中國(guó)的藝術(shù)，是生命的體察與表達(dá)。這個(gè)生命不是與自然割裂的自我，而是在與天地自然中共融中的自我。在中國(guó)人眼中，自我不是征服自然的自我，而是應(yīng)與自然和諧的自我，在天地中定位自己，在天地中汲取養(yǎng)分，此為中國(guó)人所看的自我進(jìn)步方向。即“天人合一”的生命觀。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!

所以，取法自然，立象而盡意，是古人智慧的源泉。生命并非只有自我而成，生命是天地造化，父母所養(yǎng)。農(nóng)業(yè)文明的本質(zhì)，讓中國(guó)人更懂得敬天愛地，感恩父母恩情，熱愛自然，追求平衡的和諧。

取法自然的大美

中國(guó)藝術(shù)的表達(dá)，同樣也并非割裂的自我表達(dá)，而更像是自我與自然學(xué)習(xí)的過程。美有大小之分別，小美是人類自以為是的裝飾，大美是天地間規(guī)律的平衡狀態(tài)。有智慧的人，會(huì)通過小美認(rèn)知大美，這時(shí)候，就會(huì)懂得營(yíng)造和諧于天地大美的一種動(dòng)態(tài)平衡，這種狀態(tài)是美學(xué)的至高境界：合于天地 ???。

小美有過多的解釋和解讀，而天地規(guī)律之大美則是不贅言的。莊子說(shuō)：“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)”。天地生命之美，是無(wú)為的，卻又無(wú)處不在。這種美，是寬容，博大，精微的。

小美有對(duì)應(yīng)的丑，而我們看漫天云朵，何曾有一朵不美?看萬(wàn)丈紅霞，可否有一縷丑陋?生命沉淀為生活，有物質(zhì)的，有精神的。人與人有競(jìng)爭(zhēng)性，則必然會(huì)有紛爭(zhēng)，有征擾，甚至有戰(zhàn)爭(zhēng)?？释推胶桶察o，就是朝向大自然。生命自然之美，是有格局的美。

保羅●朗格說(shuō)：“民族主義只有在它既能吸收又能被吸收的前提下才是世界藝術(shù)，世界藝術(shù)、文化，總的講是多民族的心靈大合奏“。偉大的藝術(shù)，是觸碰人類的審美共性，這個(gè)超越民族界限。

小美是裝飾，具有民族性，裝飾的技術(shù)高低決定美丑分界;大美則是天地間的規(guī)律，具有人類感知的共性，視野和格局決定美的境界層級(jí)。大美是道的演化，而非迎合感官刺激的裝飾。"心靈的大合奏"，是在演繹共性規(guī)律的振動(dòng)與頻率，生命自然之美，是律動(dòng)的美。

中國(guó)的藝術(shù)，是表達(dá)一種生命律動(dòng)之美。這個(gè)生命取法自然，這個(gè)律動(dòng)是仿效自然的規(guī)律。生命是有他獨(dú)有的造型的，這個(gè)造型并非臆造，而是來(lái)自自然取象。漢字造型，最早便是“近取諸物，遠(yuǎn)取諸身”而來(lái)。

書法是漢字的進(jìn)一步升華，表達(dá)了更多立體的藝術(shù)信息。書法的造型不僅僅是漢字，而是筆墨構(gòu)建的性格形象。古人說(shuō)“右軍如龍，北海如象”。藝術(shù)家的風(fēng)格來(lái)自他們不同的藝術(shù)造型的構(gòu)建，這種造型并非實(shí)體，而是一種直觀感受。王羲之字飄逸，如龍翱翔，李邕的字大氣，如象陸行。

任何藝術(shù)表達(dá)生命律動(dòng)，首先是要有它自己的造型結(jié)構(gòu)，中國(guó)美學(xué)中，這個(gè)結(jié)構(gòu)低級(jí)的是人為，高級(jí)的是天成。所以，古人觀云賞石，看花品茗，是尋生命之趣味。

中國(guó)的舞蹈和武術(shù)，晉代《白纻舞歌》里說(shuō)到：“輕軀徐起何洋洋，高舉兩手白鵠翔”。武術(shù)歌訣中也有：“身動(dòng)似山飛，力漲如海溢，返嬰尋天籟，軀柔似童孺 。”的句子。舞蹈和武術(shù)都是力度的彰顯，是肢體的開張與緊縮，與天地物象的相合。

《道德經(jīng)》說(shuō)：“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)沖氣以為和”，氣是生命之指代，氣并非凝結(jié)，而是流動(dòng)的。流動(dòng)則產(chǎn)生韻律和節(jié)奏。所有的藝術(shù)，要表達(dá)生機(jī)都要有節(jié)奏和韻律。不論是詩(shī)詞歌賦，還是書畫文章，節(jié)奏和韻律是生機(jī)之體現(xiàn)，是美的關(guān)鍵所在。

中國(guó)的藝術(shù)，表達(dá)的是向生的積極生命觀，是崇拜自然，尊敬規(guī)律，向往和諧的。而中國(guó)藝術(shù)表達(dá)的生命之律動(dòng)，蕩漾在天地之間，如同太極圖中間的那條游走于陰陽(yáng)的線條。

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