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脈度

出處:黃帝內(nèi)經(jīng)

原文:

  黃帝曰:愿聞脈度。歧伯答曰:手之六陽(yáng),從手至頭,長(zhǎng)五尺,五六三丈。手之六陰,從手至胸中,三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足之六陽(yáng),從足上至頭,八尺六八四丈八尺。足之六陰,從足至胸中,六尺五寸,六六三丈六尺,五六三尺,合三丈九尺。蹺脈從足至目,七尺五寸,二七一丈四尺,二五一尺,合一丈五尺。督脈、任脈各四尺五寸,二四八尺,二五一尺,合九尺。凡都合一十六丈二尺,此氣之大經(jīng)隧也。

  經(jīng)脈為里,支而橫者為絡(luò),絡(luò)之別者為孫,盛而血者疾誅之。盛者瀉之,虛者飲藥以補(bǔ)之。五藏常內(nèi)閱于上七竅也。故肺氣通于鼻,肺和則鼻能知臭香矣;心氣通于舌,心和則舌能知五味矣;肝氣通于目,肝和則目能辨五色矣;脾氣通于口,脾和則口能知五榖矣;腎氣通于耳,腎和則耳能聞五音矣。五臟不和,則七竅不通;六腑不合則留為癰。故邪在腑則陽(yáng)脈不和,陽(yáng)脈不和則氣留之,氣留之則陽(yáng)氣盛矣。陽(yáng)氣太盛,則陰脈不利,陰脈不利則血留之,血留之則陰氣盛矣。陰氣太盛則陽(yáng)氣不能榮也,故曰關(guān)。陽(yáng)氣太盛,則陰氣弗能榮也,故曰格。陰陽(yáng)俱盛,不得相榮,故曰關(guān)格。關(guān)格者,不得盡期而死也。

  黃帝曰:蹺脈安起安止,何氣榮也?歧伯答曰:蹺脈者,少陰之別,起于然骨之后。上內(nèi)踝之上,直上循陰股,入陰,上循胸里,入缺盆,上出人迎之前,入頄,屬目?jī)?nèi)眥,合于太陽(yáng),陽(yáng)蹺而上行,氣并相還,則為濡,目氣不榮,則目不合。

  黃帝曰:氣獨(dú)行五臟,不榮六腑,何也?歧伯答曰:氣之不得無(wú)行也,如水之流,如日月之行不休,故陰脈榮其臟,陽(yáng)脈榮其腑,如環(huán)之無(wú)端,莫知其紀(jì),終而復(fù)始,其流溢之氣,內(nèi)溉臟腑,外濡腠理。

  黃帝曰:蹺脈有陰陽(yáng),何脈當(dāng)其數(shù)?歧伯曰:男子數(shù)其陽(yáng),女子數(shù)其陰,當(dāng)數(shù)者為經(jīng),其不當(dāng)數(shù)者為絡(luò)也。

翻譯及賞析:

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