王,自稱曰予。至云:“爾之許我,我其以璧與珪,歸俟?fàn)柮?,爾不許我,我乃屏璧與珪?!贝跸噘|(zhì)責(zé)而邀索也?!短毂!穲?bào)上之詩(shī),曰:“天保定爾,俾?tīng)枒炜e”,《閟宮》頌君之詩(shī),曰:“俾?tīng)枱攵?、“俾?tīng)柌鵁搿保啊豆?jié)南山》、《正月》、《板蕩》、《卷阿》、《既醉》、《瞻卬》諸詩(shī),皆呼王為爾?!洞竺鳌吩弧吧系叟R女”,指武王也?!睹駝凇吩弧巴跤衽保竻柾跻?。至或稱為小子,雖幽、厲之君,亦受之而不怒。嗚呼!三代之風(fēng)俗,可復(fù)見(jiàn)乎?晉武公請(qǐng)命乎天子,其大夫賦《無(wú)衣》,所謂“不如子之衣”,亦指周王也。