書法之美，章法結(jié)體是宏觀布局，筆法墨法體現(xiàn)的是細(xì)致精微之美的控制。筆法的變化，不是大動(dòng)作，而是極其細(xì)微的神經(jīng)控制，它甚至不能靠大腦直接輸出動(dòng)作指令，只能營(yíng)造某種情境和調(diào)用某種情緒，用這種間接的方式讓大腦輸出細(xì)微的指令，產(chǎn)生精微的外在變化，這就是藝術(shù)體現(xiàn)情緒之處。 ???更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!

而在不同語(yǔ)境中，“力”的指代含義也不盡相同。有時(shí)候，力表達(dá)的是刻意的力量，細(xì)微的稱之為“勁”。如林韞撥鐙敘云：盧肇謂韞曰：子學(xué)吾書，但求其力耳，殊不知用筆之方，不在于力，用于力，筆死矣。虛掌實(shí)指，指不入掌，東西上下，何所閡焉。

這里的“力”是指刻意而為之的做作之力，而用筆之法，其實(shí)是要練成一種自然而然的控制力，非可以而為之，一旦可以，動(dòng)作便缺少細(xì)微，則沒有自然靈動(dòng)的生命力。如同人在受突發(fā)情境的時(shí)候的狀態(tài)，都是本能而自然的，受驚，欣喜，恐懼，那一剎那間的動(dòng)作都是發(fā)自本能，而不是刻

書法體現(xiàn)的便是人的本能和原始狀態(tài)的呈現(xiàn)，這個(gè)是藝術(shù)表達(dá)的范疇，是感知的一種提煉和抒發(fā)。從總體而言，書法用筆，追求的就是“筆勢(shì)”，有筆勢(shì)才可以歐良性的抒發(fā)，無(wú)筆勢(shì)則要陷入拘謹(jǐn)。

翰林禁經(jīng)云：大凡點(diǎn)畫，不在拘之長(zhǎng)短遠(yuǎn)近，但勿令遏其勢(shì)，俾筋骨相連，意在筆前，然后作字。故而書法以求筆勢(shì)為先，并非拘泥筆畫長(zhǎng)短遠(yuǎn)近，因?yàn)闀ㄊ?ldquo;因勢(shì)成形”，書法是表達(dá)筆勢(shì)，字形是筆勢(shì)的終端體現(xiàn)而已。故而不可為字形而寫字形，而是意在筆前而作字。

意若與筆同步，則是一種做作的設(shè)計(jì)，便是美術(shù)字的思維。所以書論說(shuō)：“若平直相似，狀如算子，此畫耳，非書也”?？梢?，古人對(duì)書法的要求和定位是和寫字不同的，整齊劃一并不是書法藝術(shù)。

毛筆是書法之力的傳導(dǎo)和接收，傳導(dǎo)的是人主發(fā)之力，接收的是橫向與紙的摩擦力和反彈力，二力矛盾而產(chǎn)生變化是書法所找的勁兒。古代書論往往是用簡(jiǎn)單的手上動(dòng)作來(lái)指代主發(fā)之力。如李后主云：書有七字，謂之撥鐙法，擫、壓、鉤、揭、抵、導(dǎo)、送。

撥鐙，其實(shí)是用竹棍撥弄油燈的燈芯，使其可以保持火苗。這種細(xì)微的撥弄，用來(lái)比喻用筆之法，擫、壓、鉤、揭是手指發(fā)力，而抵、導(dǎo)、送則需要用腕發(fā)力。還有人有更細(xì)微的描述，即不僅僅從主發(fā)之力入手，也表達(dá)摩擦力和反彈力。

如翰林密論中介紹的十二種隱筆法：遲、疾、順、逆、澀、倒、轉(zhuǎn)、渦、提、啄、罨、趯。其中遲、疾、順、逆、澀、都是利用摩擦力的控制來(lái)使用筆法獲取筆勢(shì)，而倒、轉(zhuǎn)、渦、提、啄、趯是用了反彈之力。罨，是網(wǎng)，有覆蓋之意，可能是一種鋪毫的方法。

關(guān)于筆法，還有總結(jié)的更加精煉的，如李華云：予有二字之訣，至神之方，所謂截、曳是也。截是斷，即短勁，而曳是拖，牽引的意思，即長(zhǎng)勁。這個(gè)概括是從力學(xué)角度把力高度提煉為力的作用長(zhǎng)短，這個(gè)更加像武術(shù)中所說(shuō)的“寸勁”和“長(zhǎng)勁”。太極拳譜云：遠(yuǎn)打一丈不為遠(yuǎn)，近打只在一寸間。

為了獲取如此精妙的勁力，還是要回到執(zhí)筆上來(lái)。若執(zhí)筆緊密而有標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)，則很難有此作用。蘇東坡云：執(zhí)筆無(wú)定法，要使掌虛而寬。故而，執(zhí)筆真正的要求，不過(guò)“虛”和“寬”二字。

歐陽(yáng)修更有具體描述，即：當(dāng)使腕運(yùn)而指不知。這句話說(shuō)的很妙，指的作用其實(shí)是由腕傳導(dǎo)而來(lái)，人雖然看到指頭引導(dǎo)筆桿作用，而其實(shí)真正的發(fā)力源頭是腕。指不知，非無(wú)用，而是自然不刻意的意思。作用和關(guān)注都在腕上。

同樣，如果字體大小不同，則力的作用器官也會(huì)因此而傳遞更多，鄭子經(jīng)云：小字法在掌指，大字法兼肘腕。掌指，法之常也;肘腕，法之變也。魏、晉間帖，掌指字也。由此可知，雖然部位不同，而道理卻是一樣的，我們后來(lái)所見大字，大多是清代之后，早期寫字都很小，都在掌指之間。故而臨帖應(yīng)看原帖字的大小，這點(diǎn)非常重要。

以上就是本期的全部?jī)?nèi)容，感謝觀看。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！