《爭(zhēng)座位帖》原跡已佚，刻石存西安碑林。 北宋長(zhǎng)安安師文以真跡模勒刻石（此本被稱為“西安本”），因摹刻精妙且真跡失傳，好事者皆以該本為據(jù)輾轉(zhuǎn)翻刻，傳世摹勒翻刻計(jì)有12種之多，故傳世諸本以其最為所重。 今北宋拓本已不傳，南宋拓本亦稀如星鳳。 其中以國(guó)家圖書館館藏北宋拓本、北京故宮博物院藏本、上海圖書館藏南宋拓本比較有名。

【1】啟功臨《宋拓爭(zhēng)坐位帖》

【2】十一月日，金紫光祿大夫、檢校刑部尚書、上柱國(guó)、魯郡開國(guó)公顏真卿，謹(jǐn)奉書于右

【3】仆射、定襄郡王郭公閣下：蓋太上有立德，其次有立功，是之謂不朽。抑又聞之：端揆者，百寮之師長(zhǎng)；諸侯王者，人臣之極

【4】地。今仆射挺不朽之功業(yè)，當(dāng)人臣之極地，豈不以才為世出、功冠一時(shí)？挫思明跋扈之師，抗回紇無(wú)厭之請(qǐng)；故得身

【5】畫凌煙之閣，名藏太室之廷，吁足畏也！然美則美矣，而終之始難。故曰：滿而不溢，所以長(zhǎng)守富也；高而不危，

【6】所以長(zhǎng)守貴也?？刹毁討趾?！《書》曰：“爾唯弗矜”。天下莫與汝?duì)幑?；爾唯不伐，天下莫與汝?duì)幠?。以齊桓公之盛業(yè)，片言勤王，則

【7】九合諸侯，一匡天下；葵丘之會(huì)，微有振矜，而叛者九國(guó)。故曰：行百里者半九十里，言晚節(jié)末路之難也。從古至今，暨我高

【8】祖、太宗已來(lái)，未有行此而不理，廢此而不亂者也。前者菩提寺行香，仆射指麾宰相與兩省臺(tái)省已下常參官并為一行坐，魚開府

【9】及仆射率諸軍將為一行坐。若一時(shí)從權(quán)，亦猶未可，何況積習(xí)更行之乎？一昨以郭令公以父子之軍，破犬羊兇逆之眾，眾情欣喜，恨不

【10】頂而戴之，是用有興道之會(huì)。仆射又不悟前失，徑率意而指麾，不顧班秩之高下，不論文武之左右。茍以取悅軍容為心，曾不顧百

【11】之側(cè)目，亦何異清晝攫金之士哉？甚非謂也。君子愛人以禮，不聞姑息，仆射得不深念之乎？真卿竊聞軍容之為

【12】人，清修梵行，深入佛海；恬然于心；固不以一毀加怒，一敬加喜；加以利衰涂割；尚何半席之座、咫尺之地能汩其志哉？

【13】況乎收東京有殄賊之業(yè)，守陜城有戴天之功，朝野之人所共景仰，豈獨(dú)有分于仆射哉！且鄉(xiāng)里上齒，宗廟上爵，朝廷上位，皆有等威，以明長(zhǎng)

【14】幼。故得彝倫敘而天下和平也。且上自宰相、御史大夫、兩省五品以上供奉官自為一行，十二衛(wèi)大將軍次之；三師、三公、令仆、少師、保傅、尚

【15】書、左右丞、侍郎自為一行，九卿、三監(jiān)對(duì)之：從古以然，未嘗參錯(cuò)。至如節(jié)度軍將，各有本班。卿監(jiān)有卿監(jiān)之班，將軍有將軍之

【16】位?？v是開府、特進(jìn)，并是勛官，用蔭即有高卑，會(huì)宴合依倫敘；豈可裂冠毀冕，反易彝倫，貴者為卑所凌，尊者為賤所逼？一至于此，振古未

【17】聞！如魚軍容階雖開府，官即監(jiān)門將軍，朝廷列位，自有次敘。但以功績(jī)既高，恩澤莫二，出入王命，眾人不敢為比，不可令居

【18】本位，須別示有尊崇，只可于宰相、師、保座南橫安一位，如御史臺(tái)眾尊知雜事御史別置一榻，使百寮共得瞻仰，不亦

【19】可乎？圣皇時(shí)，開府高力士承恩宣傅，亦只如此橫座，亦不聞別有禮數(shù)。亦何必令他失位，如李輔國(guó)倚承恩澤，徑居左右仆射及三公之上，令天下疑怪乎？

【20】古人云：“益者三友，損者三友”。愿仆射與軍容為直諒之友，不愿仆射為軍容佞柔之友。又，一昨裴仆射誤欲令左右丞勾當(dāng)尚

【21】書，當(dāng)時(shí)輒有酬對(duì)。仆射恃貴，張目見尤。介眾之中，不欲顯過。今者興道之會(huì)，還爾遂非，再喝八座尚書，欲令便向下座。州縣軍

【22】城之禮，亦恐未然；朝廷公宴之宜，不應(yīng)若此。今既若此，仆射意只應(yīng)以為尚書之與仆射，若州佐之與縣令乎？若以尚書同于縣令，則仆射

【23】見尚書令，得如上佐事刺史乎？益不然矣。今既三廳齊列，足明不同刺史。且尚書令與仆射，同是二品，只校上下之階，六曹尚書并正三品，又非

【24】隔品致敬之類。尚書之事仆射，禮數(shù)未敢有失；仆射之顧尚書，何乃欲同卑吏？又據(jù)《宋書·百官志》，八座同是第三品。隋及國(guó)

【25】家始升，別作二品。高自標(biāo)致，誠(chéng)則尊崇；向下擠排，無(wú)乃傷甚？況再于公堂，猲咄常伯？當(dāng)為令公初到，不欲紛披？

【26】?jī)o俛就命，亦非理屈。朝廷紀(jì)綱，須共存立，過爾隳壞，亦恐及身。明天子忽震電含怒，責(zé)斁彝倫之人，則仆射其將何辭

【27】以對(duì)？{啟功}

【28】{啟功}

【29】{啟功}