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摘要: 趙孟頫《蜀山圖歌》,清代康熙間墨拓本,全篇書(shū)法均衡、和諧、統(tǒng)一,字里行間展露颯爽之氣。元代趙孟頫以書(shū)法名重一時(shí),偽品也就極多。傳世的趙孟頫《蜀山圖歌》紙本原藏于清代那彥
趙孟頫《蜀山圖歌》,清代康熙間墨拓本,全篇書(shū)法均衡、和諧、統(tǒng)一,字里行間展露颯爽之氣。
元代趙孟頫以書(shū)法名重一時(shí),偽品也就極多。傳世的趙孟頫《蜀山圖歌》紙本原藏于清代那彥成家,并被刻石于保定蓮池書(shū)院墻壁,廣傳于世。張伯英鑒賞那氏藏書(shū)之后指出,那氏藏品中多有偽品,唯此趙孟頫《蜀山圖歌》真而上佳。此卷后有明代陳繼儒、李流芳等名家題跋,皆視其為真跡不疑。后來(lái),此卷曾攜出欲售,有關(guān)單位請(qǐng)專(zhuān)家鑒定真?zhèn)?。大家公認(rèn)此卷所書(shū)頗佳,得趙氏神韻,而其中又有了不少疑點(diǎn)。《蜀山圖歌》首句云:“我昔西川曾泛舟”。啟功先生從而斷言:趙孟頫一生從未到過(guò)西川,此卷斷非趙氏所書(shū)。啟功先生以文章內(nèi)容辨別真?zhèn)?,可謂一語(yǔ)中的。
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蜀山圖歌
次王公泉坡、周公雙崖韻。我昔西川曾泛舟,赤岸水接銀河流。蜀山嵯峨江路永,飄飄豪氣凌滄洲。參棋井鉞跨疆域,劍閣去天才五尺。岷山之源初導(dǎo)江,頭亂石森矛戟長(zhǎng)。魚(yú)貫舟山九淵飛,濤噴雪隨奔川東。雙蹲滟 大如象,萬(wàn)仞瞿唐高插天。蠶叢魚(yú)鳧去我久,石古路細(xì)愁板援??罩酗w鳥(niǎo)不敢度,馬上行人遙指鞭。團(tuán)沙魚(yú)腹沉云里,陣圖蛇鳥(niǎo)定陳?ài)E。穹窿巫山十二重,楚臺(tái)云雨無(wú)消息。僰道遙連雪嶺西,天梯回歸繞關(guān)北。丹丘曾與羽人逢,為我鼓棹呼長(zhǎng)風(fēng)。舉杯云陽(yáng)麴米曉,掛劍東海扶桑紅。風(fēng)高作賦紀(jì)名勝,追逐李杜攀揚(yáng)雄。灑麗筆下飛晴虹,名齊岷峨配岳宗。氣勢(shì)盡壓東南峰,杜鵑夜啼苦竹叢?;鹁?dāng)啬景г掣F,舊游如夢(mèng)方驚寤。指點(diǎn)蒼茫引歸路,畫(huà)圖誰(shuí)為寫(xiě)舊顏。鳳閣舍人推獨(dú)步,瀛洲仙客才超古。桃玉腰金逢圣主,聽(tīng)履方知地位高。用心頗覺(jué)良工苦,金鑾退直有馀閑??c素秋風(fēng)生畫(huà)寒,泰山北斗不可攀。玉堂天上非人間,蓬萊方壺別有山。陽(yáng)春白雪和皆難。松雪道人。
松雪翁此卷抖擻生平碑版之筆直從大令發(fā)脈夢(mèng)珠宗示山中題以歸 陳繼儒題
圣教序集右軍書(shū)字,皆一律去蘭亭之變化遠(yuǎn)矣。趙文敏行書(shū)多出蘭亭而間雜以圣教,后之學(xué)圣教者往往似文敏,然姿媚則有之,其嚴(yán)勁處故未易及也。此卷筆意圓美而骨力蒼然,真跡無(wú)疑,夢(mèng)珠書(shū)家當(dāng)自具鑒賞耳。李流芳題
陳奕禧題跋
那彥成書(shū)法題跋