古人蘸墨寫字，為記事，也為詞章詩文的文學(xué)表達。而對于書法，則有另一番意味，即書寫本身。藝術(shù)往往是過程的，而非目的的;是感性的，而非結(jié)果的。藝術(shù)家當然要有自己的表達目的，但是當藝術(shù)家把他的藝術(shù)目的說的越清晰，他的藝術(shù)性也就越弱，他所營造的美就只剩下了概念。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!

藝術(shù)美是一種感知為主的體驗感，他可以被邏輯解讀，卻不能被邏輯所認識。因為邏輯理性是結(jié)果的，是目的性的。生命的長河里，為生存而要不斷的提升自己，達到不同程度的目的，但是，成長并非都是結(jié)果，也有過程中的養(yǎng)分吸收。情與理，事與心，是一生都要討論的話題。

古人說：“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，又說“大器免成”“君子不器”，可以看出，古人都有向道之心，是突破規(guī)則，獲取精神自由。而道器不可直接穿越，中間的過渡，便是藝術(shù)的所在。

藝術(shù)，徘徊于形而下與形而上之間，是利用形而下的素材表達對形而上的認識。藝術(shù)是一個連接道器的通道，也是抒發(fā)內(nèi)在的途徑。

通道功能的美，是一種教育方式，一種自我提升的契機，是對“道”的間接闡釋，因無法用語言文字這類實用工具直接表述清楚一些規(guī)律，所以用感性的方式表達。

美，是人對高級理性(道)的模糊認識。其意，高于平常，不能以語言文字盡表，故而以感官共鳴為契機，以刺激五感為輸出方式，間接表達自己的那種“意”。

這種對未知間接而感性的表達方式就是藝術(shù)。審美，是認識這種“模糊認識”的能力。這種模糊認識構(gòu)成的共同體驗積累的學(xué)說，叫美學(xué)。 美可以是規(guī)則的，也可以是規(guī)律的;是內(nèi)在修煉的，也是外在表達的，美，是一個相對的概念。

美并非是對前人遙遠的觀望，而是在當下生活中的自我創(chuàng)造，在創(chuàng)造中才能欣賞得真味。除了實用性，書法藝術(shù)是古人內(nèi)心的獨白，可能是智慧思索，可也能是情理的表達。唯一沒有的，是炫技的輸出。

技術(shù)是為美的表達而服務(wù)的，而藝術(shù)不是技術(shù)，因為技術(shù)有對錯，而藝術(shù)沒有對與錯，只有美與丑。藝術(shù)因時間沉淀，而成為文化體系，建立了相對固定的精神風(fēng)貌系統(tǒng)。列夫·托爾斯泰 說，藝術(shù)不是技術(shù)，它是藝術(shù)家體驗了的感情的傳達。

而對外的表達，都是技術(shù)。用心不同，則完全不同。技術(shù)是手段，而真誠的表達自己的內(nèi)在，才是目的。所有的藝術(shù)都是如此。審美是感知的，而非理性的，審美不是對技術(shù)的審視，而是對感知的呼應(yīng)。

一紙清白，萬種心痕，休問我，筆法如何。

書法不是墨跡，而是心痕，是心中塊壘用筆墨的傾訴。筆走龍蛇，潑墨飛舞，那是心意的流動。一篇作品，元氣淋漓，飽含著那一刻時間的全部情感。

不要說什么外拓內(nèi)擫，什么執(zhí)筆高低，怎不問，這一筆后的情愫?

不要說什么中宮緊縮，什么計白當黑，怎不語，墨痕之后的心意?

書法是由技術(shù)支撐的，而他本身卻不是技術(shù)，書法是抒發(fā)，不是束法。要贏在精神，不要輸在法上。那萬道心痕，是書家最深入的自我表達。

一息往來，千般情意，莫說那，指法何故。

同為抒情，洞簫與書法也有融通的關(guān)系。呼吸往來，如同人生，一曲簫音，表達千般情意，如同墨線涌動，又如筆態(tài)起伏。

簫音傳情，是聽得見的書法;簫曲達意，是看不見的墨痕。單憑你呼吸不斷，卻未必有那一氣之美，即便你指法嫻熟，也未必有那指間的生命力。

藝高于技，學(xué)藝首先要學(xué)審美，感知不到美，苦學(xué)技術(shù)，又有何益?

一軀凜凜，百骸浩氣，何足道，招法何為。

書法所承載之力度變化，氣勢所致，與武術(shù)也頗多相通之處。中國武術(shù)是以身形而煉內(nèi)在之意，七尺身軀，凜凜然而有風(fēng)骨，養(yǎng)存吾浩然之氣。

招式是內(nèi)意的外表，有形而無意則力弱，有意而無形則散亂。武術(shù)是自我成長之道，百骸均衡，內(nèi)外貫通，以身修煉，身心俱進。

招法都是假象，是衍生而非根本，了解本質(zhì)，體會本源才是真意。武術(shù)，洞簫如此，書法更是如此。書法并非墨跡，如同武術(shù)并非招式，洞簫并非氣指。

我們看《蘭亭序》，不應(yīng)該只看“牽絲連帶”，也應(yīng)該體會其俊逸之氣;

我們看《祭侄文稿》，不應(yīng)該只看“如屋漏痕”，也應(yīng)該感受滿紙的情義。

書法是心跡墨痕，是古人給我們留下的最靠近內(nèi)心的記錄。他們不是文本的記載，而是情感的筆墨訴說;他們不是技術(shù)的展現(xiàn)，而是筆墨間內(nèi)心的獨白。

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